《心经》的经文虽然简略,但是义理极为宏深

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文钞原文:

此经文虽简略,理极宏深。性相互融,而真俗双泯。万法森罗,而一道清净。是以观照一起,顿空五蕴聚落。实相圆彰,诞登四德彼岸。语其广大,罄海墨而莫诠其义。语其精微,觅一字而了不可得。至圆至顿,最妙最玄。诚为诸佛之师,菩萨之母。

六百卷般若之关键,一大藏圣教之纲宗。良由大觉世尊,鉴机说法,智慧自在。或博或约,妙理咸具。譬如月丽中天,影现众水。不但大江大海,悉现全月。

即小而一勺一滴,无不各各皆现全月,而无或欠缺。猗欤懿哉。由众生具有生佛平等之妙心,感如来说此真空实相之妙经也。以故自唐至今,闻人名士,每事书持,多有读至数千万遍者。

异僧守松,拟将此经,普纳含识八识田中,以为将来成佛种子。运不思议绝妙神笔,书写流通。友人以此帖见赠。拟欲石印,以广其传。又恐或未尽识,因离句楷书经文于后。

爰跋数语,以企自他远离颠倒梦想,究竟涅槃耳。须知此经在处,即佛所在。消除灾障,致多吉祥。务须恭敬供养,受持读诵。毋或亵黩,自取罪咎。则度一切苦,成无上道,若操左券而取故物矣。

《印光法师文钞》 石印异僧守松草书心经跋

如诚法师译文:

《心经》之文虽然简略,义理极为宏深。性体相用,互相融通,而真谛俗谛,双双泯亡。万法森罗布列,而一道清净。所以观照一起,顿时空掉色、受、想、行、识五蕴之聚。实相圆满彰显,登上常乐我净四德彼岸。

说到它的广大,写尽大海一样的墨水也不能诠释其中的义理。说到它的精微,寻觅一个字也了不可得。至极圆满,至极顿超,最为微妙,最为玄深。实在是诸佛之师,菩萨之母。

六百卷般若的关键,一部大藏圣教的纲宗。确实由于大觉世尊,鉴照众生根机而说法,智慧自在。或者广博,或者简约,妙理全都具足。譬如月亮在天空,月影显现于众水。不但大江大海,全都显现全月。

即使小到一勺水,一滴水,没有不是各各都显现全月,而没有欠缺。多么伟大美好啊!由于众生具有生佛平等的妙心,感得如来说此真空实相的妙经啊!所以从唐朝到现今,闻人名士,每每从事书写受持,多有读诵几千万遍的人。

异僧守松师,打算将这部《心经》,普遍藏纳于众生的八识田中,作为将来成佛的种子。运用不可思议的绝妙神笔,书写流通。友人将此书帖赠送给我。打算石印,以广泛流传。又恐怕有人不能完全认识,因此离分经句,用楷书写在经文后面。

我于是写了几句跋文,以希望自他,远离颠倒梦想,究竟涅槃。必须知道这部《心经》所在之处,即是佛陀所在之处。消除灾障,多有吉祥。务必要恭敬供养,受持读诵。千万不要轻慢,自取罪过。那么就能度一切苦,成无上佛道,如同拿着凭证而取回自己的旧物啊!

2024-03-17 13:52

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