大悲咒的全文念诵注音、注释、念诵仪轨及念诵功德
千手千眼观世音菩萨无碍大悲心陀罗尼
大悲咒
(01)拼音:namoheladanuduolayeye
经文:南无喝啰怛那哆啰夜耶
谐音:拿磨喝拉达奴多拉夜耶
(02)拼音:namowoliye
经文:南无阿唎耶
谐音:拿磨喔利耶
(03)拼音:polujiedishuobolaye
经文:婆卢羯帝烁鉌啰耶
谐音:婆卢杰帝说波拉耶
(04)拼音:putisaduopoye
经文:菩提萨埵婆耶
谐音:菩提萨多婆耶
(05)拼音:mohesaduopoye
经文:摩诃萨埵婆耶
谐音:摩诃萨多婆耶
(06)拼音:mohejialunijiaye
经文:摩诃迦卢尼迦耶
谐音:摩诃加卢尼加耶
(07)拼音:an
经文:唵
谐音:安
(08)拼音:sapolafayi
经文:萨皤啰罚曳
谐音:萨坡拉罚一
(09)拼音:shudanudaxia
经文:数怛那怛写
谐音:数达奴达下
(10)拼音:namoxijiliduoyimengwoliye
经文:南无悉吉栗埵伊蒙呵唎耶
谐音:拿摩悉吉利多衣蒙喔利耶
(11)拼音:polujidishifolalengtuopo
经文:婆卢吉帝室佛啰楞驮婆
谐音:婆卢吉帝室佛拉棱陀婆
(12)拼音:namonulajinchi
经文:南无那啰谨墀
谐音:拿磨奴拉紧慈
(13)拼音:xilimohepoduoshamie
经文:酰唎摩诃皤哆沙咩
谐音:西利摩诃坡多沙灭
(14)拼音:sapowotuodoushupeng
经文:萨婆阿他豆输朋
谐音:萨婆喔拖豆输朋
(15)拼音:woshiyun
经文:阿逝孕
谐音:喔逝运
(16)拼音:saposaduonumoposaduonumopoqie
经文:萨婆萨哆那摩婆萨哆那摩婆伽
谐音:萨婆萨多奴磨婆萨多奴摩婆切
(17)拼音:mofatedou
经文:摩罚特豆
谐音:摩罚特豆
(18)拼音:dazhituo
经文:怛侄他
谐音:达侄拖
(19)拼音:anwopoluxi
经文:唵阿婆卢酰
谐音:安喔婆卢西
(20)拼音:lujiadi
经文:卢迦帝
谐音:卢加帝
(21)拼音:jialuodi
经文:迦罗帝
谐音:加罗帝
(22)拼音:yixili
经文:夷酰唎
谐音:移西利
(23)拼音:moheputisaduo
经文:摩诃菩提萨埵
谐音:摩诃菩提萨多
(24)拼音:saposapo
经文:萨婆萨婆
谐音:萨婆萨婆
(25)拼音:molamola
经文:摩啰摩啰
谐音:摩拉摩拉
(26)拼音:moximoxilituoyun
经文:摩酰摩酰唎驮孕
谐音:摩西摩西利陀运
(27)拼音:julujulujiemeng
经文:俱卢俱卢羯蒙
谐音:俱卢俱卢杰蒙
(28)拼音:duludulufasheyedi
经文:度卢度卢罚阇耶帝
谐音:度卢度卢罚舍耶帝
(29)拼音:mohefasheyedi
经文:摩诃罚阇耶帝
谐音:摩诃罚舍耶帝
(30)拼音:tuolatuola
经文:陀啰陀啰
谐音:陀拉陀拉
(31)拼音:dilini
经文:地唎尼
谐音:地利尼
(32)拼音:shifolaye
经文:室佛啰耶
谐音:室佛拉耶
(33)拼音:zhelazhela
经文:遮啰遮啰
谐音:遮拉遮拉
(34)拼音:momofamola
经文:么么罚摩啰
谐音:么么罚摩拉
(35)拼音:mudili
经文:穆帝隶
谐音:木帝隶
(36)拼音:yixiyixi
经文:伊酰伊酰
谐音:一西一西
(37)拼音:shunushinu
经文:室那室那
谐音:室奴室奴
(38)拼音:wolasengfolasheli
经文:阿啰嘇佛啰舍利
谐音:喔拉僧佛拉舍利
(39)拼音:fashafaseng
经文:罚沙罚嘇
谐音:罚沙罚僧
(40)拼音:folasheye
经文:佛啰舍耶
谐音:佛拉舍耶
(41)拼音:huluhulumola
经文:呼卢呼卢摩啰
谐音:呼卢呼卢摩拉
(42)拼音:huluhuluxili
经文:呼卢呼卢酰唎
谐音:呼卢呼卢西利
(43)拼音:suolasuola
经文:婆啰婆啰
谐音:梭拉梭拉
(44)拼音:xilixili
经文:悉唎悉唎
谐音:悉利悉利
(45)拼音:sulusulu
经文:苏嚧苏嚧
谐音:苏卢苏卢
(46)拼音:putiyeputiye
经文:菩提夜菩提夜
谐音:菩提夜菩提夜
(47)拼音:putuoyeputuoye
经文:菩驮夜菩驮夜
谐音:普陀夜普陀夜
(48)拼音:midiliye
经文:弥帝唎夜
谐音:迷帝利夜
(49)拼音:nulajinchi
经文:那啰谨墀
谐音:奴拉紧慈
(50)拼音:diliseninu
经文:地利瑟尼那
谐音:地利色尼奴
(51)拼音:poyemonu
经文:婆夜摩那
谐音:婆夜摩奴
(52)拼音:suopohe
经文:娑婆诃
谐音:梭婆诃
(53)拼音:xituoye
经文:悉陀夜
谐音:悉陀夜
(54)拼音:suopohe
经文:娑婆诃
谐音:梭婆诃
(55)拼音:mohexituoye
经文:摩诃悉陀夜
谐音:摩诃悉陀夜
(56)拼音:suopohe
经文:娑婆诃
谐音:梭婆诃
(57)拼音:xituoyuyi
经文:悉陀喻艺
谐音:悉陀于亿
(58)拼音:shipolaye
经文:室皤啰夜
谐音:室坡拉夜
(59)拼音:suopohe
经文:娑婆诃
谐音:梭婆诃
(60)拼音:nulajinchi
经文:那啰谨墀
谐音:奴拉紧慈
(61)拼音:suopohe
经文:娑婆诃
谐音:梭婆诃
(62)拼音:monanula
经文:摩啰那啰
谐音:摩拉奴拉
(63)拼音:suopohe
经文:娑婆诃
谐音:梭婆诃
(64)拼音:xilasengwomuqieye
经文:悉啰僧阿穆佉耶
谐音:悉拉僧喔穆切耶
(65)拼音:suopohe
经文:娑婆诃
谐音:梭婆诃
(66)拼音:suopomohewoxituoye
经文:娑婆摩诃阿悉陀夜
谐音:梭婆摩诃喔悉陀夜
(67)拼音:suopohe
经文:娑婆诃
谐音:梭婆诃
(68)拼音:zhejilawoxituoye
经文:者吉啰阿悉陀夜
谐音:者吉拉喔悉陀夜
(69)拼音:suopohe
经文:娑婆诃
谐音:梭婆诃
(70)拼音:botuomojiexituoye
经文:波陀摩羯悉陀夜
谐音:波陀摩杰悉陀夜
(71)拼音:suopohe
经文:娑婆诃
谐音:梭婆诃
(72)拼音:nulajinchipoqielaye
经文:那啰谨墀皤伽啰耶
谐音:奴拉紧慈坡切拉耶
(73)拼音:suopohe
经文:娑婆诃
谐音:梭婆诃
(74)拼音:mopolishengjielaye
经文:摩婆利胜羯啰夜
谐音:摩婆利胜杰拉夜
(75)拼音:suopohe
经文:娑婆诃
谐音:梭婆诃
(76)拼音:namohenadanuduolayeye
经文:南无喝啰怛那哆啰夜耶
谐音:拿磨喝拉达奴多拉夜耶
(77)拼音:namowoliye
经文:南无阿唎耶
谐音:拿磨喔利耶
(78)拼音:polujidi
经文:婆卢吉帝
谐音:婆罗吉帝
(79)拼音:shuopolaye
经文:烁皤啰夜
谐音:说坡拉耶
(80)拼音:suopohe
经文:娑婆诃
谐音:梭婆诃
(81)拼音:anxidiandu
经文:唵悉殿都
谐音:安悉电都
(82)拼音:manduola
经文:漫哆啰
谐音:漫多拉
(83)拼音:botuoye
经文:跋陀耶
谐音:拔陀耶
(84)拼音:suopohe
经文:娑婆诃
谐音:梭婆诃,
《大悲咒》念诵法
大悲咒中难读之字,大概只有三十二字;其中九字极易辨识,实则只有二十三字。发心人,可先行抄录另识,自易成诵。
练习时,可分读一句二句,或三四五句,各就个性所宜。初可少读几句,日后渐增。全咒可分六段练习:第一次,一至五句;第二次,六至十二句;第三次,十三至二十二句;第四次,二十三至四十句;第五次,四十一至六十五句;第六次,六十六至八十四句完。
诵时,除焚香顶礼外,应先念「千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼」一遍;再诵咒三遍、或五遍、七遍、九遍、四十九遍,乃至千万遍。咒诵完时,至少应念「南无大悲观世音菩萨」三声,或十声、百声、千声、万声;各随发心。
注音中的拼音全部为平声即第一声。
《大悲咒》由来
观世音菩萨白佛言:世尊,若诸众生诵持大悲神咒,堕三恶道者,我誓不成正觉;诵持大悲神咒,若不生诸佛国者,我誓不成正觉;诵持大悲神咒,若不得无量三昧辩才者,我誓不成正觉;诵持大悲神咒,于现在生中一切所求,若不果遂者,不得为大悲心陀罗尼也;唯除不善及不至诚。乃至说是语已,于众会前,合掌正住,于诸众生起大悲心,开颜含笑即说如是广大圆满无碍大悲心陀罗尼神妙章句。
观世音菩萨说此咒已,大地六变震动,天雨宝花,缤纷而下,十方诸佛悉皆欢喜,天魔外道,恐怖毛竖,一切众会,皆获果证,或得须陀洹果、或得斯陀含果、或得阿那含果、或得阿罗汉果、或得一地二地三四五地乃至十地者,无量众生发菩提心。
大悲咒,是观世音萻萨的大慈悲心,无上菩提心,以及济世渡人,修道成佛的重要口诀。其中一字一句都包含着正等正觉的真实工夫,没有一丝一毫的虚伪。本咒是观世音菩萨「大悲心陀罗尼经」中的主要部份,共有八十四句。其详名为:「千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经大悲神咒。」其得名的由来是:有一次佛陀告诉阿难尊者说:「如是神咒,有种种名:一名广大圆满、一名无碍大悲、一名救苦陀罗尼、一名延寿陀罗尼、一名灭恶趣陀罗尼、一名破恶业障陀罗尼、一名满愿陀罗尼、一名随心自在陀罗尼、一名速超十地陀罗尼。」它的被称为千手千眼观世音菩萨的因由是:有一次他曾经在千光王静住如来住所时,静住如来特为了他说了「广大圆满无碍大悲陀罗尼」,并且对他说:「善男子弹汝当持此心咒,普为未来恶世一切众生作大利乐。」据经的记载:当时观世音菩萨听了此咒后,即由初地证至第八地--不动地。于是发出誓愿说:「设我当来之世能利乐一切众生者,令我实时身生千手千眼具足。」如此发愿后,果真顿时身生千手千眼,并且十方大地为之震动,十方诸佛亦都放出无量光明,遍照十方的无边世界。至于本咒所以有种种异名,释尊曾经告诉阿难说:这是起因于观音菩萨的宏愿。菩萨曾在世尊处发誓说:「设若诸人天诚心念我名者,亦应念本师阿弥陀如来名,然后诵此陀罗尼神咒。如一夜能持诵五遍,则能除灭百千万亿劫生死重罪。设若诸人天诵持大悲章句者,即于临命终时,十方诸佛皆来授手接引,并且随其所愿往生诸佛国土。设若诸人天诵持大悲心咒者,十五种善生,不受十五种恶死。」因此大悲咒,不但能除一切灾难以及诸恶病苦,且能成就一切善法远离一切怖畏,所以我们应以十分虔敬的信心与清净心去受持它,方能契合菩萨的大悲心,获得无上的利益。沉沦在三界五趣众生,果能经常持诵大悲咒,不但能治一切心病与身病,且能由此超脱生死轮回,愿众生齐诵本咒,同证佛果。
诵《大悲咒》功德利益
诵此陀罗尼者,当知是人:
(1)即是佛身藏,九十九亿恒河沙数诸佛所爱惜故;(2)即是光明藏,一切如来光明照故;(3)是慈悲藏,恒以陀罗尼救众生故;(4)是妙法藏,普摄一切陀罗尼门故;(5)是禅定藏,百千三昧常现前故;(6)是虚空藏,常以空慧观众生故;(7)是无畏藏,龙天善神常护持故;(8)是妙语藏,口中陀罗尼音无断绝故;(9)是常住藏,三灾恶劫不能坏故;(10)是解脱藏,天魔外道不能稽留故;(11)是药王藏,常以陀罗尼医疗众生病故;(12)是神通藏,游诸佛土得自在故。可见此咒功德,赞不可尽。
诵此陀罗尼者,现生能得十大利益:
(1)能得安乐;(2)除一切病;(3)延年益寿;(4)常得富饶;(5)灭一切恶业重罪;(6)永离障难;(7)增长一切白法诸功德;(8)远离一切诸怖畏;(9)成就一切诸善根;(10)临命终时,任何佛土,随愿得生。
诵此陀罗尼者,得十五种善生:
(1)所生之处,常逢善王;(2)常生善国;(3)常值好时;(4)常逢善友;(5)身根常得具足;(6)道心纯熟;(7)不犯净戒;(8)所有眷属,恩义和顺;(9)资具财食,常得丰足;(10)恒得他人,恭敬护持;(l1)所有财宝,无他劫夺;(12〉意欲所求,皆悉称遂;(13)龙天善神,恒常护卫;(14)所生之处,见佛闻法;(15)所闻正法,悟甚深义。
诵此陀罗尼者,不受十五种恶死:
(1)不为饥饿困苦死;(2)不为枷系杖击死;(3)不为冤家仇对死;(4)不为军阵相杀死;(5)不为虎狼恶兽残害死;(6)不为毒蛇蚖蝎所中死;(7)不为水火焚漂死;(8)不为毒药所中死;(9)不为蛊害死;(10)不为狂乱失念死;(11)不为山树崖岸坠落死;(12)不为恶人魔魅死;(13)不为邪神恶鬼得便死;(14)不为恶病缠身死;(15)不为非分自害死。
诵此陀罗尼者,世间八万四千种病,悉皆治之。若在山野诵经坐禅,如有山精魑魅鬼神恼乱,诵此咒一遍,诸鬼魔悉皆被缚。如法诵持者,观音菩萨,一切善神,金刚密迹,常随护卫,不离其侧。
《大悲咒》原文释义
南无(皈依)喝啰怛那哆啰夜耶(三宝).南无(皈依)阿唎耶(圣),婆卢羯帝(观)烁钵啰耶(自在).菩提萨埵婆耶(觉有情).摩诃萨埵婆耶(大觉有情).摩诃迦卢尼迦耶(有大悲者).唵(皈命),萨皤啰罚曳(一切尊).数怛那怛写(为救济于一切恐怖者).南无(皈命)悉吉栗埵(于彼)伊蒙阿唎耶(我圣).婆卢吉帝室佛啰愣驮婆(观自在香山).南无(皈命)那啰谨墀(言圣观自在贤爱.慈悲之心).酰利摩诃皤哆沙咩(我今宣说).萨婆阿他豆输朋(一切希望圆满而有光辉者).阿逝孕(无比).萨婆萨哆(一切鬼神不能打胜者)那摩婆萨哆,那摩婆伽(童真).摩罚特豆(有道即令迷界清净者).怛侄他(谓).唵(皈命).阿婆卢酰(有光明智慧者).卢迦帝(观自在).迦罗帝(超越世间者).夷酰唎(吁狮子王).摩诃菩提萨埵(大菩萨).萨婆萨婆(一切一切).摩啰摩啰(忆念忆念),摩酰摩酰唎驮孕(心真言).俱卢俱卢羯蒙(作作事业).度卢度卢(保持保持)罚阇耶帝(游空者).摩诃罚阇耶帝(大游空者).陀啰陀啰(保持).地唎尼(持者).室佛啰耶(帝王自在).遮啰遮啰(行动).摩么罚摩啰(无垢者).穆帝隶(无垢体).伊酰伊酰(教语).室那室那(弘誓).阿啰参(王)佛啰舍利(觉坚固).罚沙罚参(欢喜).佛啰舍耶(除灭由贪瞋痴行动之毒害者).呼嚧呼嚧摩啰(作法无垢).呼嚧呼嚧酰利(速疾速疾,有花鬉者).娑啰娑啰(坚固者),悉唎悉唎(或莲花).苏嚧苏嚧(莲花颈).菩提夜菩提夜(悟悟).菩驮夜菩驮夜(教悟).弥帝唎夜(有慈爱者).那啰谨墀(青颈).地利瑟尼那(坚利).波夜摩那(名闻).娑婆诃(欲见者,令影现,生欢喜圆满成就涅盘之意).悉陀夜(义).娑婆诃(有成就者).摩诃悉陀夜(大义).娑婆诃(有大成就者).悉陀喻艺(无为).室皤啰耶(得大自在).娑婆诃(于悉地与瑜伽有自在者).那啰谨墀(贤爱).娑婆诃(为青颈圆满成就).摩啰那啰(有猪面).娑婆诃(成就).悉啰僧阿穆佉耶(爱语第一义),娑婆诃(手执莲花者).娑婆摩诃(大成就)阿悉陀夜(无比).娑婆诃(成就).者吉啰阿悉陀夜(无比).娑婆诃(成就).波陀摩羯悉陀夜(大义).娑婆诃(于法螺之声,令开悟者).那啰谨墀皤伽啰耶(贤首圣尊).娑婆诃(成就).摩婆利胜羯啰夜(英雄威德生性).娑婆诃(征于住左肩方面之黑色魔者).南无喝啰怛那哆啰夜耶(皈依佛法僧三宝),南无(皈命)阿唎耶(圣).婆嚧吉帝(观).烁皤啰夜(自在).娑婆诃(成就).唵(皈命),悉殿都(令我成就).漫多啰(真言).跋陀耶(句),娑婆诃(成就).
《大悲咒》全文概述
皈依三宝,皈依大悲渡世的观世音菩萨,世间感受一切恐怖病苦的众生,要誓愿宣说广大圆满无碍大悲救苦救难的真言,要看破生死烦恼,了悟真实光明,皈依于大慈大悲、随心自在的观世菩萨。祈求一切圆满,不受一切鬼卒的侵害,皈命于为观世音菩萨请说广大圆满无碍大悲心陀罗尼的本尊-千光王静住如来。能得清净圆明的光辉,能除无明罣碍的烦恼,要修得无上的功德,方不致沈沦在无边执着的苦海之中。
大慈大悲的观世音菩萨,常以诸佛菩萨的化身,悠游于大千世界,密放神通,随缘化渡,一如菩萨显化的狮子王法身,引导有缘众生远离罪恶,忘却生死烦恼,皈向真实光明。大慈大悲的观世音菩萨以清净无垢圣洁莲华的法身,顺时顺教,使众生了悟佛因,大慈大悲的观世音菩萨,对于流布毒害众生的贪、瞋、痴三魔,更以严峻大力的法身予以降伏,使修持众生得能清净,菩萨更以清净莲华,显现慈悲,扬洒甘露,救渡众生脱离苦难。只是娑婆世界众生,常习于十恶之苦,不知自觉,不肯脱离,使行诸利乐的菩萨,常要忍受怨嫉烦恼。然而菩萨慈悲,为救众生痴迷,复显化明王法身,以无上智慧破解烦恼业障,远离一切恐怖危难。大慈大悲观世音菩萨显化之诸般法相,常在众生之中,随缘随现,使众生忆佛念佛,迷途知悟。
为使众生早日皈依欢喜圆满,无为虚空的涅盘世界,菩萨复行大慈大悲的誓愿,手持宝幢,大放光明,渡化众生通达一切法门,使众生随行相应,自由自在得到无上成就。菩萨的无量佛法,广被大众,恰似法螺传声,使诸天善神均现欢喜影相,亦使众生于听闻佛法之后,能罪障灭除,各得成就。不管是猪面、狮面,不管是善面、恶面,凡能受此指引,都能得诸成就,即使住世之黑色尘魔,菩萨亦以显化之大勇法相,持杖指引,渡其皈依三宝。南无大慈大悲圣观世音菩萨,愿诚心诵持此真言者,皆得涅盘。
大悲咒为任何学佛者所必修,犹金钱为世人所必具,此咒能圆满众生一切愿望并治八万四千种病。观世音菩萨白佛言:「如众生诵持大悲咒,不生诸佛国者,不得无量三昧辩才者,于现在生中一切所求若不遂者,誓不成正觉,惟除不善及不至诚」。
《大悲咒》持诵须知
一凡持诵是咒者,不拘宰官士庶、男妇老幼、道士僧尼。当守戒律、竭忠于君、孝养父母、不杀不盗、不淫不妬、不嗔不恨、不骄不诈、不绮言妄语、不恶口毒舌。尊重是咒,敬而信之,如获至宝,自然所求如意,所愿遂心,功德不可思议!
一凡持诵是咒者,先念经中南无大悲观世音,愿我速知一切法云云,再念南无大悲观世音菩萨十声、南无阿弥陀佛十声。欲求某事,即观想图中某手眼宝相,至心持诵,虔诚拜祷,无不响应!
一凡持诵是经者,必须庵观寺院之内,广设坛场,作种种布施供养,洁净身心,焚修叩礼,乃为尽善;次则家庭静室,洒扫严洁,焚香供养,方可诵持;又或力不从心,即望空一香,按日持诵,但办诚心,自得孚感之应;甚至舟车鞍马,旅舍市尘,不及焚香,无由礼拜之处,只于每日清晨盥洗之后,至心望空虔诵五遍,勿令间断!大悲威神之力,亦无有不感应者!
一凡持诵是咒者,当悟经中所云,广宣流布,莫令断绝二句,或印施、或抄写、或口授、务令此咒普为流传,辗转济度,功德无量!
一持此神妙大陀罗尼之人,必由夙世已曾供养诸佛,广植善根,始能信心受持,是人幼德,已无量无边,获福亦不可思议;但始勤终怠,修行人所忌,怀不信心,罪业更深,经云:于咒疑者,乃至小罪轻业亦不得灭,何况重罪!普愿同志善友,信心坚固,善果圆成,实厚望焉!
《大悲咒》念服法
凡三宝弟子净口虔修者均可念大悲水疗疾,并布施结缘。念时,先须梵香顶礼,供开水一杯(多少不拘);应念(一)香赞,(二)净口业真言,(三)南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨,(四)千手千眼无碍大悲心陀罗尼(三声),大悲咒四十九遍,(五)补缺真言,(六)南无大悲观世音菩萨(十声)。此大悲水仗佛威力能治一切大小疑难之症。服此水者必须素口先念「南无大悲观世音菩萨」十声(如小儿或病者无法念时,凡有关系之人均可同声代念),然后服下,立刻见效。如服此水者或其家人能发愿放生,或每月斋素几日,尤见功效,至若潜修大德念大悲水时,水可无限而布施亦无限,此随发心者功德如何而定。
大悲咒防火灾法:除用大悲水遍潇居屋可免火灾外,可改备黄元纸一张,念咒时仪式同上述;每念大悲咒一遍于此黄纸上印一红圈「○」。共念大悲咒四十九遍(即印七个「○」或一成行,共七行)并于四角○上,每角○加念观音灵感真言一遍,加一小咒于角上大○内,然后将此咒纸焚于各家灶君座前,能免一宅火灾。如念咒者功德圆满,能使四周邻居同受法益,不遭回禄。
2024-03-17 13:52每日持诵楞严经的好处有什么
持诵楞严经是很多人的日常,在持诵楞严经的时候,能让自己的心情更加的平静,让自己能够从经文中理解到非常多的知识,持诵楞严经的时间久了,自己也就能从中体会到非常多的含义,全身心的投入到楞严经全文中,能让自..
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?世人会珍惜贵的东西,贵重的东西难得,比如金银珠宝,就特别珍惜。浪费便宜的东西,比如说米饭,以为容易得到,就不珍惜,轻易浪费。要知道,浪费自然界的东西,更为损福报。比..
没有楞严经世人能开悟吗
没有楞严经世人也是能够开悟的,但是开悟的会比较的慢,开悟并不是说只有念诵楞严经才可以,而是念诵楞严经的时候,开悟会更加的快。所以师兄在修行楞严经的过程中,还是要去多多的了解和念诵楞严经,这样我们对它的..
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呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备呷绒多吉上师开示连载 (132)我们凡夫刚开始学习佛法的时候,一定要时时刻刻观想无常!从起床到睡觉,无论吃饭还是工作,每一刻都要观想。这也是一切万法的正见。就我们个..
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阿弥陀佛百颂 阿弥陀佛.因地果位.功德莫名.聊为辑缀。 阿弥陀佛.无量劫前.作金轮王.仁育黎黔。 阿弥陀佛.藐视世荣.弃国捐王.冀证大雄。 阿弥陀佛.礼世自在.舍俗出家.法界永赖。 阿弥陀佛.法号法藏.用..
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呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等上师教言集:我们要快快修法。不能等明年修吧,或者下个星期,下个月,这样不可以。无常什么时候来真的不太清楚。比如我到北京的票已经买了,但是能不能到达北京真的不太清楚。..
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阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力净土学人往往以阿弥陀佛在因地为法藏菩萨的四十八愿判定往生极乐净土的条件,但最近读经有新的感悟。那就是阿弥陀佛在极乐净土接引十方众生往生的情况与成佛前在因地的愿力相比,有过..
唐明浚《净土圣贤录》
明浚,姓孙,齐人。常诵金刚般若为业。永徽元年二月十二日夜,暴卒,心尚暖,周时复苏。云,初见二青衣童子,将至王所,问一生作何业。答云,但诵金刚般若经。王曰,功德不可言。师可更诵满十万遍,明年必生净土,弟子不见师也。..
露意丝茜:宽恕他人
露意丝茜:宽恕他人 有人伤害我们,他一定会内疚、悔恨,决不可再思报复。切记:冤冤相报,永无了时。何况报复只有更加深伤痕的痛苦,远不如以大慈大悲的心肠赦免别人。 中国圣贤说过:“己所不欲,勿施于人。”假使..
在家读诵金刚经仪轨
现在有很多的人都是在家念诵金刚经,但是有写人不太清楚在家读金刚经的仪轨是什么,所以想要问问大家有没有知道的,那么接下来大家就跟我一起来详细的认识一下。在家修行金刚经和平常修行的仪轨是一样的,没有差别,..
惟则大师:念佛十种功德
惟则大师:念佛十种功德念佛十种功德若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益:一、昼夜常得诸天大力神将河沙眷属隐形守护。二、常得二十五大菩萨,如观世音等,及一切菩萨,常随守护。三、常为诸佛昼夜护念,阿弥..
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲人都是有欲望的,佛说的无欲并不是抛弃一切,而是让我们不要有贪恋不属于自己的东西。人的毛病就是不停地追求,吃喝玩乐、放纵自己就是纵欲,让自己不停地享受人间的一切..
执一杯茶,盛开一朵莲
执一杯茶,盛开一朵莲进入三级修学百日,我走进长生禅寺,第一次做学佛沙龙的执茶义工。这正是我渴望做的事。恰逢周末,似乎有一种力量强烈地吸引着我,提前一个半小时来到寺院。夕阳正好,春意正暖,华灯初上,寺院..
我们每个人,都有佛的种子
我们每个人,都有佛的种子 佛讲,我们每个人阿赖耶识里头,十法界的业因都有,有佛的种子,有菩萨的种子,有阿罗汉的种子,有天,有人,有畜生,有鬼,有地狱,统统都有。十法界的业因我们都有,来生到哪一道去就是..
手淫引起的颈腰椎病-武大夫侍诊记
小Z,男,22岁,面色黄白,偏瘦,精神萎靡地走进诊室。小Z 自述:从十几岁就腰椎侧弯,颈椎变直,颈腰椎不适伴随头晕有7-8年了,怕冷,有时胸闷,特别怕风,易着凉。舌象是舌尖红,苔薄白,脉弦急。武大夫问小Z:有..
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞根据佛经《大梵天王问佛决疑经》中的记载,佛陀在灵山说法的时候,摩诃迦叶尊者面对佛陀拈花发出会心的微笑,从而成为佛陀的衣钵传人,成为西天禅宗第一代初祖,后来,又传..
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