《金刚经》的九个故事

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见如来的方法

经云:若以色见我,以音声求我, 是人行邪道,不能见如来。

佛陀时代,波罗脂国有两位比丘,听说佛陀在舍卫国演说妙法,就相约一同前去。一路上火伞高张,却没有半点水源,两人口干舌燥,头昏目眩,但求法心切,还是挥汗如雨,快步疾行。突然,眼前一亮!一口井就在前面的不远处!两人快速奔去汲水,却发现水中有虫。此时其中一位比丘,顾不得水中有虫,迫不及待一饮而下。而另一位比丘,则默然地站立在井边。

喝了水的比丘问:你不口渴吗?怎么不喝呢?

另位比丘答:佛陀有制戒,水中有虫不得饮用,饮即犯杀生戒。

喝了水的比丘劝说:您还是喝了吧,不然渴死了,连佛都见不到,这趟路就白走了。

另位比丘不为所动:宁可渴死,也不愿破戒苟活!坚持不喝水的比丘因缺水而丧命,但也因持戒功德力,立即生到天道。当晚他以神通力抵达佛所,顶礼佛陀,佛为他说法,得到了法眼净。

喝了水的比丘继续赶路,翌日来到佛所。五体投地至诚礼拜。佛陀以神通智慧力得知先前发生的事。问道:比丘!你从何处来?有没有同伴随行?比丘一五一十把路上发生的事禀告佛陀。佛陀呵斥说:你真是愚痴!你以为用肉眼能见到佛的法身吗?那位持戒而死的比丘已先你一步来见我了。

佛陀更进一步训诫:如果有佛子离我数千里远,能时时忆念戒法,必定得道果;如果有弟子常能见到我的色身,却不守戒法,是不能修得道果的。比丘听完佛陀的教导,羞愧万分起立忏悔。

为何持戒而死的比丘,能先一步见到佛呢?

经上说:若人以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。如果想以色相见如来,或用音声求如来,这是走入邪道,不能正见如来的。虽然,我们不能生在佛陀时代,亲蒙教诲,但若能依佛陀所留下的教法,修持戒、定、慧三学,力行慈、悲、喜、舍,悟彻缘起法相的空寂。此时见缘起即见法,见法即见佛。才是真切见佛处! 2024-03-17 13:52

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