陈士东讲《吉祥经》
《吉祥经》讲记(一)
无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇
我今见闻得受持
愿解如来真实义
今日讲的是一堂新课:《吉祥经》讲记。这虽是显宗极短一部经,但如同《心经》一样,亦言简意赅,大家莫以字少而轻薄之!吉祥是我们一切佛子,及世间人所求,一家明此,一家吉祥,一国明此,一国吉祥,让我共同努力!那么,大家都在求吉祥,如何获得吉祥呢?我常常说,吉祥是做出来的,不是求来的!你要按照这个去做,才能吉祥,不是突然从天上会掉下个吉祥!还要说一下,我现手中有四张,吉祥经护身卡,大家学得最好的,我会挑出一位,把经过三位法师开光,我自己所用的底本给你,是铜质版,正面为弥勒菩萨,背面为吉祥经,其他二三名,只送经一师开光者,非我所用的。只送三人,全讲完就送,当然看每日听课态度和掌握情况定。接下正式讲。
如是我闻,这是每部经的开头都有的,有的称闻如是,就是我闻如是,我是这样听到,他背出经文时所诵,表证信,佛法是如实如是之法,因阿难为佛的侍者,就是服侍佛日常起居的人,他是佛的堂弟,常不离佛,佛讲每部经他必听,所以闻法第一,佛在时不立文字,佛去后不几年,一次阿难行路上,听见一出家人诵经:若人生百岁,不见水老鹤等等,阿难一听,不对呀,就上去纠正,说我听佛说过,是若人生百岁,不解因缘法。那人回去问师父,师说不要信阿难的,阿难老了!呵呵,佛去没几年,就有人记错了,难怪今日有人歪嘴念正经!你活一百岁,见不见水老鹤,于生死有何用?不解因缘法才是白活呢!阿难过去生中,就以多闻为最,佛与他多生前一同闻法,但他只闻不修,佛是边闻边修,故佛先他成佛,可见闻思修三者不可缺一。闻而不修是花架子,不闻而修是自家法,不闻法,自己瞎学,那也是很危险的!佛经中,有六成就,如是我闻是信成就,证信,后来感到只凭心记,恐百年后经文错乱,有修证,亲闻过佛讲的,把经全背出来,一个人背时,许多人证,如不对就指出,我是这样听佛说的,而后,把定准的由人用文字记下来,历史上,这样的大集结共有四次,阿难时是第一次,因佛经多是阿难诵出的,故前面有,如是我闻,我阿难是这样听佛讲的,阿难背的如不可信,当时,诸人是会纠正的!这表经文之可信,写文章要有三要素,时间,地点,人物,佛经也不例外,如是我闻就是人成就,人证,一时,是时成就(证时),在xx处,就是处成就(证地点),如万年之后,有人看到我今日讲的记录,怀疑有无陈士东此人,有无真讲之事,是不是某人编出来的,而你整理者,写有大恩之师所讲学生菩提树整理2007年于著作群讲这就是证信,能言不能行,不是真修行,大家听闻后,不是一耳进,另一耳出,你要往心里去,落实到行动中!
一时这是时成就,有人说古印度无时间观念,用一时,并未说是何时吗!但你不知,此一时用得真是太妙了,因为佛讲三时一际,过去,现在,未来三时都不可得,如果说此经是2007年3月15日讲那么,到16日,就已经是过去了,佛经就过时了。有人说,佛经是老古董,不适应新时代了,但用此一时即无此病,恒久一时,一念三千!将万年化成一时,你何时得信,何时入于此经,没有过时一说!故密法讲:法隐法显,皆由人心。末法不是法的过,是人心不古,你的心态调回正态,你就入于一时。你就在正法中!所以密宗讲没有末法只有心迷心开过去我国天台宗创立者智者大师他于天台山拜经后来忽入于一时中,亲见佛讲经,灵山一会千年还未散。这就是一时,我当年学法时,上师用金刚铃加持我,他摇的铃声我几个月后,一定神还能听到,师说这就是一时无分别! 2024-03-17 13:52
每日持诵楞严经的好处有什么
持诵楞严经是很多人的日常,在持诵楞严经的时候,能让自己的心情更加的平静,让自己能够从经文中理解到非常多的知识,持诵楞严经的时间久了,自己也就能从中体会到非常多的含义,全身心的投入到楞严经全文中,能让自..
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?世人会珍惜贵的东西,贵重的东西难得,比如金银珠宝,就特别珍惜。浪费便宜的东西,比如说米饭,以为容易得到,就不珍惜,轻易浪费。要知道,浪费自然界的东西,更为损福报。比..
没有楞严经世人能开悟吗
没有楞严经世人也是能够开悟的,但是开悟的会比较的慢,开悟并不是说只有念诵楞严经才可以,而是念诵楞严经的时候,开悟会更加的快。所以师兄在修行楞严经的过程中,还是要去多多的了解和念诵楞严经,这样我们对它的..
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备呷绒多吉上师开示连载 (132)我们凡夫刚开始学习佛法的时候,一定要时时刻刻观想无常!从起床到睡觉,无论吃饭还是工作,每一刻都要观想。这也是一切万法的正见。就我们个..
阿弥陀佛百颂
阿弥陀佛百颂 阿弥陀佛.因地果位.功德莫名.聊为辑缀。 阿弥陀佛.无量劫前.作金轮王.仁育黎黔。 阿弥陀佛.藐视世荣.弃国捐王.冀证大雄。 阿弥陀佛.礼世自在.舍俗出家.法界永赖。 阿弥陀佛.法号法藏.用..
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等上师教言集:我们要快快修法。不能等明年修吧,或者下个星期,下个月,这样不可以。无常什么时候来真的不太清楚。比如我到北京的票已经买了,但是能不能到达北京真的不太清楚。..
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力净土学人往往以阿弥陀佛在因地为法藏菩萨的四十八愿判定往生极乐净土的条件,但最近读经有新的感悟。那就是阿弥陀佛在极乐净土接引十方众生往生的情况与成佛前在因地的愿力相比,有过..
唐明浚《净土圣贤录》
明浚,姓孙,齐人。常诵金刚般若为业。永徽元年二月十二日夜,暴卒,心尚暖,周时复苏。云,初见二青衣童子,将至王所,问一生作何业。答云,但诵金刚般若经。王曰,功德不可言。师可更诵满十万遍,明年必生净土,弟子不见师也。..
露意丝茜:宽恕他人
露意丝茜:宽恕他人 有人伤害我们,他一定会内疚、悔恨,决不可再思报复。切记:冤冤相报,永无了时。何况报复只有更加深伤痕的痛苦,远不如以大慈大悲的心肠赦免别人。 中国圣贤说过:“己所不欲,勿施于人。”假使..
在家读诵金刚经仪轨
现在有很多的人都是在家念诵金刚经,但是有写人不太清楚在家读金刚经的仪轨是什么,所以想要问问大家有没有知道的,那么接下来大家就跟我一起来详细的认识一下。在家修行金刚经和平常修行的仪轨是一样的,没有差别,..
惟则大师:念佛十种功德
惟则大师:念佛十种功德念佛十种功德若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益:一、昼夜常得诸天大力神将河沙眷属隐形守护。二、常得二十五大菩萨,如观世音等,及一切菩萨,常随守护。三、常为诸佛昼夜护念,阿弥..
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲人都是有欲望的,佛说的无欲并不是抛弃一切,而是让我们不要有贪恋不属于自己的东西。人的毛病就是不停地追求,吃喝玩乐、放纵自己就是纵欲,让自己不停地享受人间的一切..
执一杯茶,盛开一朵莲
执一杯茶,盛开一朵莲进入三级修学百日,我走进长生禅寺,第一次做学佛沙龙的执茶义工。这正是我渴望做的事。恰逢周末,似乎有一种力量强烈地吸引着我,提前一个半小时来到寺院。夕阳正好,春意正暖,华灯初上,寺院..
我们每个人,都有佛的种子
我们每个人,都有佛的种子 佛讲,我们每个人阿赖耶识里头,十法界的业因都有,有佛的种子,有菩萨的种子,有阿罗汉的种子,有天,有人,有畜生,有鬼,有地狱,统统都有。十法界的业因我们都有,来生到哪一道去就是..
手淫引起的颈腰椎病-武大夫侍诊记
小Z,男,22岁,面色黄白,偏瘦,精神萎靡地走进诊室。小Z 自述:从十几岁就腰椎侧弯,颈椎变直,颈腰椎不适伴随头晕有7-8年了,怕冷,有时胸闷,特别怕风,易着凉。舌象是舌尖红,苔薄白,脉弦急。武大夫问小Z:有..
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞根据佛经《大梵天王问佛决疑经》中的记载,佛陀在灵山说法的时候,摩诃迦叶尊者面对佛陀拈花发出会心的微笑,从而成为佛陀的衣钵传人,成为西天禅宗第一代初祖,后来,又传..
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈