你说你自己信佛,你有没有一个信佛的理由支撑着你?

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清净、平等里头的爱是真爱,为什么?没有条件,“无缘大慈,同体大悲”。“无缘”就是没有原因的,我跟你并没有什么关系,这个爱心是自然的、这个爱心是真诚的,人人都有。把“我见”放下之后、“贪、嗔、痴、慢、疑”放下之后,自性里面的真诚的爱心就生起来了,这个爱心叫慈悲心,“慈悲”就是没有条件的爱心。通常世间人讲爱心是有条件的,我爱他,为什么?他是我的儿子;我爱他;他是我的父亲。有条件的,不是无条件的。无条件的,冤亲债主一律平等。这个人毁谤我、侮辱我、羞辱我、障碍我,甚至于还想杀害我,对他怎么样?平等的爱心,没有丝毫差别。这什么?这是菩萨。阿罗汉还有分别,菩萨没有分别。

佛怎么说,就怎么信

我们是佛教徒,要信佛,可是信佛不容易,因为我们是凡夫,往往执着。

信佛怎么信呢?佛怎么说,你就怎么信,这才是有智慧。

佛说念佛往生,你不要打个问号,“念佛真能往生吗?”

你问一万个人,他们都说:“单念佛不能往生。”只有释迦牟尼佛说:“一向专念弥陀名号,必生极乐!”结果我们不相信释迦牟尼佛,我们相信凡夫俗子,这是因为我们心中没有智慧。

信佛,佛这么讲,当下信顺,你能当下信顺,你是有智慧的人。

信佛,其实不需要理解,也不需要你读很多书,佛怎么说,你怎么相信就好了。

比如释迦牟尼佛在《阿弥陀经》一开始就讲了:

从是西方,过十万亿佛土,有世界,名曰极乐。其土有佛,号阿弥陀。

这个境界不是舍利弗尊者的境界,甚至也不是文殊菩萨的境界,只有佛亲口宣讲。于是佛就直接宣说:舍利弗!从我们这个娑婆世界一直往西,过十万亿个佛土,那里有一个世界,名字叫做极乐世界。

极乐世界有一尊佛,名字叫做阿弥陀佛。阿弥陀佛在干什么呢?阿弥陀佛正在说法度众生。

如果释迦牟尼佛不说这一段,我们在座各位,大家知道有阿弥陀佛吗?大家知道有极乐世界吗?

十万亿佛土之外有极乐世界,你也没有看见,你拿望远镜也看不到,科学家用哈勃望远镜对着太空看,也还没有看到。你信了,就信了。

信佛没有理由

我们信佛没有理由。我们信佛就是相信佛。佛是真语者、实语者,佛说的我们就相信。如果要找理由,我们找不出来,相信就相信了。

很多人就不相信,科学也没有证明,拿望远镜也没有看到。但是我们为什么相信呢?因为是佛讲的,所谓「圣言量」。

并不因为你是教授才能相信这句话,也不因为我是老百姓,一字不识,就不能相信——你相信就相信了。

信心是智慧的体现。同时,信心也是力量的体现,能相信佛讲的话,有智慧,有力量!一个人再有学问,如果他不能信受佛语,他的心是软弱无力的。

所以,我们信佛不讲条件,不讲理由。

佛说的有极乐世界,你要相信就相信了。佛是过来人,佛是大智慧者、大觉悟者,佛是不虚妄者,彻证宇宙人生真理,彻知彻见,无所不知,无所不了,无所不能,大慈大悲,大智大慧,毫无虚妄。那么,他说有极乐世界,我们就相信。

信佛非靠智慧、学问

那么,释迦牟尼佛说有极乐世界,我们相信,是靠我们的智慧吗?

不是。我们没有这个智慧。我们信佛不需要靠智慧,佛说相信你就相信(当然也可以说有智慧)。

那么,是靠我们读书读得多吗?

也不是。很多农村老太太,你跟她讲有极乐世界、有阿弥陀佛。她说:「好好好!」她一个字不认识,她就相信。

很多大学教授就不相信,「有极乐世界?不相信!天方夜谭,神话一样。」这是他善根没有到。

能够相信是因为善根具足

我们各位能够相信,我们的善根具足了,不简单啊!各位,你不要以为这是简单的小事情。

能相信有极乐世界、有阿弥陀佛,释迦牟尼佛讲的,就相信了(释迦牟尼佛离开我们已经两千五百多年了,他讲一句话,我们就能相信),如果跟佛没有缘分,怎么能相信?

有缘才相信。我们跟佛有很好的善缘,善根种子种过了,所以佛说有极乐世界、有阿弥陀佛,我们就深信不疑。所以各位了不起!我们的善根与舍利弗尊者平等。

2024-03-17 13:52

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