罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡,平常应该怎么修?
罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡,心灭罪亡两俱空,是则名为真忏悔,请示要怎么样将此句含义真实的融入自心,平常怎么修?
罪从心起将心忏,心若亡时罪亦灭,心亡罪灭两俱空,是则名为真忏悔。因为我们有“心”,所以造业,造善业享福报,造恶业受苦,所造所受的都是我们的心如果我们能将这个道理明白,仔细思维,我们生活在这个世界上,生生世世,循业受报,是谁在造业,谁在受报呢?罪从心起将心忏,心若亡时罪亦灭,心亡罪灭两俱空,是则名为真忏悔---这是很高明的忏悔法,但一般人只能做到“相似”的观空,也就是从理上说的空。真正达到这个境界要实证得空性。证得之后,无我,无人,无众生,无寿者。如何受报?即使被割截身体,也不生嗔恨。但我们身体疼痛,明知空,想空掉它就是空不掉,所以该受报还是受报。
佛陀时代,那个时候的人也没有多高的知识,佛陀一讲法,像雨后春笋一样,这个证阿罗汉,这个证斯陀含,那个证阿那含,其实很简单。现在像我们一样,我们在座的聪明丝毫不比佛陀时代的人差,我们的智商不比他低,我如果讲,你也马上当下会开悟。但是你开悟了之后又怎么样,你的习气很重啊,你会按照开悟的去依教奉行吗?
所以我们受戒时也好,常问能依教奉行否,大家都回答能。果然能吗,一出门就不知道到哪了,所以六祖大师说:用功要在拐弯抹角处用功夫啊,提腿抬腿中用功夫,调臂转身处用工夫,有没有护住那个念啊。那个念生起来很简单的,我现在讲马上你们就知道什么是不生不灭,我讲你马上就会知道什么是末那识。但是因为我讲了就跟你建立更深的师徒关系了,如果你违背于这个师徒关系反而会下地狱,懂吗,所以不建立,你就有信心照样解脱。
法是佛对大家的奖励而已,所以末法时代众生颠倒的,连奖励都不能奖励了,只要你有信心就可以超度你。无量福德极乐世界都充满了,念给你听,“南无多宝如来,南无宝胜如来,南无妙色身如来,南无广博身如来”,就念给你听。我这里宝多不多,多宝呢,我这里广博呢,我这里妙色呢,你只要到了我这个地方,三十二相紫磨真金身,到了我这个地方,黄金铺地七宝庄严,连楼阁都是用七宝做的,连河里面的沙都是黄金,一不小心摔到地下,抱到大地都是黄金,你要不要来?引你,但不能给你,给你你就不来了,因为富贵修道难。
钱,官位,对这个世界迷失得越深,他就越执着,越执着就越有掌控意识,越有钱的人就是越贫穷的人。在佛的眼里黄金如牛粪,阿罗汉看黄金是牛粪,在佛的眼睛里黄金如毒蛇啊。我们现在颠倒的很,你跟他去讲法,还是不要去,去了也染污,他修他的,我修我的。他也在修啊,否则地狱哪来的,地狱是不是修来的,他修他的,我修我的,道不同不相为谋,不是剑客不呈剑,不是诗人不献诗,就是这个道理啊。罪从心起,现在你知道了吧,心很复杂吧,罪从心起将心忏,罪是五花八门,心也是五花八门,不好好学佛你怎么明白,这是很高的。
往往我们忏悔就是往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,今对佛前求忏悔。就是往昔所造各式各样,形形色色的业,是从我形形色色的心当中生的。形形色色的身,抓关键就是贪嗔痴,无非是贪嗔痴,贪嗔痴生出的无量无边的,往昔造了无量无边的业,就这样。怎么对治呢,要了解这个心,要忏悔这个业,那只有佛法才有这个,这是佛法的特权,心理学里没有这个的。
2024-03-17 13:52每日持诵楞严经的好处有什么
持诵楞严经是很多人的日常,在持诵楞严经的时候,能让自己的心情更加的平静,让自己能够从经文中理解到非常多的知识,持诵楞严经的时间久了,自己也就能从中体会到非常多的含义,全身心的投入到楞严经全文中,能让自..
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?世人会珍惜贵的东西,贵重的东西难得,比如金银珠宝,就特别珍惜。浪费便宜的东西,比如说米饭,以为容易得到,就不珍惜,轻易浪费。要知道,浪费自然界的东西,更为损福报。比..
没有楞严经世人能开悟吗
没有楞严经世人也是能够开悟的,但是开悟的会比较的慢,开悟并不是说只有念诵楞严经才可以,而是念诵楞严经的时候,开悟会更加的快。所以师兄在修行楞严经的过程中,还是要去多多的了解和念诵楞严经,这样我们对它的..
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备呷绒多吉上师开示连载 (132)我们凡夫刚开始学习佛法的时候,一定要时时刻刻观想无常!从起床到睡觉,无论吃饭还是工作,每一刻都要观想。这也是一切万法的正见。就我们个..
阿弥陀佛百颂
阿弥陀佛百颂 阿弥陀佛.因地果位.功德莫名.聊为辑缀。 阿弥陀佛.无量劫前.作金轮王.仁育黎黔。 阿弥陀佛.藐视世荣.弃国捐王.冀证大雄。 阿弥陀佛.礼世自在.舍俗出家.法界永赖。 阿弥陀佛.法号法藏.用..
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等上师教言集:我们要快快修法。不能等明年修吧,或者下个星期,下个月,这样不可以。无常什么时候来真的不太清楚。比如我到北京的票已经买了,但是能不能到达北京真的不太清楚。..
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力净土学人往往以阿弥陀佛在因地为法藏菩萨的四十八愿判定往生极乐净土的条件,但最近读经有新的感悟。那就是阿弥陀佛在极乐净土接引十方众生往生的情况与成佛前在因地的愿力相比,有过..
唐明浚《净土圣贤录》
明浚,姓孙,齐人。常诵金刚般若为业。永徽元年二月十二日夜,暴卒,心尚暖,周时复苏。云,初见二青衣童子,将至王所,问一生作何业。答云,但诵金刚般若经。王曰,功德不可言。师可更诵满十万遍,明年必生净土,弟子不见师也。..
露意丝茜:宽恕他人
露意丝茜:宽恕他人 有人伤害我们,他一定会内疚、悔恨,决不可再思报复。切记:冤冤相报,永无了时。何况报复只有更加深伤痕的痛苦,远不如以大慈大悲的心肠赦免别人。 中国圣贤说过:“己所不欲,勿施于人。”假使..
在家读诵金刚经仪轨
现在有很多的人都是在家念诵金刚经,但是有写人不太清楚在家读金刚经的仪轨是什么,所以想要问问大家有没有知道的,那么接下来大家就跟我一起来详细的认识一下。在家修行金刚经和平常修行的仪轨是一样的,没有差别,..
惟则大师:念佛十种功德
惟则大师:念佛十种功德念佛十种功德若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益:一、昼夜常得诸天大力神将河沙眷属隐形守护。二、常得二十五大菩萨,如观世音等,及一切菩萨,常随守护。三、常为诸佛昼夜护念,阿弥..
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲人都是有欲望的,佛说的无欲并不是抛弃一切,而是让我们不要有贪恋不属于自己的东西。人的毛病就是不停地追求,吃喝玩乐、放纵自己就是纵欲,让自己不停地享受人间的一切..
执一杯茶,盛开一朵莲
执一杯茶,盛开一朵莲进入三级修学百日,我走进长生禅寺,第一次做学佛沙龙的执茶义工。这正是我渴望做的事。恰逢周末,似乎有一种力量强烈地吸引着我,提前一个半小时来到寺院。夕阳正好,春意正暖,华灯初上,寺院..
我们每个人,都有佛的种子
我们每个人,都有佛的种子 佛讲,我们每个人阿赖耶识里头,十法界的业因都有,有佛的种子,有菩萨的种子,有阿罗汉的种子,有天,有人,有畜生,有鬼,有地狱,统统都有。十法界的业因我们都有,来生到哪一道去就是..
手淫引起的颈腰椎病-武大夫侍诊记
小Z,男,22岁,面色黄白,偏瘦,精神萎靡地走进诊室。小Z 自述:从十几岁就腰椎侧弯,颈椎变直,颈腰椎不适伴随头晕有7-8年了,怕冷,有时胸闷,特别怕风,易着凉。舌象是舌尖红,苔薄白,脉弦急。武大夫问小Z:有..
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞根据佛经《大梵天王问佛决疑经》中的记载,佛陀在灵山说法的时候,摩诃迦叶尊者面对佛陀拈花发出会心的微笑,从而成为佛陀的衣钵传人,成为西天禅宗第一代初祖,后来,又传..
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈