佛陀深夜离开家后,是如何修行的?又是如何成道的?
作为一个中国人必须了解中国的传统文化之一——佛教文化,本人分享自己的对佛学文化的理解和认识,以文会友,您的关注↗是对我写作最大的鼓励和动力来源。
1、离家
话说悉达多20岁那年(有说29岁、有说19岁),深夜离家之后,在阿那玛河畔,自己剃掉头发,披起袈裟,让侍从车匿带着华服、白马回宫。佛经上说,当时车匿哭泣,白马悲鸣,舍不得离开太子。(这个有点可信,人、马处久了都是有感情的)
2、在摩揭陀国,面对诱惑
于是悉达多带着父亲派给他的憍陈如等5位仆人南行度过恒河,到达当时印度经济文化的中心摩揭陀国。先在都城王舍城中乞食,然后到城外的班达峇岩。佛经上说,摩揭陀国国王频婆婆罗知道后,特地到班达峇岩,邀请悉达多进宫去,供养一切饮食,并要让他王位,赠送他半个国土和财务,劝他还俗。悉达多坚决拒绝,频婆婆罗王非常敬佩,对悉达多说,你如果成佛,不要忘记度我。
悉达多说,大王,我一定能如你的心愿。哈哈,这个国王好像西游记中的女儿国的国王啊,这段记述的可信度非常低,摩揭陀当时是印度的一个大国,悉达多当时还不满20岁,还没有成佛,一点影响力也没有,人家一个国王凭什么又让王位又送半个国家啊!所以,佛经上这一段可以删掉了。唉,佛陀死后几百年才形成文字的东西也太不靠谱了。不科学啊。
3、禅定和苦行
悉达多先在王舍城郊外漫游,跟随数论派先驱阿逻逻迦罗摩和郁陀迦罗摩子学习禅定。数月之后,觉得不满足。他不否认禅定的作用,但认为禅定不是目的。接着他到尼连禅河附近的宇奴维拉村修苦行。尝试通过严格的苦行发现真理,寻求解脱。据说,他认为:摩擦湿木不能生火,摩擦于木才能取火;人身亦需经过苦行,清除体液,才能悟出真理。于是他逐渐减少饮食,直到每天只吃一粒米,后七天进一餐。他穿鹿皮、树皮,睡在鹿粪牛粪上,有时卧于荆兢上。六年后,身体消瘦,形同枯木,却依然没有发现什么真理。
4、放弃苦行,接受乳糜
乔达摩认识到苦行并不能获得解脱,决定放弃苦行,到尼连禅河洗净六年污垢,接受牧牛女苏耶坦乳糜的供养,恢复了身体的健康。随从他修行的憍陈如等5人,认为他失去了道心,都离开了他。
悉达多六年苦修,实践了当时婆罗门教和诸沙门集团最高超的两大修行方法——禅定与苦行,然而都未能从其中找到他所寻求的解脱之道。于是他下定决心凭自己的智慧另辟蹊径。
5、静坐苦死七天七夜成佛
悉达多渡过尼连禅河,来到迦耶山附近的菩提迦耶,当时有一个割草的孩子,在一个菩提树下,用草铺了一个座位,悉达多就在草铺的座位上静坐,发誓说,“不成正等正觉,不起于此座!”(佛经称此座为金刚座)佛经说,经过七天七夜,终于悟出了“四谛”的真理。这标志他真正觉悟成道了,因而被称为“佛陀”,或简劝“佛”,意思是“觉悟者”。这一年他35岁(有说31岁)。
仔细梳理一下悉达多出家、修行、成道的时间经过,发现29岁离家的说法比较靠谱,因为刚好6年后,即35岁修成正果。
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