六字咒王经
六字咒王经
如是我闻。一时佛在舍卫国祇陀林中。尔时有一外道栴陀罗女。厌惑尊者阿难即时如来见阿难恍惚。为说六字咒王经。先佛所说我今亦说。即说咒曰。
安陀隶般陀隶迦罗知趐由隶帝阇婆帝频头婆帝陀头隶陀帝隶陀究摩帝修摩帝安陀逻般陀逻檀陀罗提兜罗阿那延陀慢陀婆帝阿那阿那夜摩头摩婆帝迦罗吒趐由逻浮登伽弥帝阇婆帝频头摩帝阿罗婆伽婆帝毗吒毗提腻至吒毗提腻悉波呵
若有为某甲作恶咒诅。若作已若当作。若天若龙。若夜叉若罗刹。若饿鬼若鸠槃荼。若富多那若毗舍阇。若阿婆摩罗若吉遮。若佉欧陀若毗陀罗。若半毗陀罗若半毗陀罗女。若沙门若婆罗门。若刹利。若毗舍若首陀。若摩登伽若摩登伽女。若栴陀罗若栴陀罗女。若奴若婢。若男若女。若外道出家男女。如是等种种悉能咒诅厌蛊。我今以此六字咒王经。若上向作上向灭之。若下向作下向灭之。若地上作地上灭之。若壁著作壁着灭之。若柱边作柱边灭之。若城内作城内灭之。若城门中作城门中灭之。若宫内作宫内灭之。若宫门中作宫门中灭之。若道中作道中灭之。若四徼道中作四徼道中灭之。若婆罗门作悉皆灭之。若水中作水中灭之。若水边作水边灭之。若河边作河边灭之。若家中作家中灭之。若树边作树边灭之。若树根下作树根下灭之。若火中作火中灭之。若火炉中作火炉中灭之。若井窖边作井窖边灭之。若碓磨边作碓磨边灭之。若冢边作冢边灭之。若床敷间作床敷间灭之。若衣被服饰中作悉皆灭之。若夜作夜灭之。若昼作昼灭之。若昼夜常作悉皆灭之。此咒能断绝帝释咒道。能断绝梵天咒道。能断绝四天咒道。及与一切所有邪鬼咒道方术悉皆能断。若有为某甲作厌蛊咒诅。及与毒药悉皆灭之。若佉欧陀若毗陀罗。若吉遮若富多那所为悉皆灭之。众恶都尽众善补处。愿此咒常吉。以此真实章句。使某甲昼安夜安昼夜常安得寿百岁得见百秋。何以故世间最上无过于佛。人天所敬众鬼敬奉。若有行恶咒道。若作已若当作若中间作。若成就若未成就悉皆灭之。及一切众毒能害人者。此六字咒王经皆消灭之。即说咒曰。
佉智佉注佉毗智缄寿缄寿多智婆智。
若为某甲作恶咒诅。若作已若当作。若天若龙。若夜叉若罗刹。及与一切能作恶咒诅者悉皆灭之。若佉欧陀罗若毗陀罗。若富多那所为悉皆灭之。众恶都尽众善补处。愿此咒常吉。以此真实章句使某甲昼安夜安昼夜常安得寿百岁得见百秋。何以故世间上法无过佛法。人天所敬众鬼奉受离欲无著。即说咒曰。
佉智佉注佉毗智缄寿缄寿多智婆智。
何以故僧是世间最上福田。人天所敬众鬼守护。即说咒曰。
佉智佉注佉毗智缄寿缄寿多智婆智兴帝阿祢帝阿周帝
若有为某甲作恶咒诅。若和合毒药皆悉灭之。即说咒曰。
摩休婆乌摩帝乌摩陀蓰陀祢佉欧陀波提蓰陀祢频头摩提至帝至多波提蓰陀祢阿渒栴陀渒呵呵遮利呵呵那弥呵呵浮摩提呵呵浮陀尼劬沙呵呵尼呵陀佉欧陀尼毗沙佉欧陀伊祢弥祢陀陀弊莎诃
若有人读持此六字大咒王经。假使咒枯树可得还生枝叶。何况人身。使某甲得寿百岁得见百秋。诸佛所说阿难所传。若人读诵通利。悉皆自护众恶不着身。若咒他者能除彼患。诵者断五辛至心鲜洁。然后乃能行之南无观世音菩萨摩诃萨。礼彼大士然后说此神咒。愿此神咒常吉。观世音照我身观我身怜愍我故。即说咒曰。
乌呵尼须呵尼阿陀尼呵陀阇毗尼耽毗尼安陀隶般陀隶斯畀提般陀逻波斯尼萨陆头率吒婆啰豆率吒质耽阇婆夜耽呵夜须呵夜尼婆罗夜耶婆某罗提那某遮提卢娄至吒般陀死卢娄卢漏至吒般陀死悉波呵和[酉*益]利知利收利摩登耆栴陀利罗叉罗叉罗耶悉波呵
此咒护一切厄。鲜净无垢解脱。光明观照缚一切贼。迷荒一切恶护身缚贼。虎狼师子狂象及豺悉皆被缚。我某甲及共行同伴。一切咒力所向之处愿当平吉。南无观世音菩萨。愿此咒大吉。用此咒法当持之日。不食五辛净洁洗浴。不得行淫不得饮酒啖肉。以白叠綖手捉诵咒七遍一遍一结。若有官事被言。若斗诤若咒诅。及一切恶皆能灭之。咒讫此綖系着其人衣带头过事主自解之。
南无过去未来现在三世诸佛。南无文殊师利普贤弥勒一切诸大菩萨。归依如是等菩萨摩诃萨众。然后说此大神陀罗尼咒。即说咒曰。
[酉*益]豆摩帝耶舍婆帝婆罗沙天婆帝乌受婆帝郁多罗尼阿叉夜婆帝阿[少/兔]膻帝目阇婆罗婆目帝波罗婆只豆悉波帝迦罗尼伽帝波毗耶舍首罗婆隶陀提[少/兔]提散陀波提郁多罗尼舍陀目佉舍陀波罗毗舍膻陀迦梨舍婆萨那婆伽帝究舍罗婆娑尼阿[少/兔]散帝毗散帝知帝阿知帝汤那伽帝阿汤那伽帝阿婆娑帝呵舍波罗祢婆罗祢目隶牟罗牟罗婆陀祢舍尼波罗陆须利婆帝殊帝波罗陆须毗摩隶庵摩隶
此咒除一切闇。如来所持诸天敬爱。众神拥护梵天所解。帝释敬奉护世守护。决了众圣诸仙受持。和合众性解脱诸缚。一切诸天及人。断诸烦恼降诸魔怨。伏诸外道摧伏众论。及诸憍慢过诸法师。不舍大众悦诸学法。守护法藏利益三宝。慈哀一切众生之类。庄严众义有如是利。是名无尽藏陀罗尼非护能护。若有读诵者。得三十三无隶畏难。用此咒法晨起澡手漱口。烧香礼拜三遍。读诵所行之处言语谈说。一切向处无常不胜众人。贵敬见者欢喜怨家降伏。有如是利益。
2024-03-17 13:52每日持诵楞严经的好处有什么
持诵楞严经是很多人的日常,在持诵楞严经的时候,能让自己的心情更加的平静,让自己能够从经文中理解到非常多的知识,持诵楞严经的时间久了,自己也就能从中体会到非常多的含义,全身心的投入到楞严经全文中,能让自..
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?世人会珍惜贵的东西,贵重的东西难得,比如金银珠宝,就特别珍惜。浪费便宜的东西,比如说米饭,以为容易得到,就不珍惜,轻易浪费。要知道,浪费自然界的东西,更为损福报。比..
没有楞严经世人能开悟吗
没有楞严经世人也是能够开悟的,但是开悟的会比较的慢,开悟并不是说只有念诵楞严经才可以,而是念诵楞严经的时候,开悟会更加的快。所以师兄在修行楞严经的过程中,还是要去多多的了解和念诵楞严经,这样我们对它的..
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备呷绒多吉上师开示连载 (132)我们凡夫刚开始学习佛法的时候,一定要时时刻刻观想无常!从起床到睡觉,无论吃饭还是工作,每一刻都要观想。这也是一切万法的正见。就我们个..
阿弥陀佛百颂
阿弥陀佛百颂 阿弥陀佛.因地果位.功德莫名.聊为辑缀。 阿弥陀佛.无量劫前.作金轮王.仁育黎黔。 阿弥陀佛.藐视世荣.弃国捐王.冀证大雄。 阿弥陀佛.礼世自在.舍俗出家.法界永赖。 阿弥陀佛.法号法藏.用..
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等上师教言集:我们要快快修法。不能等明年修吧,或者下个星期,下个月,这样不可以。无常什么时候来真的不太清楚。比如我到北京的票已经买了,但是能不能到达北京真的不太清楚。..
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力净土学人往往以阿弥陀佛在因地为法藏菩萨的四十八愿判定往生极乐净土的条件,但最近读经有新的感悟。那就是阿弥陀佛在极乐净土接引十方众生往生的情况与成佛前在因地的愿力相比,有过..
唐明浚《净土圣贤录》
明浚,姓孙,齐人。常诵金刚般若为业。永徽元年二月十二日夜,暴卒,心尚暖,周时复苏。云,初见二青衣童子,将至王所,问一生作何业。答云,但诵金刚般若经。王曰,功德不可言。师可更诵满十万遍,明年必生净土,弟子不见师也。..
露意丝茜:宽恕他人
露意丝茜:宽恕他人 有人伤害我们,他一定会内疚、悔恨,决不可再思报复。切记:冤冤相报,永无了时。何况报复只有更加深伤痕的痛苦,远不如以大慈大悲的心肠赦免别人。 中国圣贤说过:“己所不欲,勿施于人。”假使..
在家读诵金刚经仪轨
现在有很多的人都是在家念诵金刚经,但是有写人不太清楚在家读金刚经的仪轨是什么,所以想要问问大家有没有知道的,那么接下来大家就跟我一起来详细的认识一下。在家修行金刚经和平常修行的仪轨是一样的,没有差别,..
惟则大师:念佛十种功德
惟则大师:念佛十种功德念佛十种功德若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益:一、昼夜常得诸天大力神将河沙眷属隐形守护。二、常得二十五大菩萨,如观世音等,及一切菩萨,常随守护。三、常为诸佛昼夜护念,阿弥..
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲人都是有欲望的,佛说的无欲并不是抛弃一切,而是让我们不要有贪恋不属于自己的东西。人的毛病就是不停地追求,吃喝玩乐、放纵自己就是纵欲,让自己不停地享受人间的一切..
执一杯茶,盛开一朵莲
执一杯茶,盛开一朵莲进入三级修学百日,我走进长生禅寺,第一次做学佛沙龙的执茶义工。这正是我渴望做的事。恰逢周末,似乎有一种力量强烈地吸引着我,提前一个半小时来到寺院。夕阳正好,春意正暖,华灯初上,寺院..
我们每个人,都有佛的种子
我们每个人,都有佛的种子 佛讲,我们每个人阿赖耶识里头,十法界的业因都有,有佛的种子,有菩萨的种子,有阿罗汉的种子,有天,有人,有畜生,有鬼,有地狱,统统都有。十法界的业因我们都有,来生到哪一道去就是..
手淫引起的颈腰椎病-武大夫侍诊记
小Z,男,22岁,面色黄白,偏瘦,精神萎靡地走进诊室。小Z 自述:从十几岁就腰椎侧弯,颈椎变直,颈腰椎不适伴随头晕有7-8年了,怕冷,有时胸闷,特别怕风,易着凉。舌象是舌尖红,苔薄白,脉弦急。武大夫问小Z:有..
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞根据佛经《大梵天王问佛决疑经》中的记载,佛陀在灵山说法的时候,摩诃迦叶尊者面对佛陀拈花发出会心的微笑,从而成为佛陀的衣钵传人,成为西天禅宗第一代初祖,后来,又传..
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈