学佛之人应怎样看待离婚?
问:学佛了能不能离婚?他外头有人了,我很苦恼,我怎么对他好,他都不领情。
答:这是世间的人生苦剧,每个家庭都有烦恼。婚姻是世间人的生活状态,缘聚则聚,缘散则散。缘分聚了怎么拆都不行,都要奔到一起;缘分散了,怎么撮合都不行,待一天都待不了。这是很自然的,佛不说你能不能离婚,没有什么能不能。戒律中没有一条说可不可以离婚的,就是缘。
他外头有人了你很苦恼,你苦恼什么呢?就是自己的计较,情感的执著。这只是人生小小的苦,人生还有更多无尽的苦。苦有所谓爱别离苦,心爱的人对自己不关心了,爱别人去了,爱别离,这就是苦。佛陀早就开示我们,人生本来就是一大苦海。你能守得住他吗?最后还是要离开的。那是一种占有的欲望,众生可以讲是热锅上的蚂蚁,不管怎样都是惶惶不可终日,都有很深的苦恼。你怎么对他好他都不领情,那怎么办?就不用对他好了,你就对佛好就行了。你转过头来,一心念佛,该咋地就咋地,如果你这样做的话,很可能他会回头,他不回头你得到更多。
我们再想一想,阿弥陀佛对我们这么好,我们领情了吗?我们还在这里贪图五欲,还在为这些微不足道的、非理的、让我们受无穷伤害的这些事情而苦恼、挂怀。佛陀好语都说尽,可怜众生不领情,所以,这些看淡一些。如果我们把对世间五欲之爱,把对所谓爱人情执的心,不要说拿出十分、九分,拿出一半,即使拿出十分之一、百分之一来念阿弥陀佛,你都是成佛有余。所以,众生都是贪图五欲的心勇猛、执著,不回头;追求佛法都是懈怠、懈倦,毫无力量。
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没有楞严经世人也是能够开悟的,但是开悟的会比较的慢,开悟并不是说只有念诵楞严经才可以,而是念诵楞严经的时候,开悟会更加的快。所以师兄在修行楞严经的过程中,还是要去多多的了解和念诵楞严经,这样我们对它的..
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