凡夫众生如能放下恶念,便能解脱生死

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 一天清晨,

佛陀

在波罗柰城讨饭乞食。其时有位比丘行乞到此地,停在路周围的树荫下休憩。在他静坐思惟时,生起了歹意的贪念。

这时佛陀举动比丘身边,知道他起了不善的欲念,便充溢慈祥地劝诫他道:「比丘啊!不要种下烦恼的种子啊!它会迂腐发臭而流出味道难闻的液体,苍蝇蛆虫会随之集结成长。」

比丘受了佛陀的经验,心生惊骇,恶念顿除。

佛陀回到精舍,便把这件作业通知其它的弟子,其时有位比丘恭敬地向佛陀请示:「佛陀啊!啥是苦种呢?它是如何发生恶臭的气味?又为啥会流出汁液,生起污秽的蛆蝇呢?」

佛陀答道:「愤恨、仇视名为苦种,贪求五欲好像吐出的食物,臭秽不堪,所以说它会生出臭味。对眼、耳、鼻、舌、身、意六根的纵情放逸,好像恶臭液汁的流出,令人可怕,而放纵六根的作用,贪爱、担忧、诸恶不善的心便接二连三,这就叫做蛆蝇繁殖。」

佛陀接着说了一首偈语:

耳目不防护,贪欲从是生,

是名为苦种,生臭汁潜流,

诸觉观气味,依于恶贪嗜。

聚落及空处,若于昼若夜,

远离修梵行,究竟于苦边。

若心里幽静,决议谛明白,

卧觉常安泰,诸恶蛆蝇灭。

正士所习近,善说贤圣路,

了知八正路,不还更受身。

意思是说,眼耳等诸根假定不加以防护,让它随逐于外境,那么贪欲烦恼就会随之生起;反之,日夜照顾,使它不放逸,则诸恶不生,行住坐卧便能常觉安泰。假使修行实习八正路,便能脱节存亡,不再受生污秽烦恼的生命。

生计于人世的凡夫

众生

,因为贪恋外境的五欲之乐,因而,心里常患得患失,担忧不安。假定能放下,不

执迷

于外境的物欲,能少欲满足,身心便能带来轻安快乐,日子天然能改进前进。

2024-03-17 13:52

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