幸福不在远方,就在你身旁
人类一切努力的目的在于获得幸福。人人都在追求幸福,但幸福究竟是什么样子?幸福就像一个万花筒,透过玻璃,每个人看到的都不同。与其说幸福是偶得的鸿运,倒不如说幸福是生活中的点滴。真正的幸福,需用心而不是用眼观看。村上春树用小确幸来指代生活中微小而确实的幸福。其实幸福无非四点,一是睡在自家床上。二是吃父母做的饭菜。三是听爱人给你说情话。四是陪孩子做游戏。
有家可回就是幸福
人就像风筝,家就是那根绳。家在,根就在。家就像我们漫漫人生中的补给站、休息所,不管你在外遇到多少委屈,经历多大的困苦,家都能以它独特的魔力将你人生的冰霜融掉,并重新给予你前进的力量。
有家可回的人是幸福的。家就像痛苦黑夜中的一盏明灯,立在那里,照亮你来时的路,每一个在外拼搏的人都因为这盏灯变得心安,因为他知道不管如何,总有个家在等着他,总有个地方能够无条件地接纳他。地震、海啸、台风,自然的力量太过强大。在翻云覆雨的自然力量面前,我们发现人类太过渺小,一场地震过后,可能你认为一直在那里的家就变了模样。
人们总是认为轻易得到的幸福不是幸福,有家可回被当做鸡毛蒜皮的小事,但当你真正经历过那些惊慌,那些无家可回的日子,你就会发现,有家可回真好,有个家在你背后,真幸福!
父母健在就是幸福
古语说树欲静,而风不止;子欲养,而亲不待,这大概是人世间最大的憾事。之前有过一项调查,在你认为幸福是什么的问题下,多数人都选了父母健在。
胡适曾在《先母行述》中写道自己陪伴母亲的时间不多生未能养,病未能侍,毕世劬劳未能丝毫分任,生死永诀亦未能一面。平生惨痛,何以加此!百善孝为先,父母健在是子女最大的福气。
季羡林曾写过一篇怀念母亲的文章,从季羡林六岁离开母亲,一直到他读大学二年级为止,在这段时间里,他仅仅在母亲身边呆了几天。母亲去世后,他便失去了同母亲在一处的机会。季羡林说母亲去世后我痛哭了几天,食不下咽,寝不安席。我真想随母亲于地下。
一个失去父母的人是孤独的,是灵魂不全的孤儿。季羡林在国外留学期间,每每看到别人的母亲,听到别人母亲的慈爱的话,都会在心头涌上一股凄凉,一种思念。别只顾奋斗,而忽视了父母。不经意间你会发现皱纹不知何时爬上了父母的脸,父母的背也不再宽厚挺拔。珍惜与父母在一起的时光,父母健在就是幸福。
爱人相伴就是幸福
爱与善是幸福的源泉,爱人间的一句情话,一个眼神,都是幸福的折射。有一个爱人,伴你左右,他懂你的喜忧。彼此相爱就是幸福。两个相爱的人哪怕一整天枯坐对看也是幸福。与父母、子女相较,爱人是陪伴你时间最长的一个。
人生途中有爱人相伴是一种幸福,爱大概是最奇妙的调味剂,有了爱,不论什么样的生活你能品尝出的只有甜。
我国著名翻译家朱生豪以翻译莎士比亚的作品闻名,除了翻译莎翁的剧作,朱生豪本人的爱情故事也是他最令人津津乐道的作品之一。生活在战火纷飞的年代,年仅32岁就因病去世。单看这两项你或许会以为这定是个悲催又生活凄苦的人,但朱生豪是幸福的,因为有了真挚的爱情,因为有了相伴的爱人。朱生豪在给宋清如的信中说要是我们两个一同在雨声里做梦,那意境是如何不同,或者一同在雨声里失眠,那也是何等有味。
子女健康就是幸福
为人父为人母最希望的就是孩子能够健康快乐的成长,对他们来说,没有什么比孩子的健康更重要,更能让他们感到幸福。孩子是父母的欢喜。苏东坡晚年写了一首诗惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿,孩子身体健康大概是天下所有父母最真切的愿望,不论你是长还是幼,只要你还是父母的孩子,父母永远牵挂着你的身体。
傅雷在六七十年代遭受困苦,但在其写给儿子的信中,完全看不到一点阴霾。大概在那段岁月中,看到离家的儿子生活快乐身体健康是傅雷最大的幸福。
幸福,并不是腰缠万贯,财产富足。幸福是用心感受的爱意与温暖,是寒冷冬日里妈妈包的饺子,是爱人在黑夜里为你亮起的灯,是你耳边响起的孩子笑声,是你满身疲惫归来时看到的家门。
幸福不是你想要得到什么,而是珍惜你已经得到的。幸福不在远方,不在欲望,它就在你身旁,幸福就像香水,不是泼在别人身上,而是洒在自己身上。
2024-03-17 13:52每日持诵楞严经的好处有什么
持诵楞严经是很多人的日常,在持诵楞严经的时候,能让自己的心情更加的平静,让自己能够从经文中理解到非常多的知识,持诵楞严经的时间久了,自己也就能从中体会到非常多的含义,全身心的投入到楞严经全文中,能让自..
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?世人会珍惜贵的东西,贵重的东西难得,比如金银珠宝,就特别珍惜。浪费便宜的东西,比如说米饭,以为容易得到,就不珍惜,轻易浪费。要知道,浪费自然界的东西,更为损福报。比..
没有楞严经世人能开悟吗
没有楞严经世人也是能够开悟的,但是开悟的会比较的慢,开悟并不是说只有念诵楞严经才可以,而是念诵楞严经的时候,开悟会更加的快。所以师兄在修行楞严经的过程中,还是要去多多的了解和念诵楞严经,这样我们对它的..
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备呷绒多吉上师开示连载 (132)我们凡夫刚开始学习佛法的时候,一定要时时刻刻观想无常!从起床到睡觉,无论吃饭还是工作,每一刻都要观想。这也是一切万法的正见。就我们个..
阿弥陀佛百颂
阿弥陀佛百颂 阿弥陀佛.因地果位.功德莫名.聊为辑缀。 阿弥陀佛.无量劫前.作金轮王.仁育黎黔。 阿弥陀佛.藐视世荣.弃国捐王.冀证大雄。 阿弥陀佛.礼世自在.舍俗出家.法界永赖。 阿弥陀佛.法号法藏.用..
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等上师教言集:我们要快快修法。不能等明年修吧,或者下个星期,下个月,这样不可以。无常什么时候来真的不太清楚。比如我到北京的票已经买了,但是能不能到达北京真的不太清楚。..
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力净土学人往往以阿弥陀佛在因地为法藏菩萨的四十八愿判定往生极乐净土的条件,但最近读经有新的感悟。那就是阿弥陀佛在极乐净土接引十方众生往生的情况与成佛前在因地的愿力相比,有过..
唐明浚《净土圣贤录》
明浚,姓孙,齐人。常诵金刚般若为业。永徽元年二月十二日夜,暴卒,心尚暖,周时复苏。云,初见二青衣童子,将至王所,问一生作何业。答云,但诵金刚般若经。王曰,功德不可言。师可更诵满十万遍,明年必生净土,弟子不见师也。..
露意丝茜:宽恕他人
露意丝茜:宽恕他人 有人伤害我们,他一定会内疚、悔恨,决不可再思报复。切记:冤冤相报,永无了时。何况报复只有更加深伤痕的痛苦,远不如以大慈大悲的心肠赦免别人。 中国圣贤说过:“己所不欲,勿施于人。”假使..
在家读诵金刚经仪轨
现在有很多的人都是在家念诵金刚经,但是有写人不太清楚在家读金刚经的仪轨是什么,所以想要问问大家有没有知道的,那么接下来大家就跟我一起来详细的认识一下。在家修行金刚经和平常修行的仪轨是一样的,没有差别,..
惟则大师:念佛十种功德
惟则大师:念佛十种功德念佛十种功德若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益:一、昼夜常得诸天大力神将河沙眷属隐形守护。二、常得二十五大菩萨,如观世音等,及一切菩萨,常随守护。三、常为诸佛昼夜护念,阿弥..
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲人都是有欲望的,佛说的无欲并不是抛弃一切,而是让我们不要有贪恋不属于自己的东西。人的毛病就是不停地追求,吃喝玩乐、放纵自己就是纵欲,让自己不停地享受人间的一切..
执一杯茶,盛开一朵莲
执一杯茶,盛开一朵莲进入三级修学百日,我走进长生禅寺,第一次做学佛沙龙的执茶义工。这正是我渴望做的事。恰逢周末,似乎有一种力量强烈地吸引着我,提前一个半小时来到寺院。夕阳正好,春意正暖,华灯初上,寺院..
我们每个人,都有佛的种子
我们每个人,都有佛的种子 佛讲,我们每个人阿赖耶识里头,十法界的业因都有,有佛的种子,有菩萨的种子,有阿罗汉的种子,有天,有人,有畜生,有鬼,有地狱,统统都有。十法界的业因我们都有,来生到哪一道去就是..
手淫引起的颈腰椎病-武大夫侍诊记
小Z,男,22岁,面色黄白,偏瘦,精神萎靡地走进诊室。小Z 自述:从十几岁就腰椎侧弯,颈椎变直,颈腰椎不适伴随头晕有7-8年了,怕冷,有时胸闷,特别怕风,易着凉。舌象是舌尖红,苔薄白,脉弦急。武大夫问小Z:有..
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞根据佛经《大梵天王问佛决疑经》中的记载,佛陀在灵山说法的时候,摩诃迦叶尊者面对佛陀拈花发出会心的微笑,从而成为佛陀的衣钵传人,成为西天禅宗第一代初祖,后来,又传..
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈