猎人的前世与今生

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若犯无邪者,清净无染者,

罪恶向愚人,如逆风扬尘。

【恶品第(125偈颂)】《南传法句经》

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此一偈颂,是佛陀在祗树给孑立园的时分,为一个自食恶果的猎人钩葛而说的。

祗树给孑立园附近,有一个名叫钩葛的猎人,生性严酷,又不通道理。一天早上,钩葛带了弩弓,领著自个养的一群猎狗到森林去打猎。路上遇见一位讨饭的比丘,钩葛很生气的自语道:今日要倒楣了,一大早就碰到一个光头,我看今日啥也猎不到了。说罢很生气的往森林里走去。

比丘捧著钵到村子里走了一圈,找一个静处,将乞到的食物吃了,准备回来寺里。

这边,钩葛在森林里猎了一整天,毫无斩获,气闷闷的带著猎犬往回家的路上走,谁知又碰上了这位比丘,不由怒气冲冲,大骂道:我一大早就碰见你这光头,所以倒楣,连一只小免子也没逮到,谁知回来又碰见你,不知又要倒啥楣了。说罢就要叫他的猎狗咬比丘,将比丘吃掉。比丘匆促说道:有话好说,我并没有脱节你,你不要激动啊!

钩葛那管三七二十一,就铺开猎狗。比丘只得匆促脱身逃命,跑到一棵树下,爬了上去。钩葛的猎狗咬他不著,只得在树下徜徉绕圈子,对著树上的比丘狂吠。此刻钩葛赶到,他说:今日你跑不掉了!随即拿起箭头向上猛刺比丘的脚底,比丘哀哀求饶。钩葛依然不睬,非得置他于死,不肯罢手。 

比丘双手紧握树枝,两个脚底不停地闪躲钩葛的锋芒,痛苦不堪。身上的袈裟逐渐松了,终至落下,从头到脚将钩葛罩住,钩葛来不及脱节。那些猎狗看到袈裟,以为是比丘,猛地扑曾经,一会儿将钩葛咬得动弹不得。比丘见状匆促折了一根枯枝向猎狗们丢去,猎狗昂首看到树上的比丘,才知道它们咬了自个的主人,逃入森林。 

比丘这才从树上下来,看见袈裟沾满了鲜血,钩葛已然一命呜呼,心中十分悲伤,他想:因为我的袈裟掉下的缘由,才使得猎人丧身。他置疑自个是不是犯了杀戒,因而来到佛前,将通过向佛陀禀告一遍。 

佛陀安慰他说:善哉比丘!你没有一点点过错,那个猎人不应该危害没有过错的出家人,他如此作为是自作自受;而且,他不止这一世危害无辜,前辈子也是。佛陀因而又说了有关钩葛宿世的故事:

很久曾经,有个医师,为人医病赚取医药费营生。后来时运不济,患者逐渐少了,医师赚不到医疗费,赤贫失意。有一天,这位医师到乡间,看到一群天真无邪的小孩在一起玩耍嬉戏,心里所以起了一个欠好的主意:我要是能让这些小孩都被蛇咬了,我就可以为他们治疗,而赚到许多医药费。 

所以他将小孩子们带到一棵树下,在树根的枯洞里有只睡著的蛇,蛇头露在洞口,看起来就像蜥蜴的头。医师告诉小孩子们说:这是蜥蜴,你们抓来玩不要紧。小孩不知天高地厚,就依著医师的话,抓住蜥蜴的颈部,谁知当他抓住以后,才发现原来是只蛇,蛇身很快地缠住小孩的手肘。小孩十分惧怕,情急之下将蛇往医师的头上丢去,这只蛇当即缠住医师的脖子,一口咬住医师的颈部,医师气色发青,马上中毒而死。 

这个医师就是钩葛的前生。比丘们!一个人假定常常做出伤天害理、危害无辜的事,终究会果报还诸自身,自作自受的;就像逆风而起的尘土,终究仍是扑向自个的脸上。

佛陀为重宣此义而说偈言

若犯无邪者,清净无染者,罪恶向愚人,如逆风扬尘。

许多比丘闻偈已,当下都证得阿罗汉果,余者亦同沾法益。

2024-03-17 13:53

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