七瓶金施的故事
在古印度波罗奈国,有一个喜欢金子的人,终身辛苦勤劳,节衣缩食,多方克扣,把出苦力挣到的钱全部买了金子。当他积存了第一瓶金子后,为了不让他人知道,就在自己的房间里挖了一个地窖,把金子藏在地窖里。他不管自己衣食褴褛短少,身体劳累疲倦,日复一日,年复一年地拼命赚钱、存钱、买金子。过了数年后,共积金子七瓶,全部埋在自家的地窖里,后来,这个爱金如命的人,究竟因年老体弱生病而死。由于他生前喜欢金子,身后转生为一条毒蛇,又回到他前生住过的房子里,死守着金瓶。虽然历数多年,房子坍毁,无人居住,可是毒蛇仍然死守着这些金瓶。跟着时光流逝,毒蛇又到了寿数结束的时分,可他由于爱金如命,身后又转生为一条毒蛇,牢牢地缠在金瓶上,就这样生生死死,经过数次轮回转世,究竟仍是毒蛇身,毒蛇渐渐地对自己的恶行产生了厌烦之心,他想为了这些金子,受此毒蛇恶形,永无休止,应当把这些金子施与善业,广种福田,使自己来世得以福报。自毒蛇有了这种主见后,便来到路周围,藏在草丛里观看交游行人,心想假定有人路过此地,就把自己的主见告诉他。不久,毒蛇就看到有一顺路走来的行人,所以大声呼叫,行人听到呼叫声,左顾右盼,寻着动态找了过来。毒蛇见寻找他的行人走近时,便钻出草丛,现出正本的身形,唤行人到他身边。行人见是一条毒蛇,心存惊骇,不敢走近,惧怕地对毒蛇说:你不会损害我吧。毒蛇说:假定我心存不善,即使你不靠近我,我也能损害到你。行人听了毒蛇的话后,觉得有理,就漫漫地走近了毒蛇,毒蛇对行人说:我这里有一瓶金子,想托付给你,用于供养和尚,积善修德,你能帮我处理吗?假定你拒绝我的央求,我立刻损害你。行人立刻回答说:我甘愿。毒蛇带着行人来到埋金子的本地,取出一瓶金子交给行人,并给行人说:你拿着这些金子替我送到寺院,可是在设斋之前,不要忘了提一个篮子来接我。行人拿着这些金子来到寺院,把金子交给掌管,对掌管讲了金子的来龙去脉,并说:毒蛇要设宴供养,请掌管替他预备上好的斋饭。掌管接受了毒蛇的金子后,备办了非常丰盛的膳食。到了供养的那天,行人提了一个篮子,来到毒蛇藏身的本地,毒蛇见到行人后满心欢喜,屈身爬入篮中,行人用布盖住篮子,拎着篮子往寺院走去。路上,行人碰到一人问路,他视而不答,毒蛇看了非常气愤,口中立刻生出毒液,想杀死行人,就在毒蛇即将实施行动时,又想,行人帮助我修福,我还没得到恩报,为何损害他呢,行人虽然无理待人,对我确是有恩的,我应当消除这种罪恶的主见,忍受他现在的行动。当行人走到一处空无人迹的本地时,毒蛇命行人把他放下来,毒蛇着地往后,极点严峻地责怪行人无理待人的行动。行人悔过自责地说:我是怕生人看到你,才不敢与人答言,往后必定听你的阅历,善待一切众生。到了寺院后,行人把毒蛇放到众僧面前,毒蛇命行人按次序给和尚进香,以坚决信任的目光注视着列队盘绕佛塔,巡礼敬香的众僧,没有一个人令他厌烦。众僧吃完斋饭后,又为毒蛇朗诵佛经,广说佛法,毒蛇听过佛法后满心欢喜,供养之心更加高涨,把寺院掌管带到他藏金子的本地,将其他六瓶金子全部布施给了寺院,用来供养众僧,修造福田。过了不久,毒蛇的寿数也结束了。由于毒蛇献金供养众僧的善业,使他身后转生到三十三天中。现在的舍利弗即是那时的毒蛇,而其时的提蛇人即是现在的佛祖。七瓶金施缘由故事,依据《贤愚经》卷3《七瓶金施品》,《经律异相》卷48《毒蛇舍金设会生仞利天》等编写。此经变画绘于敦煌莫高窟第85窟北壁屏风画,第94窟北壁底层(画面已残)
2024-03-17 13:53每日持诵楞严经的好处有什么
持诵楞严经是很多人的日常,在持诵楞严经的时候,能让自己的心情更加的平静,让自己能够从经文中理解到非常多的知识,持诵楞严经的时间久了,自己也就能从中体会到非常多的含义,全身心的投入到楞严经全文中,能让自..
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?世人会珍惜贵的东西,贵重的东西难得,比如金银珠宝,就特别珍惜。浪费便宜的东西,比如说米饭,以为容易得到,就不珍惜,轻易浪费。要知道,浪费自然界的东西,更为损福报。比..
没有楞严经世人能开悟吗
没有楞严经世人也是能够开悟的,但是开悟的会比较的慢,开悟并不是说只有念诵楞严经才可以,而是念诵楞严经的时候,开悟会更加的快。所以师兄在修行楞严经的过程中,还是要去多多的了解和念诵楞严经,这样我们对它的..
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备呷绒多吉上师开示连载 (132)我们凡夫刚开始学习佛法的时候,一定要时时刻刻观想无常!从起床到睡觉,无论吃饭还是工作,每一刻都要观想。这也是一切万法的正见。就我们个..
阿弥陀佛百颂
阿弥陀佛百颂 阿弥陀佛.因地果位.功德莫名.聊为辑缀。 阿弥陀佛.无量劫前.作金轮王.仁育黎黔。 阿弥陀佛.藐视世荣.弃国捐王.冀证大雄。 阿弥陀佛.礼世自在.舍俗出家.法界永赖。 阿弥陀佛.法号法藏.用..
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等上师教言集:我们要快快修法。不能等明年修吧,或者下个星期,下个月,这样不可以。无常什么时候来真的不太清楚。比如我到北京的票已经买了,但是能不能到达北京真的不太清楚。..
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力净土学人往往以阿弥陀佛在因地为法藏菩萨的四十八愿判定往生极乐净土的条件,但最近读经有新的感悟。那就是阿弥陀佛在极乐净土接引十方众生往生的情况与成佛前在因地的愿力相比,有过..
唐明浚《净土圣贤录》
明浚,姓孙,齐人。常诵金刚般若为业。永徽元年二月十二日夜,暴卒,心尚暖,周时复苏。云,初见二青衣童子,将至王所,问一生作何业。答云,但诵金刚般若经。王曰,功德不可言。师可更诵满十万遍,明年必生净土,弟子不见师也。..
露意丝茜:宽恕他人
露意丝茜:宽恕他人 有人伤害我们,他一定会内疚、悔恨,决不可再思报复。切记:冤冤相报,永无了时。何况报复只有更加深伤痕的痛苦,远不如以大慈大悲的心肠赦免别人。 中国圣贤说过:“己所不欲,勿施于人。”假使..
在家读诵金刚经仪轨
现在有很多的人都是在家念诵金刚经,但是有写人不太清楚在家读金刚经的仪轨是什么,所以想要问问大家有没有知道的,那么接下来大家就跟我一起来详细的认识一下。在家修行金刚经和平常修行的仪轨是一样的,没有差别,..
惟则大师:念佛十种功德
惟则大师:念佛十种功德念佛十种功德若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益:一、昼夜常得诸天大力神将河沙眷属隐形守护。二、常得二十五大菩萨,如观世音等,及一切菩萨,常随守护。三、常为诸佛昼夜护念,阿弥..
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲人都是有欲望的,佛说的无欲并不是抛弃一切,而是让我们不要有贪恋不属于自己的东西。人的毛病就是不停地追求,吃喝玩乐、放纵自己就是纵欲,让自己不停地享受人间的一切..
执一杯茶,盛开一朵莲
执一杯茶,盛开一朵莲进入三级修学百日,我走进长生禅寺,第一次做学佛沙龙的执茶义工。这正是我渴望做的事。恰逢周末,似乎有一种力量强烈地吸引着我,提前一个半小时来到寺院。夕阳正好,春意正暖,华灯初上,寺院..
我们每个人,都有佛的种子
我们每个人,都有佛的种子 佛讲,我们每个人阿赖耶识里头,十法界的业因都有,有佛的种子,有菩萨的种子,有阿罗汉的种子,有天,有人,有畜生,有鬼,有地狱,统统都有。十法界的业因我们都有,来生到哪一道去就是..
手淫引起的颈腰椎病-武大夫侍诊记
小Z,男,22岁,面色黄白,偏瘦,精神萎靡地走进诊室。小Z 自述:从十几岁就腰椎侧弯,颈椎变直,颈腰椎不适伴随头晕有7-8年了,怕冷,有时胸闷,特别怕风,易着凉。舌象是舌尖红,苔薄白,脉弦急。武大夫问小Z:有..
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞根据佛经《大梵天王问佛决疑经》中的记载,佛陀在灵山说法的时候,摩诃迦叶尊者面对佛陀拈花发出会心的微笑,从而成为佛陀的衣钵传人,成为西天禅宗第一代初祖,后来,又传..
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