五位母亲心中的哀伤
早年,一户人家
喜得贵子,爸爸妈妈喜爱得啥似的,都希望儿子快快长大成人,获取功名,进入宦途,以转换家风门庭。
可事总不那么随人愿。这小家伙才刚刚七岁,居然就对佛道十分感兴趣,哭着喊着非要做沙弥不可。爸爸妈妈固执不过,加上心爱儿子,不忍违反他的自愿,也就只好认命了。
从此,这个七岁孩提随从师父深居山中,
苦心修行。他精诚竭志,日日专注于颂诵经文,倾听佛法,静思打坐。真是求道不懈,乐此不疲。连他的师父也惊叹不已:这么稚小的孩子,怎会有这般毅力和体会?真乃奇才、天才!
因为他孜孜以求的进取心,到了八岁的时分,就达到了四通的境地眼通、耳通、行通、命通。也便是说,千里眼明察秋毫;顺风耳倾听万籁;身体可在地上行,也能在天上飞;还知晓人命的来龙去脉。仅仅一年功夫,真是不简单哪。
这一天,小沙弥独自默坐,深思默念,忽见自个宿世的命相层层更迭正本的他早年给五个妈妈当过儿子呢。
待他敛气收神,想着自个早年的五种命,暗暗地笑了。
一旁的师父见他忽然间自个建议笑来,便难以想象地问:学徒,因何自笑不已呀?难道为师有啥
不不不,师父,学徒怎敢暗笑师父。仅仅方才看见我如今这一个身躯居然是五个妈妈的儿子。她们日夜怀念着她们的儿子,痛哭流涕,哀思担忧担忧愁闷,受尽折磨。常言道念子之心不曾有顷刻接连。可我倒觉着,我这一身的担忧担忧愁闷要由五家来承受,把我一分为五,或是五子合一,这不是很有意思吗?实际上是,这五家一同为我遭受痛苦,这五份苦都压在我一个身上。可这苦又从何而来呢?所以,不由笑了起来。
师父还想探明小沙弥心里终究是怎么脱节这五重苦难的。因而又问:那么,你仍是没讲清楚,终究为何而笑呢?
八岁沙弥答道:我为第一个妈妈做儿子的时分,刚生出没几天就夭亡。街坊家有一个和我同年同月同日生的男孩,如今现已学会走路了,成天在宅院里出出进进,嬉戏游玩。妈妈一看见他,就想起我:我的儿子若还活着,如今一定也是这样呀所以担忧担忧愁闷忧伤,痛苦地怀恋起儿子来
我又为第二个妈妈做儿子,生下不久也夭亡了。妈妈看见人家给儿子喂奶,触景伤情,想起自个薄命的儿子,又伤感啜泣起来
我又为第三个妈妈做儿子,又短寿死去。妈妈每到就餐的时分,坐在桌边,看着饭菜发呆,嘴里自言自语:假定我那宝贝儿子还在,如今一定是坐在身边,欢欢喜喜地吃得香馥馥。怅惘却丢下我一个人去了,好意外啊,哽哽咽咽地把眼泪往肚子里咽。
我又为第四个妈妈做儿子,又意外早亡。妈妈看见和我同辈的年轻人娶妻生子时,想起亡儿假定健在,必也成家立业了。所以泪流满面,又是凄凄惨惨一番
我又为第五个妈妈做儿子,也便是我如今的妈妈。也千辛万苦生育抚育我到七岁,我就决意抛家舍母,进山修行了。妈妈虽有一腔慈悲心肠,又怎舍得让儿子出家呢?她日日夜夜地啼哭不断,整整一年,眼泪都哭干了。每天叨叨念念地自语着:我那可人疼的儿呀,不知你如今何处,吃得可饱?穿得可暖?难道
此生今世就再也见不着面了吗?说着说着,捶胸顿足,声泪俱下。
如今,五个妈妈聚会到一块儿,各自诉说着自个儿子的意外。她们同命相怜,互相拉扯搀扶着哭作一团。实际上哭的、想的都是一个人我呀!
这些做妈妈的真是不了解呀!我倒觉得如今才是取得了真实的夸姣,得到了最完美的归宿,可她们却只管为我一个劲儿的哭,岂不太差错了吗?
唉,人世之人老是不了解,一个人不光有
此生今世,还要有来世来世呢。他们仅仅一意孤念,以为当代的人一旦死了,就啥都完结了,亲人世再也不得相见。殊不知,善有善报,身后必得福寿;恶有恶报,身后一定遭殃。
所以,人生在世,要了解自个的一言一行,一举一动,分辨出它是善是美,是丑是恶。那一生无恶不作的人要分外留心,否则将来遭遭受痛苦难,堕入恶道傍边,就追悔莫及了!我看见那些生平无恶不作,贪污腐化,穷奢极侈的人,身后在地狱里成为没有人道的畜生,挨饿受冻的恶鬼他们在世时若知道会得如此下场、报应,怎能不感到恐惧呢?!
我不喜爱俗界世圆滑故、亲亲仇仇,讨厌它的缤纷打乱,所以抓住机遇,抓住机遇地分隔爸爸妈妈亲友,选择了出家求道的人生之路。远避尘垢,防止玷污,超凡脱俗,高枕无忧。我拜师学道,倍受师父的恩育训教,
诵经解义,到今天,现已面貌一新,取得超度脱节。
如今的我,高枕无忧,无冤无仇,无怨无悔,在清净的世界里,安靖峻峭,好不悠闲。
可想起我的五位妈妈,至今还沉溺于丧子的悲恸中,魂不守舍,不能自拔。唉人世的人呀,何时才能从威胁挟制中脱节自个,重获重生呢!
师父听得沙弥一席话,悄然容许道:甚是,甚是。你的命倒不苦,真实命苦,意外的是她们哪!据《五母子经》(摘自《
佛经故事精选》刘敏杰主编)
2024-03-17 13:53每日持诵楞严经的好处有什么
持诵楞严经是很多人的日常,在持诵楞严经的时候,能让自己的心情更加的平静,让自己能够从经文中理解到非常多的知识,持诵楞严经的时间久了,自己也就能从中体会到非常多的含义,全身心的投入到楞严经全文中,能让自..
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?世人会珍惜贵的东西,贵重的东西难得,比如金银珠宝,就特别珍惜。浪费便宜的东西,比如说米饭,以为容易得到,就不珍惜,轻易浪费。要知道,浪费自然界的东西,更为损福报。比..
没有楞严经世人能开悟吗
没有楞严经世人也是能够开悟的,但是开悟的会比较的慢,开悟并不是说只有念诵楞严经才可以,而是念诵楞严经的时候,开悟会更加的快。所以师兄在修行楞严经的过程中,还是要去多多的了解和念诵楞严经,这样我们对它的..
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备呷绒多吉上师开示连载 (132)我们凡夫刚开始学习佛法的时候,一定要时时刻刻观想无常!从起床到睡觉,无论吃饭还是工作,每一刻都要观想。这也是一切万法的正见。就我们个..
阿弥陀佛百颂
阿弥陀佛百颂 阿弥陀佛.因地果位.功德莫名.聊为辑缀。 阿弥陀佛.无量劫前.作金轮王.仁育黎黔。 阿弥陀佛.藐视世荣.弃国捐王.冀证大雄。 阿弥陀佛.礼世自在.舍俗出家.法界永赖。 阿弥陀佛.法号法藏.用..
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等上师教言集:我们要快快修法。不能等明年修吧,或者下个星期,下个月,这样不可以。无常什么时候来真的不太清楚。比如我到北京的票已经买了,但是能不能到达北京真的不太清楚。..
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力净土学人往往以阿弥陀佛在因地为法藏菩萨的四十八愿判定往生极乐净土的条件,但最近读经有新的感悟。那就是阿弥陀佛在极乐净土接引十方众生往生的情况与成佛前在因地的愿力相比,有过..
唐明浚《净土圣贤录》
明浚,姓孙,齐人。常诵金刚般若为业。永徽元年二月十二日夜,暴卒,心尚暖,周时复苏。云,初见二青衣童子,将至王所,问一生作何业。答云,但诵金刚般若经。王曰,功德不可言。师可更诵满十万遍,明年必生净土,弟子不见师也。..
露意丝茜:宽恕他人
露意丝茜:宽恕他人 有人伤害我们,他一定会内疚、悔恨,决不可再思报复。切记:冤冤相报,永无了时。何况报复只有更加深伤痕的痛苦,远不如以大慈大悲的心肠赦免别人。 中国圣贤说过:“己所不欲,勿施于人。”假使..
在家读诵金刚经仪轨
现在有很多的人都是在家念诵金刚经,但是有写人不太清楚在家读金刚经的仪轨是什么,所以想要问问大家有没有知道的,那么接下来大家就跟我一起来详细的认识一下。在家修行金刚经和平常修行的仪轨是一样的,没有差别,..
惟则大师:念佛十种功德
惟则大师:念佛十种功德念佛十种功德若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益:一、昼夜常得诸天大力神将河沙眷属隐形守护。二、常得二十五大菩萨,如观世音等,及一切菩萨,常随守护。三、常为诸佛昼夜护念,阿弥..
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲人都是有欲望的,佛说的无欲并不是抛弃一切,而是让我们不要有贪恋不属于自己的东西。人的毛病就是不停地追求,吃喝玩乐、放纵自己就是纵欲,让自己不停地享受人间的一切..
执一杯茶,盛开一朵莲
执一杯茶,盛开一朵莲进入三级修学百日,我走进长生禅寺,第一次做学佛沙龙的执茶义工。这正是我渴望做的事。恰逢周末,似乎有一种力量强烈地吸引着我,提前一个半小时来到寺院。夕阳正好,春意正暖,华灯初上,寺院..
我们每个人,都有佛的种子
我们每个人,都有佛的种子 佛讲,我们每个人阿赖耶识里头,十法界的业因都有,有佛的种子,有菩萨的种子,有阿罗汉的种子,有天,有人,有畜生,有鬼,有地狱,统统都有。十法界的业因我们都有,来生到哪一道去就是..
手淫引起的颈腰椎病-武大夫侍诊记
小Z,男,22岁,面色黄白,偏瘦,精神萎靡地走进诊室。小Z 自述:从十几岁就腰椎侧弯,颈椎变直,颈腰椎不适伴随头晕有7-8年了,怕冷,有时胸闷,特别怕风,易着凉。舌象是舌尖红,苔薄白,脉弦急。武大夫问小Z:有..
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞根据佛经《大梵天王问佛决疑经》中的记载,佛陀在灵山说法的时候,摩诃迦叶尊者面对佛陀拈花发出会心的微笑,从而成为佛陀的衣钵传人,成为西天禅宗第一代初祖,后来,又传..
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈