堕胎的可拍果报与悔改

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不久之前南部有一位读者写了一封很长的信给笔者,在信中叙说了她自己亲身经历的因果经历,非常感人,现在谨引述如下。

我姓曾,以前曾就读中文研究所,虽然现在现已成婚三年半了,也有一个男孩,可是却专注向往出家,因此常常为了去寺院而与先生争吵,他总坚持『修行在家也可以,不用出家。』我则以为不然,所以反重复覆的跟先生闹,先生受不了我的搅扰,有时也会摔东西,或出去喝酒解闷,全部家弄得一团糟。

年二月底发生了一件很令人痛心的事,有一天我先生不在家,他去长庚医院照看中风的父亲,没想到在半夜里,竟然有一个蒙面的坏人,手持长刀,身穿黑衣,闯进我们的房间,他看到只需我跟幼子在家,就用要挟的办法将我强暴,而且又把我的头部打伤。坏人离去之前又抢走了我的钱和黄金饰品。往后我告诉我先生此事,他听后气愤填胸,非常震动。急速带我去包扎头伤,又去妇产科检查(怕我怀孕)。我在遭受这次苦楚的意外事件后,心中不断的恳求

菩萨

保佑,希望不要再有风云。可是事经半年后,我却恶梦连连,不但常常梦见那坏人又来非礼我,甚至每当先生有意要靠近我的时分,我都立刻联想,甚至误认是那个坏人又要对我强暴,因此很厌烦先生亲近的举动,连带的也对别的男众发生疑惧的反感。

不久今后我们搬到乡间,为了设法将以前的创伤逐渐淡忘,我每天初步忠实的诵经和拜佛。经过一段时期后,也许是心诚感动了佛菩萨,我总算在上一年的教师节前夕回到了我以前一贯向往的一家

佛寺

,一同也走运的看到了以前一贯关心我的师父。这位师父对于我以前的一些不幸遭遇非常痛惜,因此希望对我有所帮忙。师父接着要我到佛前燃香,恳请冤亲借主出来释冤解怨,当时我以非常悔过与诚实的心加以恳求,没想到在心诚则灵的情况下,不久竟有一个小女婴附在一个信徒身上,标明要找我,可是却以极为记恨的情绪标明,她是我早年堕胎的孩子,使我吓了一大跳。后来我细细回想才俄然忆起我们刚成婚不久后,由于有一次惧怕太早怀孕而无法背负抚育子女的额定费用,因此就与先生商量对策,效果就到西药房买了避孕药服用,想不到吃了竟发生堕胎的成效,因此也就在无意中杀害了一条无辜的小生命。

这个女婴后来标明,为了报复我的决然,她常常故意将我现在的儿子弄得啼啼哭哭,而且每次都哭了好久,难怪我总觉得我的孩子为何会无缘无故的遽然啼哭,而且哭得分外凶。有时又很狡猾,自己一个人出去玩,又不听话,叫他不准玩危险的东西,他又偏要玩,有时自己走上大马路,放任母亲在后面追也不回头,有时非常固执,竟然还会狠狠的打母亲。因此我在疾恶如仇的时分,就常常打孩子出气。可是一有机遇靠近师父或听到佛号时,他又显得灵活征服,比平常温文很多,这是很独特的表象。

接着呈现的冤亲借主是一个女子。她标明我的前生是男的,正本她是抱定终身不嫁,要出家修行,效果我为了要占有她,得到她,竟不吝趁机加以强暴,使她怀孕,生下一子,效果她竟为此郁郁而终,而出家的愿望也为之幻灭。后来为了报复这个血海深仇,常常常紧跟在我身边,再三障碍我修行的路程,使我心虽向佛,却一贯很少有机遇靠近师父,听闻佛法。另一方面她又使我的婚姻堕入烦恼,无法自拔。后来她更进一步引导坏人来强暴我,使我身心俱受重创,痛不欲生。现在我才体会到,我此生所以会被人强暴,甚至被人持刀损害,正本都是以前生自己所造的孽,此生才会逐一报答在自己的身上。因此『一报还一报』,实在自取其祸,毫不委屈。这件事发生当时,我早年一度心思非常不平衡,而且不断的诉苦,为何佛菩萨不保佑我,为何差人不快破案,把坏人依法从事,并加以严重的赏罚。可是现在我深深体会到因果的道理后,我便在佛前发愿,从今今后我要竭尽所能去尽力实习『诸恶莫作』『众善奉行』的戒律,并使靠近我的人都信受因果,了解佛法,对先生和小孩也要以慈心相待,不再嗔心以对。在发愿今后不久,果然发现了很多不可思议的表象,家中的空气变得一片详和,以前我先生非常简略吃醋,而且常常怀疑我所作所为的全部是否忠实,假设我与其它男人多谈几句,总会被他盯得很不自在,我在他的面前也不敢提到其它的男人,不然他会盘查不休。可是现在不一样了,我不管跟什么人谈话,他都不复兴猜忌,假设跟别人聊到佛法,他不但很喜欢,而且还会在旁边听得津津有味。此外他也不再约束我去行善,反而鼓动我去做。他也不再阻遏我去找师父,因此我也更有机遇倾听佛法。以前三、四年来我跟先生争吵不休,家中乌云密布,鸡犬不宁的日子,就在不到一个月的短短时期内获得了改观。我们现在全家都茹素,小孩也较早年灵活很多,虽然不吃荤食,他也长得极好,人家都说他天庭饱满,有大丈夫相,我们听了都觉得安慰。我们为何会有如此戏剧性的改变呢?我想首要的原因,大概不外是:

(1)我对以前一切损害别人的罪行深深感到悔过,并决计今后不再犯此过失。

(2)我平常很仔细的行善,而且长时间的参与布施的活动。

(3)此外,由于师父的劝导,我参与了几回的超度法会,而且将拜忏的积德行善全部回向给我以前的冤亲借主,因此获得了她们的宽恕,使我得到了脱节。往后我应当好好的记住这些名贵的经历,以便开创将来更亮光更夸姣的长进。

终究还要抵偿的是,师父告诉我有一位教授,三十年来一贯都是腰酸背痛,不管服用中药或西药均无法完全治好,甚至曾远至美国作完全的身体检查,亦无法查出病因,因此常常感到不适,行为极为不方便,非常困惑。这些年由于信佛甚为忠实,因此也有机遇获得殊胜的原因,在师父的帮忙下了解了自己病痛的本源。正本这位教授的前生乃是清朝时代的一位职位很高的官吏,可是对于监犯却常常施予残酷的酷刑,格外动辄杖打监犯的背部,致使活活被打死的人数不胜数。此外又常常运用挟手指、打断腿的办法凌虐监犯。因此当冤亲借主呈现时,两手竟不断的颤栗,脚也成为瘫痪,完全无法走动,而且口口声声大喊上天不公:『这样残酷的人为何此生还可以当教授?』经过师父各样阐明,阐明一个人的功名和命运的好坏是原因果报的效果,我们不能只看他某一时的表现,而疏忽了其它的作为或其以前生的各种业因,因此不应怨天尤人,心生嫉恨才是。不过为了抵偿以往的过失,并标明诚心的悔过,这位教授当场向这些冤亲借主下跪,并标明最大的抱愧,而且容许:(1)替他们立牌位超度,(2)捐巨款助建道场,做善事,(3)将以前这种不仁道的举动公诸于世,使世人警觉,不再犯此过失。经过这些交流今后不久,这位教授的病痛便日渐改善,不断起色,实在不可思议。

2024-03-17 13:53

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