如何经营自己的人生?
如何来经营自己的人生?
我们的生命有两个根:一个是生死轮回的根本;一个涅槃功德的根本,就是我们真实的心性。如果我们一个修行人找不到涅槃功德的根本,那你永远不可能成就真实的功德,顶多就在生命当中积集一些善业而已。
智者大师就说这种修行叫缘修,就是跟三宝结个缘,虽修善业,心不安稳。很多人都活在这个阶段,那你的生命就存在着不确定。因为我们的心住在外境,外境是变化无常的,诸行无常;其实更可怕的是诸法无我。这个事情要怎么变,你做不了主,这跟过去的业力也有关。
如果会修行的人,就会知道如何去突破业力。就是只有一个方法,离开这些相状,把心带回家。做到不迷、不取、不动,那这个时候,你就可以安住在涅槃寂静的清净当中。
在修行的过程当中,其实有四个字非常值得我们思惟,一个就是内跟外,一个是真跟妄的关系。我们把关注点放在外在的环境,还是把关注点是放在自己的内心世界,你一定要分清楚。
外在的环境不是你能决定的,外在的环境我们只能接纳,不要在外在的环境花太多的时间,因为你改变不了。哪怕就是佛陀他来到人世间,当他的释迦族要被消灭时,佛陀采取任何的行动,根本没有办法改变。因果业力不是佛陀创造的,是佛陀发现的。我们花太多的时间去改变外境,只有浪费时间,它是一个不可能改变的东西。
我们要经营自己的内心世界,那才是根本。你要把还在外境活动的心,赶紧拉回来;将向外攀缘、住在外境的心,先把它拉回来。人世间会有痛苦出现、会有快乐出现,这一部分都跟过去的业力有关。一个人不但要学会认命,更重要的是要用你的心如何去转外境,那才是根本。
一个人要改变命运,首先第一件事情,对于过去的业力所显现今生的果报要认命;对于今生的因缘所要创造的未来,那你就要有所放下、有所追求。很多人说佛教徒很消极,这句话是讲对了一半。
佛教徒对于今生的果报,是认命的;但是对于未来的果报,他是非常主动的。必须要设定目标发愿,然后去实践理想。对于未来,我们是非常积极主动,而不是被动消极。
我们不要把心力放错地方,不要去改变一个你不可能改变的东西。你能改变过去吗?我们唯一能做的就是规划未来,做好当下。只要你把当下的每一个因缘,把它当做是历练自己的心,你练出来了你就是成功了。如果你的心没有练出来,你哪怕外表得到了一点东西,其实对你来讲,也不一定是好事。
我们的心不能住在过去,很多人到了一定的年龄,老是回忆他年轻的时候,在回忆过去,他就浪费了当下的生命。一个人应该多想想未来,我未来想成为一个什么样的人?我未来有什么目标?你把你的心住在未来,你才能更好的活好当下。
如果一个对未来没有规划的人,他是没有现在的;如果一个老是想着过去的人,他也是没有现在的。所以我们修行人,一个要把自己的心安住在内心;第二个要对未来是非常的积极主动,而且是充满希望。
文章转自微信公众号:如是我闻报德寺
2024-03-17 13:53每日持诵楞严经的好处有什么
持诵楞严经是很多人的日常,在持诵楞严经的时候,能让自己的心情更加的平静,让自己能够从经文中理解到非常多的知识,持诵楞严经的时间久了,自己也就能从中体会到非常多的含义,全身心的投入到楞严经全文中,能让自..
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?世人会珍惜贵的东西,贵重的东西难得,比如金银珠宝,就特别珍惜。浪费便宜的东西,比如说米饭,以为容易得到,就不珍惜,轻易浪费。要知道,浪费自然界的东西,更为损福报。比..
没有楞严经世人能开悟吗
没有楞严经世人也是能够开悟的,但是开悟的会比较的慢,开悟并不是说只有念诵楞严经才可以,而是念诵楞严经的时候,开悟会更加的快。所以师兄在修行楞严经的过程中,还是要去多多的了解和念诵楞严经,这样我们对它的..
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备呷绒多吉上师开示连载 (132)我们凡夫刚开始学习佛法的时候,一定要时时刻刻观想无常!从起床到睡觉,无论吃饭还是工作,每一刻都要观想。这也是一切万法的正见。就我们个..
阿弥陀佛百颂
阿弥陀佛百颂 阿弥陀佛.因地果位.功德莫名.聊为辑缀。 阿弥陀佛.无量劫前.作金轮王.仁育黎黔。 阿弥陀佛.藐视世荣.弃国捐王.冀证大雄。 阿弥陀佛.礼世自在.舍俗出家.法界永赖。 阿弥陀佛.法号法藏.用..
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等上师教言集:我们要快快修法。不能等明年修吧,或者下个星期,下个月,这样不可以。无常什么时候来真的不太清楚。比如我到北京的票已经买了,但是能不能到达北京真的不太清楚。..
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力净土学人往往以阿弥陀佛在因地为法藏菩萨的四十八愿判定往生极乐净土的条件,但最近读经有新的感悟。那就是阿弥陀佛在极乐净土接引十方众生往生的情况与成佛前在因地的愿力相比,有过..
唐明浚《净土圣贤录》
明浚,姓孙,齐人。常诵金刚般若为业。永徽元年二月十二日夜,暴卒,心尚暖,周时复苏。云,初见二青衣童子,将至王所,问一生作何业。答云,但诵金刚般若经。王曰,功德不可言。师可更诵满十万遍,明年必生净土,弟子不见师也。..
露意丝茜:宽恕他人
露意丝茜:宽恕他人 有人伤害我们,他一定会内疚、悔恨,决不可再思报复。切记:冤冤相报,永无了时。何况报复只有更加深伤痕的痛苦,远不如以大慈大悲的心肠赦免别人。 中国圣贤说过:“己所不欲,勿施于人。”假使..
在家读诵金刚经仪轨
现在有很多的人都是在家念诵金刚经,但是有写人不太清楚在家读金刚经的仪轨是什么,所以想要问问大家有没有知道的,那么接下来大家就跟我一起来详细的认识一下。在家修行金刚经和平常修行的仪轨是一样的,没有差别,..
惟则大师:念佛十种功德
惟则大师:念佛十种功德念佛十种功德若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益:一、昼夜常得诸天大力神将河沙眷属隐形守护。二、常得二十五大菩萨,如观世音等,及一切菩萨,常随守护。三、常为诸佛昼夜护念,阿弥..
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲人都是有欲望的,佛说的无欲并不是抛弃一切,而是让我们不要有贪恋不属于自己的东西。人的毛病就是不停地追求,吃喝玩乐、放纵自己就是纵欲,让自己不停地享受人间的一切..
执一杯茶,盛开一朵莲
执一杯茶,盛开一朵莲进入三级修学百日,我走进长生禅寺,第一次做学佛沙龙的执茶义工。这正是我渴望做的事。恰逢周末,似乎有一种力量强烈地吸引着我,提前一个半小时来到寺院。夕阳正好,春意正暖,华灯初上,寺院..
我们每个人,都有佛的种子
我们每个人,都有佛的种子 佛讲,我们每个人阿赖耶识里头,十法界的业因都有,有佛的种子,有菩萨的种子,有阿罗汉的种子,有天,有人,有畜生,有鬼,有地狱,统统都有。十法界的业因我们都有,来生到哪一道去就是..
手淫引起的颈腰椎病-武大夫侍诊记
小Z,男,22岁,面色黄白,偏瘦,精神萎靡地走进诊室。小Z 自述:从十几岁就腰椎侧弯,颈椎变直,颈腰椎不适伴随头晕有7-8年了,怕冷,有时胸闷,特别怕风,易着凉。舌象是舌尖红,苔薄白,脉弦急。武大夫问小Z:有..
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞根据佛经《大梵天王问佛决疑经》中的记载,佛陀在灵山说法的时候,摩诃迦叶尊者面对佛陀拈花发出会心的微笑,从而成为佛陀的衣钵传人,成为西天禅宗第一代初祖,后来,又传..
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈