艺人塔罗布咤的悲泣
有一次, 佛陀到摩揭陀国游化,住在王舍城北方的迦兰陀竹园精舍。
这天,迦兰陀竹园精舍来了一位当时闻名的歌舞团团主,名叫塔罗布咤。
塔罗布咤礼见佛陀后,问佛陀说:瞿昙!以前,我早年听咱们演艺界历代的老一辈耆老们说:假如艺人在大众面前,能卖力地作歌舞戏剧扮演,文娱大众,让大众畅怀欢笑,那么,以这么的原因,艺人死后就可以生在欢欣天中。对这么的说法,瞿昙!您说对吗?
团主!咱们不要谈这件事,不要问我对这件事的观念。佛陀答复道。
可是,塔罗布咤团主仍是不死心,接连问了三次,佛陀只好说了:让我来问你,你就依你的主意照实答复。曾经,世上还没有脱节者,人人都还未离贪、瞋、痴,也不知道要离贪、瞋、痴,都还在贪、瞋、痴的绑缚中,艺人的歌舞戏剧扮演,内容也不离贪、瞋、痴,这么才华投其所好,招引咱们来观赏。当咱们看艺人扮演,放纵畅怀时,岂不是强化了咱们的贪、瞋、痴,让咱们更被贪、瞋、痴绑缚了吗?团主!这就像一个人双手被麻绳反绑在反面,又有人居心要为难他,让他更加痛苦,还不停地在麻绳上浇水,麻绳一吸水就胀大,绳结就更紧,这么一来,岂不是让那人被绑得更紧、更痛苦吗?
是啊,瞿昙!
团主!所以还不能离贪、瞋、痴绑缚的众生,再经歌舞戏剧的影响,岂不是更添加他的贪、瞋、痴绑缚吗?
经佛陀这么清楚的阐明,和有力的譬喻,艺人塔罗布咤团主的心境直往下沉,但佛陀说的都是实情,也不得不答复佛陀说:实在是这么啊,瞿昙!艺人们的歌舞戏剧扮演,让大众畅怀欢笑的一起,也影响了众生贪、瞋、痴的增加,更强化贪、瞋、痴对众生的绑缚力气。
所以,团主!你们历代演艺界的老一辈耆老们说,艺人作歌舞戏剧扮演,文娱大众,让大众畅怀欢笑,以这么的原因,死后可以生在欢欣天,这么的观念,是差错的邪见!老实说,持邪见的人,死后只需堕入地狱或畜生两种恶道的分,哪里还能升天呢!
听佛陀说到这儿,艺人塔罗布咤团主,总算难忍心中的沉痛,悲泣流泪了!
佛陀看到这么的效果,也莫可奈何,只能抱愧地说:团主!我方才再三地不要你谈这个疑问,便是怕刺伤了你啊!
瞿昙!我不是由于您这么说而悲泣,我是为自己长久以来的愚痴,被历代演艺界老一辈耆老们利诱欺诈而啼哭。如今,我要质疑:艺人怎能靠歌舞文娱众生而生天呢?瞿昙!从今天起,我不再从事恶不善业的演艺工作了,我要
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伽。
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