婚嫁不宜杀生

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夫人在终身傍边,自幼至壮,自壮至老,实在无时而不造杀业的。从妊娠十月,出世时称庆而

杀生

,满月再

杀生

,不久周岁又

杀生

。弱冠学成,因谢师而

杀生

。论及

婚娶

、议婚、成婚又

杀生

。有女出嫁要

杀生

。信神者,祠神要三牲五礼,又

杀生

。祝寿生日时,本欲龟龄,却来

杀生

。中秋团圆、岁除围炉、佳节喜庆,本为兆祥吉意,却是

杀生

。加以随喜杀、赏识杀,积人终身,因自己而被杀戮的生命,何止百千万数呢!

摒除别的不谈,单就婚嫁而言,男欢女爱,婚姻原是团圆之始,却来烹雌宰雄,杀母及雏。分外现世众生,好大喜功,动辄百桌,号邀千人。一场喜宴下来,多少水火之中,身首异处。试想,一间房子里,前场是个喜地,恭禧祝褔,百年好合,贺声连连,酒酣耳热之际。后场厨房却是个杀场,血肉狼藉,哀鸣动听,剥皮刮鳞,刀俎汤镬。可叹啊!未招吉庆,先造杀机,万古深仇,何喜之有呢?

莲池大师云:婚礼不宜

杀生

。又云:婚者,生人之始也。生之始而行杀,理既逆矣!又婚礼吉礼也。好日子而用凶事,不亦惨乎!其苦口婆心,耳提面命,然能顿悟体行,悲智双全者,又有几人?

鹿谷乡林正派居士,体高魁梧,温文儒雅,感地纤细,悲悯心中不忍。学佛之因,肇于练习气功。居士秉赋反常,前期随从蔡氏老师习功,学至某层次,屡遇瓶颈,一向无法打破。蔡老师乃奉劝正心

念佛

,去贪嗔痴,净心涤意,并诵经回向。自此,功法行进神速。后原因老到,皈依三宝,接近上圆下因老法师,遵师庭诲,全力护持护生、放生,并担任师每月大放生前之买、点鱼工作,数年如一日,毫无怨言。

八十八年,经人引介,结识白惠瑜师姐,二人志同道合、鹣鲽情深、欲结连理。相偕于八十八年九月二十日完婚宴客。林家在鹿谷竹丰村内,素俱声威,居士成婚,乃村中要事。可是,面对难题,宴客是用荤或素?竹丰村乃山中穷乡僻壤,村民对素食毫无概念,若办素筵,恐村民无法承受。所幸家人并不仇视,深明大义。正派居士坚信因果,直言:放生多年,见物犹亲,若办荤食供众食用,必残杀万千有情,何忍为之?遂毅然决定以素筵宴客,大小事宜,一手包办,其勇气可嘉,令人敬仰!

新婚燕尔,洞房花烛,乃人世大事。不料夜半,俄然天旋地转,山崩地坼,轰然巨响,雷霆万钧之势,怵目惊心,令人骇然。世人夺门而出,才知地牛翻动,发生了全世界颤动的九二一大地震。一个好好的成婚晚,竟落得露宿风餐的地步,也真够令人回味了。

往日,由媒体传达中得知,中部南投区域,包括水里、集集、竹山、民间、中寮等地,灾情惨重。所见的本地,断壁残垣,屋倒地陷,哀鸿遍野,死伤无数。家族槌胸顿足,泣血涟洳的画面,不只令人鼻酸泪垂,柔肠九转。

比之别的城镇,居士家中除屋壁稍龟裂外,并无大碍,村中亦大约人畜安全。此刻村民议论纷纷,议论纷纷,传言:若非昨晚林家喜宴,以素筵祈福,少造杀业,鹿谷灾情绝非如此单纯,幸哉!幸哉!所谓杀物偿命,少杀一命,多活一人,或许传言可信。居士以悲心悯物,不忍

杀生

荤食宴客,除自免灾殃外,福及同村,可谓功德无量。

人言百年修得共枕眠,夫妻聚首是缘,万世之嗣,生生之源。宗祧所恃,若任意肃杀,种下寻仇恶因,是聚杀机于闺门以内。日后夫妻怨怼以待,甚则反目成仇。

古德云:一下箸则万钱,一插手则千命。倘能以素代荤,以生代杀,则夫妻

相敬如宾

,恩爱百首,子贤孙孝,生生不息矣!

2024-03-17 13:53

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