饮灰水而舍金的窃贼
关于希求利益者而言,有的人能如愿获得所求,而有人则无法得偿所愿,二者不相同之本在所以不是有真实的好心。假定发心纯善,即便不求利益也会得到真实的利益;假定没有真实的好心,为满意一己之贪欲而求利益,则求而不得。所以应不时怀有利益他人的纯善之心。
我就曾听过这么一件事。有一个国家,深得国王信赖的辅国
宰相英年早逝,因其子年岁尚幼,国王便暂未令其子承继父业。起先,这个
宰相之子依托爸爸留下的家财还可度日,但逐步金钱用尽,却找不到人协助面见国王禀明窘境,只好靠着自个困难求活。
日子一天天曾经,孩子逐步长大成人,不只身材高大,而且文武兼备,非常拿手审案治民等事,具有和他爸爸相同的辅国之相才,但却无报国之门。他想,尽管我家道中落,赤贫如此,但毕竟不是出生于轻贱之家,不能蒙羞了家门,所以那些轻贱的行当是万不能做的。但说自个出身高贵吧,偏偏射中无福,不只小小年岁就成了孤儿,赤贫丢失牵强活下来,而且现在自个一身才艺不得体现,往后要靠啥营生呢?左思右想之下,挑选去做窃贼,这么神不知鬼不觉地,也不致蒙羞门楣。所以腰间系上两个箭筒,手持白和弓,全部准备保险,思想该往何处去偷。假定到别处去偷,他人因此变得赤贫就不好了,所以应当去国王处偷。
一路行至王宫,潜至国王寝宫。国王发觉有贼,但忧虑遭到损害,便没敢叫喊,一动不动地躺着,仅仅用眼光悄然扫着这贼人。这
宰相之子用国王的衣服把各种金银珠宝包好,准备脱离,不料肚子却咕咕叫起来,顿感饥渴难忍。他发现国王头边有一器皿,里边有水。周围还有成堆东西,他认为是啥吃的东西,所以抓起来就着水一起喝下去。等喝饱了,才发现那根柢不是啥吃的,而是成堆灰。所以想道,连灰都可以吃,何况其它的东西呢?我宁可去吃草,何必要做贼呢?从先父以来何曾以此为业?所以放下窃物往门外走去。
国王见状,很是乖僻,所以发声叫住他,问其何故。
宰相之子答道:我本为饥渴强逼,才想到要做这么的错事。但因喝了灰水止住饥渴之故,令我心生惭愧与懊悔,息灭了我做贼之心,才把窃物抛于地,并立誓再不做这么的恶行。大王,我本非一般群众,乃是
宰相之子,只因家道中落,赤贫无依,才来王宫做这违法之事。今日初步,我就是常喝灰水、吃草活命,也决不再做盗窃之业。宁可身死,也不负先父对我的经验!
国王听后非常慨叹,感叹说这是从未听闻之事,对
宰相之子知过能改大加赏识,称他虽穷未丧志,能以有惭有愧之心不违家教,自察其心,阻挡恶行,实是心存
真善、心坚志勇、有才
有德有智之人,更胜其父。所以选用他为
宰相,承继父业。
是故智者,当作真实不该虚伪。
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