重要答覆--第五道答案

繁体

          重 要 答 覆--第 五 道 答 案

农历正月初五

第五道答案:

  南 無 羌 佛对我们这次的提问回答,提出了看法,羌 佛说:「你们回答大家的提问,口口声声要求合法规『送菩萨一表』,强调内密灌顶『金 刚 丸显圣』,篇幅裡很多这些名词,你们提到这麽多的显圣境相,这不是我要的学 佛 修 行,我不是说你们强调法规不好,不会认为你们説得神玄,在佛 经上释迦佛陀説的显圣境相公案,比你们说的多,也比你们说的神威玄妙,我是佛教徒,对佛陀说的话无丝毫质疑,完全尊重世尊,赞叹佛说诸经。」南 無 羌 佛説的太正确了,不要说是佛 陀了,就连佛 陀座下的十六尊者之一优陀夷尊者的事蹟显圣,如以手摸顶变成大髻、使肠出腹、钵出妙物、独觉飞行、比丘空中行走,都成了怪力乱神的话,释 迦 佛 陀所显那麽多圣相,那也不是如 来 正 法吗?如果对释迦 佛 陀所说诸多圣 相 显 境都会生疑惑,那无疑就是谤 佛 法 僧了。羌 佛还说:「但是后来尊者们对佛 陀所说教法的回忆集经记录时的误失、以及后人对经藏译错之义,则另当别论,我提醒你们几个,当今 全 世 界学 佛的人非常地多,要到哪裡去找这麽多的圣者师哦?有几个大  聖 者 师来教他们呢?就拿我来说,只是一个学 佛 修 行者,我不是聖 者,不要说是你们几个教不了那麽多人,就是释 迦 佛 陀 在世,对那些不够资格的人,也教化不了的,因为他们欠缺真诚,甚至说假话,佛陀不会教他们的,正因为这样,现在世界上才有很多人还没有渡成,想过没有,更况能有资格接受你们这麽高标准要求的佛 弟 子,要多麽地真心虔诚,贡献于佛 行利生事业,这些佛弟子又有几个呢?难道没有灌成内密顶的人就不需要学佛了吗?不错!我的名字是图片图片

,这佛 号不是我自封的,而是来源于各教派的法王、摄政王、活佛们写成文书认 证附议的,我要说我不是图片图片我否认得了吗?虽然我是图片图片,但我明白我被高 僧 聖 德们挂了佛 陀称号,可是从本质上来说,我就是一个一般的佛 教成员,不配聖 德二字,根本没有资格担当佛 教 领袖,身心都还在修持,但是我讲说的佛 教 佛 法,是绝 对的正 教 正法!!!是最 高 完 美的圆 满 福 慧 解 脱 成 就的大 法!!!与十方诸佛一样的法!!!成 就 解 脱的人在实践中已经证明了!!!但是我没有你们想像的道行参与你们的内密严格法规。我主张学 佛 修 行的人,各有法 缘,应自己去选择他们喜欢的宗 派,只要是佛 教的宗派,每一宗都有各自的长处,在我这裡,一切宗派都是平等的,释迦世尊说八万四千法门,就是为了应机利生所用啊,不管学哪一宗哪一派,首先应该学做一个好人,从因果上注意入手,真正能诸 恶 莫 作,众 善 奉 行了,由人格昇 华 聖 格,连好人都做不到的话,还能学 佛 证 聖 果吗?更况当今佛 教已经演化出有很多宗派,如显宗 教 法 裡就没有什麽灌 顶,难道显宗就不成 就了吗?我必须严肃告知你们聖 德们,要把《学佛》一书和《解 脱 大 手印》两大心髓学好,实行了,这才重要哦!!!否则什麽灌顶都没有用,业障轻了就会看懂悟到《藉心经说真谛》的真谛了,《了義经》、《金刚经》等也可悟彻了,基础扎实了,灌顶传法根本毫无问题。」南 無 羌 佛说祂不是佛 陀,没有资格担当圣德二字,你们千万莫误会,那是羌佛以无 我的谦卑是为了利生傚彷,在做言传身教的表率,南 無 羌 佛如果不是佛 陀,那世 界 各大教派的领袖、大 法 王、摄 政 王、大 活 佛们都是骗子吗?因为是他们认 证附议写出了「图片图片是金刚总持、佛 陀」,羌 佛如果不是佛 陀,那世 界根本就没有佛 陀了,包括历史上认 证的藏传活 佛们都是假的了,因为都是认 证的嘛,羌 佛的认 证比法王、活 佛们的多得太多都不成立,他们这些活 佛认 证 书那麽少,还能说是真的吗?就更不能成 立了,就凭羌 佛举世无双的圣 量 成就就是佛 陀,更不要说各宗各派首领的认 证,世 界 佛 教最高法庭作出的审判,判图片图片的教理是与释迦牟尼佛同流体系,羌 佛是佛 教最 高领袖,暂且把以上的铁证放在一边,根本不用拿这些来为羌 佛支撑,就只凭南 無 羌 佛的成就,你们看看历史至今有哪一位聖 者祖师是超越了羌 佛成就的呢?我们今天不是在说空话,把实际成果摆出来亮一亮、比一比、查一查历史资料,有哪一位祖师、 菩 萨的成 果可比,就证 明事实了,就单凭五明之一的工巧明「一石横娇」,石中奇雾就找不到一个聖 者能效彷其十分之一,我们可以坦白地说,羌 佛的众多浩瀚成 果,前人今人一个也找不到与之平列左右,南 無 羌 佛是佛 教史上真正让人们看到了的佛 陀五明妙谙的高峰,就凭这一点就是佛 陀,更况是全世 界所有高 僧 聖 德们在几千年佛 史上,唯 一 认 证出来的佛 陀,这在佛 史上是没有前人有过的,南 無 羌 佛的地位,是无上至 高的佛 陀,祂却如此虚怀若谷来体显无我大觉菩提聖 格,让我们这些佛 陀 恩 师座下的弟 子惭愧至极,我们还戴一个聖 德的桂 冠,实在丢人,对于内密法规方面,南 無 羌 佛说得非常透彻如理,但是已经有人提出了三十五个求证的问题,我们是一 定要列出正 确法 规 法 义来回答佛 教 徒们的,因为我们担负着因 果的责任,我们必 须让行人知道他们所求证的法规、法义、修行、内密灌顶等的正 确答案,以免他们上骗子师们的当,这是必 须维护上乘 佛 法而要如实地回答的!!!当 然南 無 羌 佛说法的修行,那才是众 生 求 解 脱的根本之因,根本种因错了,不要说灌不了内密顶,就是灌了顶,也是得不了灌的,种因正了,自然得到灌顶,学到大 法,超凡证 聖,甚 至 顿 超 直 入成 聖!!!

2024-03-17 13:53

每日持诵楞严经的好处有什么

持诵楞严经是很多人的日常,在持诵楞严经的时候,能让自己的心情更加的平静,让自己能够从经文中理解到非常多的知识,持诵楞严经的时间久了,自己也就能从中体会到非常多的含义,全身心的投入到楞严经全文中,能让自..

惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?

惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?世人会珍惜贵的东西,贵重的东西难得,比如金银珠宝,就特别珍惜。浪费便宜的东西,比如说米饭,以为容易得到,就不珍惜,轻易浪费。要知道,浪费自然界的东西,更为损福报。比..

没有楞严经世人能开悟吗

没有楞严经世人也是能够开悟的,但是开悟的会比较的慢,开悟并不是说只有念诵楞严经才可以,而是念诵楞严经的时候,开悟会更加的快。所以师兄在修行楞严经的过程中,还是要去多多的了解和念诵楞严经,这样我们对它的..

呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备

呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备呷绒多吉上师开示连载 (132)我们凡夫刚开始学习佛法的时候,一定要时时刻刻观想无常!从起床到睡觉,无论吃饭还是工作,每一刻都要观想。这也是一切万法的正见。就我们个..

阿弥陀佛百颂

阿弥陀佛百颂 阿弥陀佛.因地果位.功德莫名.聊为辑缀。 阿弥陀佛.无量劫前.作金轮王.仁育黎黔。 阿弥陀佛.藐视世荣.弃国捐王.冀证大雄。 阿弥陀佛.礼世自在.舍俗出家.法界永赖。 阿弥陀佛.法号法藏.用..

呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等

呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等上师教言集:我们要快快修法。不能等明年修吧,或者下个星期,下个月,这样不可以。无常什么时候来真的不太清楚。比如我到北京的票已经买了,但是能不能到达北京真的不太清楚。..

阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力

阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力净土学人往往以阿弥陀佛在因地为法藏菩萨的四十八愿判定往生极乐净土的条件,但最近读经有新的感悟。那就是阿弥陀佛在极乐净土接引十方众生往生的情况与成佛前在因地的愿力相比,有过..

唐明浚《净土圣贤录》

明浚,姓孙,齐人。常诵金刚般若为业。永徽元年二月十二日夜,暴卒,心尚暖,周时复苏。云,初见二青衣童子,将至王所,问一生作何业。答云,但诵金刚般若经。王曰,功德不可言。师可更诵满十万遍,明年必生净土,弟子不见师也。..

露意丝茜:宽恕他人

露意丝茜:宽恕他人 有人伤害我们,他一定会内疚、悔恨,决不可再思报复。切记:冤冤相报,永无了时。何况报复只有更加深伤痕的痛苦,远不如以大慈大悲的心肠赦免别人。 中国圣贤说过:“己所不欲,勿施于人。”假使..

在家读诵金刚经仪轨

现在有很多的人都是在家念诵金刚经,但是有写人不太清楚在家读金刚经的仪轨是什么,所以想要问问大家有没有知道的,那么接下来大家就跟我一起来详细的认识一下。在家修行金刚经和平常修行的仪轨是一样的,没有差别,..

惟则大师:念佛十种功德

惟则大师:念佛十种功德念佛十种功德若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益:一、昼夜常得诸天大力神将河沙眷属隐形守护。二、常得二十五大菩萨,如观世音等,及一切菩萨,常随守护。三、常为诸佛昼夜护念,阿弥..

我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲

我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲人都是有欲望的,佛说的无欲并不是抛弃一切,而是让我们不要有贪恋不属于自己的东西。人的毛病就是不停地追求,吃喝玩乐、放纵自己就是纵欲,让自己不停地享受人间的一切..

执一杯茶,盛开一朵莲

执一杯茶,盛开一朵莲进入三级修学百日,我走进长生禅寺,第一次做学佛沙龙的执茶义工。这正是我渴望做的事。恰逢周末,似乎有一种力量强烈地吸引着我,提前一个半小时来到寺院。夕阳正好,春意正暖,华灯初上,寺院..

我们每个人,都有佛的种子

我们每个人,都有佛的种子 佛讲,我们每个人阿赖耶识里头,十法界的业因都有,有佛的种子,有菩萨的种子,有阿罗汉的种子,有天,有人,有畜生,有鬼,有地狱,统统都有。十法界的业因我们都有,来生到哪一道去就是..

手淫引起的颈腰椎病-武大夫侍诊记

小Z,男,22岁,面色黄白,偏瘦,精神萎靡地走进诊室。小Z 自述:从十几岁就腰椎侧弯,颈椎变直,颈腰椎不适伴随头晕有7-8年了,怕冷,有时胸闷,特别怕风,易着凉。舌象是舌尖红,苔薄白,脉弦急。武大夫问小Z:有..

扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞

扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞根据佛经《大梵天王问佛决疑经》中的记载,佛陀在灵山说法的时候,摩诃迦叶尊者面对佛陀拈花发出会心的微笑,从而成为佛陀的衣钵传人,成为西天禅宗第一代初祖,后来,又传..

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制