酷太守绝子绝孙的故事
明朝万历年间,江苏省高邮县有一个姓徐的读书人,历任郡守的官职。他法律极严,因为严励得过分,竟严酷成性,关于部下小小的过错,也必予以重责,绝无宽恕地步。衙门中的差役,假设干事稍有误期,常要遭到笞打的赏罚。有一个差役,因为就事误了六天,徐太守竟怒形于色,把那差役连打三十大板,打得皮开肉绽,虽经旁人代为苦苦求饶,仍不能息去怒火,致使差役竟死于杖下。可怜差役的家中,遗有弱妻幼子,那幼子听到差役惨毙,惊吓致死,差役的老婆,也上吊自杀,一家三口的性命,就此牺牲在徐太守的手中。后来徐太守罢官返乡,家中只需一个爱子,有一天,这宝贝儿子遽然患病,对父亲说:有人来追我了。接著又说:我有啥大罪?要杀我一家三口呢?说完往后,这仅有的宝贝儿子,竟一命呜呼。从此徐太守成为一个
绝子绝孙的孤人。(取材自功过格)
湘清按:
佛教以为嗔恨是人类心思三大毒素之一。像本篇故事中的徐太守,就因为嗔恨心太重,致使怒形于色而致人于死,总算遭到
绝子绝孙的恶报。而嗔恨心的发生,大多因为短少宽恕而起,所以我们学佛人要宽大为怀,才华祛除嗔恨的心思毒素。还有说到
绝子绝孙,有二点要说明,就是恶报与自愿牺牲有别,例如和尚为了普救众生,自愿
绝子绝孙,或是在家人也有为了专心一志致力于救人救世的伟业,自愿阻隔生育,这种自动的牺牲,是一种最大的善因,绝不能与恶报相提并论。犹如吴凤为了救人,自愿遭到被杀的惨死;而世上的伪君子,也会遭到恶报而惨死;但相同的惨死,一是自愿的牺牲,一是恶行的恶报,二者有霄壤之别,不能相提并论。这篇文章的
绝子绝孙一语,是为了警世而记事,但此语绝不能用于对人。若以
绝子绝孙一语对人,那就是最大的恶口。格外我们中国人的后代观念最重,若说人
绝子绝孙,是最令人刺心悲伤的。但凡有关此类语句,切忌对人,免犯恶口之戒!
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