陷害他人身得恶疮

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舍卫国里有一大富长者,为了央求后嗣有人,费尽苦心,不光重聘迎娶高门大姓的女子,并以各种伎乐文娱新娶的夫人。没想到夫人十月妊娠,竟生下一个患满恶疮、流脓流血的男孩。意外的孩子一出生就没有一天好日子,不时痛得嗟叹号哭,弄得家中上下无一刻安靖,长者配偶只好为他取名为呻号。孩子一天六合长大,看遍国内名医,恶疮仍是没有好转的痕迹。

呻号长大后,传闻城中只桓精舍,有一良医,能令瞎者明、聋者聪、跛者走、病者健,所以向人问明地址,单独忍痛前往。途中,路人见其描画、闻其臭味,皆慌张走避。通过一段艰苦的旅程,呻号总算来到只桓精舍,看见舍中端坐着具足三十二相、八十种好的世尊,就像百千日般亮光辉耀,令自个忘却了身上的苦痛。呻号以诚笃之心顶礼佛陀后,佛陀即为他说法,分析色身与受、想、行、识等五蕴有如烂疮与痈疽使人痛苦,又如毒箭伤人丧身,真恰是最严重的病根!被佛陀的慈悲所摄受的呻号,从心底升起一股前所未有的悔过与感动,所以心服口服悔其过愆,深忏此生的恶报;不久,广泛全身的恶疮应时阑珊,顿感清凉无比,犹如再生通常。呻号立刻央求在佛陀座下出家修行,佛即告言:善来比丘,须发自落,法服着身。呻号出家后,精进修行,不久即证得阿罗汉果,洒脱三界之苦。在众比丘的祈请下,佛陀叙说了呻号比丘的宿因,令大众有所警觉。无量世早年,波罗奈国中有两位权倾一时、富甲天下的长者,两人之间曾有过结,心生过节,常相愤恨,其间一位长者首要选用行动,用许多的瑰宝奉献给国王,并在国王面前一再地诬蔑另一个长者,想尽办法让国王信任对方常怀战略,欲加害己。等到国王心意逐渐不坚决,便央求国王让自个随意处置另一位长者。一日,厌烦长者带领大批人马冲进另一个长者家,绑缚绑缚诸人,抢掠财宝,将长者抓回笞杖拷打,令其举身伤破,鲜血迸流,生不如死。祸从天降的长者趁隙逃脱,捡回了一条命,深感世事如梦,祸福无常,便隐遁至山林中,专心修行求出苦轮,最终彻悟诸法缘起空性之理,证得辟支佛的果位。长者了知全部冤亲悉皆对等,悲悯施害之人将会堕于极苦的本地,便在厌烦长者面前示现各种神通改动,令他心生渴仰,并悔过前愆,然后信敬贤圣、办诸供养;如此一来,方转恶业为善种。世尊通知比丘们:当时的厌烦长者就是今日的呻号比丘。众比丘听闻开示后,修行的决计更加坚决,欢欣奉行佛陀的教训。典故摘自:《撰集百缘经卷十》省思贪嫉之害,最为惨毒;一念的私心,能令自个的苦报难有出期。修行当慎举念,养成在起心动念的本地回光返照的功夫,犹如于铁轨前,停、看、听,不令贪、嗔、痴三个毒苗有窜升的或许。在小处能作得了自心操作,临节操才调稳妥不失。

2024-03-17 13:53

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