南无羌佛说法:《玄奘法师》(三)

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玄奘法师(三)

他回寺讲法的时候啊,当时正逢反对《瑜伽师地论》的法相、唯识之道的著名大师狮子光,所以你看,唯识、法相很高,但是这儿里头还有一个专门反对唯识、法相的著名大师狮子光尊者,他在寺讲《中论》、《百论》。你说佛法这么高深,还有人反对?对,不错,虽然是高深,唯识、法相也是不错的,但是《中论》、《百论》那个道理啊,更深徹,所以它的见地更高。狮子光就反对《瑜伽师地论》,但是在反对当中,玄奘法师从中就吸取精华,他从来不去帮着反对,他就要从中看到底道理在哪里?

在中国遇到各派的学术争议,然后到了印度以后,学了这么大的本事了,自己有很大的见解能力,但同时还遇到了相对不同的两派争议。玄奘法师当机学习互融之精华、鉴析两端之弊病,融汇了大乘中观、瑜伽两派的学说,他自己就亲自著下了《会宗论》三千颂,这个《会宗论》是整整三千颂,同时参与了和正量部学者般若毱多的辩论。这个不简单啊,专门是般若大法会,聚集的大辩论法会。

著《制恶见论》一千六百颂,他自己又写第二部论著了。什么人才写论?我在开头就讲了的,要菩萨才能写论,这个《制恶见论》是一千六百颂。他还应鸠摩罗国王和戒日王的邀请,先后讲经说法和参加雄辩大会,他经常参加这样的雄辩大会。玄奘法师据我所晓得的,他曾经在雄辩大会上,和七十多家外道辩论。当时他说,他在台上讲法的时候,别人提出的问题,只要有一条他回答不起,而经过思考再予回答的,马上就把他脑壳割下来,他在大会上是这么样子公布的。所有外道和他辩论,没有一个辩赢他了的,这些外道个个最后都皈依了他,觉得他的道理非常精深,是至高无上的佛教道理。

并著下了《三身论》。雄辩大会期间,玄奘法师当擂主,就是论主了,直接在台上,然后雄辩的对手有五印度十八个国国王。那时印度的佛教非常盛行,这些国王都是佛教的弟子,因为释迦世尊那么伟大,你们想,怎么能不影响到整个印度呢?所以那些国王啊他们都是非常虔诚的佛弟子,而且都是学者。十八国的国王都来了,还有三千大小乘佛教学者。所谓学者就不是你们这些普通的佛教徒了,都是佛教教授之类的,还有两千外道一起来参加辩论。玄奘法师论解于台上,下面群攻提问,百问百解,无有障盖,成为一代大师。

玄奘法师他就站在台上进行答辩,下面这些人啊提出各种刁难的问题来向他进攻,而每一个问题他都是百问百答,一点点疑障盖蔽都没有,所有辩论之人上台,个个大惊失色。众望归宗之下,众人就公推他成为一代大师,所以这很不容易啊。尔时印度之大乘尊之为大乘天。你说好吓人?什么叫大乘天?你要弄清楚,天就不简单啊,凡是说什么天,忉利天、兜率天、光音天、无色天等等,在古代,所谓的天子,就是我们人间称为皇帝,那么天上呢,那个皇帝就直接称天了,他那个天是什么名字他就称什么天,意思是他就是天上的皇帝、国王。

给玄奘法师取个名字叫做大乘天,小乘尊之为解脱天,因为小乘有小乘的看法,说他是已经解脱的解脱天。当时五印度建立了五年一度的无遮大法会,大法会历时七十五天,戒日王特邀请玄奘法师讲大乘教义,雄风无敌,威光独占。他在讲大乘教义的时候啊,同时有其他的高僧大德参加,但是玄奘法师是一代正气,光明正见,而镇伏所有偏旁杂手的法师们,成为独占鳌头的巨匠。

完整法义详见《藉心经说真谛》P134—136

2024-03-17 13:53

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