如何对善知识具足永恒不变的信心?
问题:
南无阿弥陀佛!顶礼师父!我对于自己善知识的信心,常常处于起起伏伏中,敬请师父开示:如何才能对善知识具足永恒不变的信心?
明朗法师:
起起伏伏也是正常的,这是需要练的。狂心不歇,难得安宁,要歇这个狂心,不经历一番历炼是不行的。怎样对善知识具足永恒不变的信心,这是一个大问题,这个问题问得非常好。
我们每个人皈依受戒,甚至我们的师父出家,依止哪一个师父修行,师父是我们的法身父母,我们要好好的去珍惜。在世间,父母是我们一个非常严厉的对境;出世间,我们的皈依、受戒和学法依止的师父是一个非常严厉的对境。
我们很多人刚开始的时候,师父什么都好,什么都听,后来慢慢地跟师父久了以后,就开始说师父这也不行那也不行,挑师父的毛病,自己就越走越远,越烦恼。我们一定要知道,做人、修道,这个法界它有一个规律的。什么规律呢?它有本有末。在父母面前,父母是本,我们是末;在师父面前,师父是本,我们是末。比如说一棵树,天晴久了我们要浇水,浇哪里呢?浇根。如果这个树的根烂掉了,表面上看还有一点叶子,还在开花,实际上已经活不了多久了。
这是一个非常大的问题,我们很多人有时候就因为自己有点文化、有点见识,能力强、反应快,做事情又让别人满意。而师父或者父母,走路也走不动了、反应也慢了、上当受骗了也不知道,就觉得自己比师父行、比父母行。久而久之我们内心深处就有一种轻慢心,这时候我们修道的这棵树,它的根就在烂。如果这个根烂了,就会让你疯狂,你疯狂,今后会摔得很惨。
我们每一个师父都有自己的剃度师,有自己所依止的法师,我们的法身慧命最初是从这里来的。当我们日后认为自己智慧高超,认为自己比较不错,瞧不起自己的师父,实际上你就断了自己的法身慧命。所以要建立信心,一定要去思惟师长的恩德。
我相信任何一个师父对自己的徒弟,任何一个父母对自己的子女,都希望他好,希望他出类拔萃,希望他比我强,这种心都是有的。如果我们有了一点小本事,有了一点什么样的因缘,就起了不好的心,退失信心,甚至有一种取而代之的心,都是在造很大的罪业。
我们真的要感恩,我们从一个世间人,在红尘里不知道方向的人来学佛,是我们的皈依师父、受戒师父、剃度师父以及依止的法师,在我们人生迷茫的时候用佛法救了我们,他也许不能给我们甚深的或者很对机的教法,甚至不能完全彻底解决我的生死大事,但是他的恩德值得我们永记,任何其它的不足都不能将他的恩德覆盖。
我们的父母可能没有文化、也没有荣华富贵给我们,但是他已经给了我们这个身体,他没有让我们病死、饿死,能够把我们带到这个世界,长大到今天,没有他老人家的教育、哺乳,哪有今天?
生身父母、法身父母的恩德,够我们一辈子尽形寿的去报恩。各位,这是一个大问题!百善孝为先,孝顺父母师僧三宝,孝顺至道之法。缺了这个孝,我们所有善法的根本就没有了。所以要不断地去理解师父、善知识对于众生的悲心,对于我们这些做弟子的期望和期盼之心,以师心为己心!
文章转自微信公众号:如是生净土
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