境由心转,心能转境
欢欣是人人都神往的,那么,啥是欢欣呢?禅家通知咱们,欢欣是一种日子的流露,是从自性中表现出来的。有好吃的好喝的,不必定会欢欣,因惟饮暴食吃坏了肠胃,不光欢欣不起来,还会遭罪;张狂蹦迪打游戏,也不必定欢欣,充其量不过是文娱,或许是满意一时私欲的狂欢罢了;升官发财了,但日子过得不欢欣,人生也没有啥意义。
欢欣要从哪里来?慧思禅师说:但向己求,莫从他觅,觅即不得,得亦不真。意思是说欢欣要靠咱们自个去创造,不能盼望他人给予。他人的一句话、一个目光、一个动作、一件事都有也许导致误解、烦恼、怨气、对立,乃至仇恨,所以,盼望他人给予是不可靠的。
欢欣与否取决于咱们的心境,世界上没有肯定欠好的东西,也没有啥肯定的欢欣,假如你是快乐的、达观的,再欠好、再一般的事物你也能享受到生命之快乐。心里装满了欢欣,粗茶淡饭,也会觉得是人世可贵的甘旨,满意那细嚼慢咽的余香;朴素着装,也能知足常乐,深居简出也如人世天堂,缓步代车,也能安贫乐道、怡然自得。如心里装满了欢欣,就是路上堵车,也会以赏识的眼光观看道旁的风景。散步郊野,看着那绿莹莹的麦田,或许收成时节那黄澄澄的稻穗,你也会觉得充溢了画中有诗。
你也许说如今日子节奏如此之快、竞争压力如此之大,失业率如此之高,愁心思不断,哪儿还有欢欣可言?
有句话说,境由心转,心能转境,那些每天心中充溢欢欣的人能够日子得平平沉着、轻松安靖、无拘无束,不在于他每天都能遇到功德,仅仅由于他拿手随时调剂自个的杰出心态来转境地。由此世界上就没有啥欠好的事,就能将所遇到的不悦的事物看得开,世界是很夸姣的!
早年,有位老太太有两个闺女,大闺女嫁给了一个卖伞的、小闺女嫁给了一个卖鞋的。从此俩女儿出嫁后,老太太整天坐在路口哭,街坊都称她为哭婆婆。
一天,一位老和尚路过此处,看见老太太悲伤的姿态,便问其原因。老太太通知老和尚说:我有两个女儿,一个卖伞,一个卖鞋,看到太阳就想起了大女儿的伞会卖不出去,因而悲伤而哭;看到下雨又想起小女儿的鞋会欠好卖,因而也悲伤落泪。
老和尚说:你应当每天快乐才对啊。
太太擦干眼泪说:我每天忧愁,有啥可快乐的!
老和尚劝导她说:今后每到晴天就为卖鞋的小女儿快乐,由于必定会有许多人买鞋;到了雨天就为卖伞的大女儿快乐,由于雨天必定有许多人需求雨伞。这样,你就不会难过了。
听了老和尚的一番劝导,老太太茅塞顿开,也不觉得悲伤了。从此,街头便有了一个总是乐滋滋的笑婆婆。
一个人的心里欢欣与否,不在于他具有啥,具有的多寡,而在于他如何看待自个所具有的。也就是说,欢欣是一种猾的心态,是一种纯片面的内涵意识和心灵上的满意。世界仍是这个世界,假如咱们戴着有色眼镜去看它,映入咱们眼皮的必定是灰蒙蒙的一片;假如咱们能用赏识的眼光去看它,展如今咱们眼前的将是阳光明媚、山明水秀。
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