听闻佛法与修学佛法,哪个更重要?
佛教信仰中,对于初入佛门的大多强调要多听闻经教义理,这本没有错,因为闻法是成就佛法智慧的重要方法。但是,又有许多人认为修行解脱道才是最重要的。
其实,听闻佛法的过程是帮我们了解和熟悉佛法的修学路径,思维佛法是帮我们决择法义,修学是帮我们实践与证悟佛法的解脱功德。二者具为互为依存的作用,只闻不思,则难入佛法堂奥,只修不闻,则易堕入盲修瞎炼的困境。
今天,在信息非常发达的环境下,有些人却将佛教的闻思当作世俗的阅读,经常把佛教典藉当作一部普通的作品来读,少于恭敬尊重和思维、实践。读完后最终也就只能记住一些名词,增长一些知识,时间久了就渐渐忘记了。佛教修学中除了听闻,还要思考觉察,依佛教导之法理在生活中修学实践,在闻思中增长智慧,在断除烦中获证解脱,在关爱众生中成就福报。
因此,不能把听闻佛学知识当作学佛的全部,如果一个人只听闻而不思考与实践佛法,就如同在银行为人数钱,看似过手了很多钱,却没有一分是自己的。佛曾在《华严经》中开示:但以多闻,不能入如来法。如为人设美馔,自饿不能食;画与人药,自疾不能疾;数他宝,自无半文分;亦如生于王宫,而受冻馁;聋者奏琶乐,悦他而不自闻;盲人缋象,示他而不自见;于法不修行,多闻亦如是。
这里告诉我们,只闻不修,如为他人煮食,自己却饿着肚子;如画药给人治病,自无功效;又如生在王宫却享受不到王宫的待遇,而无食少衣。所以,在学佛的过程中,要经常将学习到的戒、定、慧知识用在生活实践中,正所谓从闻、思、修入三摩地。
文章转自微信公众号:法海甘露
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