想要忏悔赎罪的好方法就是称念佛号
有人问无德禅师:如何在烦嚣的城市中保持一颗清净纯洁的心?
无德禅师反问道:你以鲜花献佛,相信你对花草总有一些常识,我现在问你,你如何保持花朵的新鲜呢?
信徒答道:保持花朵新鲜的方法,莫过于每天换水,并且于换水时把花梗剪去一截,因花梗的一端在水里容易腐烂,腐烂之后水份不易吸收,就容易凋谢!
无德禅师道:保持一颗清净纯洁的心,其道理也是一样。我们生活环境像瓶里的水,我们就是花,唯有不停净化我们的身心,变化我们的气质,并且不断的忏悔、检讨、改进陋习、缺点,才能不断吸收到大自然的食粮。
《业报差别经》中说:若人造重罪,作已深自责,忏悔更不造,能拔根本业。
旷劫以来,我们生生世世造作了无量无边的罪业,若要忏悔罪业、要赎罪,最好、最简单、最快速、最殊胜的方法,就是称念南无阿弥陀佛。
如果我们过去曾经害人,或者吃了很多众生肉,想要赎罪忏悔,最好、最方便的方法就是念南无阿弥陀佛;又或者我们以前曾经偷窃或拿了不该拿的东西,赚了不该赚的钱,想要赎罪忏悔,最好、最方便的方法,也是念南无阿弥陀佛。
如果我们以前曾经欺负、侵犯别人,或者是嫉妒、骂过人家,说过人家的坏话,挑拨对方的感情,离间对方的团结,想要赎罪忏悔,最好、最快速的方法,也是称念南无阿弥陀佛。
总之,不管是大罪、小罪,有形的、无形的,人家知道或不知道,过去还是现在的罪业,通通都是称念南无阿弥陀佛,这是最好、最殊胜忏悔赎罪的方法。
念佛本身就是在忏悔,因为这句佛号具有无上的功德,所以念这句佛号能够消我们深重的罪业。
这句南无阿弥陀佛是一切的德本,一切的善本,所有修行、行善积德的功能、功德,通通在这句名号里面了;称念名号,即使没能做那些,自自然然就拥有那些善本、德本。
我们所讲的忏悔,目的是要忏悔自己的罪业,而念佛一念就能够消除八十亿劫的生死大罪,何况我们常常念,岂不是常常都在忏悔。因此善导大师在《般舟赞》中说:念念称名常忏悔。
我们二六时中,不论行住坐卧,都念念称名,念念不舍,可见念佛人是个永远都在忏悔的人。不过,虽然念佛确实能够消我们的罪业,但我们也必须至诚反省发露,尽量不要掩盖。不然的话就会像右手扫地、左手洒灰尘一般的不智。
善导大师又说:利剑即是弥陀号,一声称念罪皆除。
也就是说,在所有武器中,最锐利的就是宝剑,这一支最锐利的宝剑就是南无阿弥陀佛,除了南无阿弥陀佛,其他的都不是锐利的宝剑,都像钝刀一样,要达到效果,是比较困难的。也就是说,要灭罪赎罪,以其他的修行方法,都是比较困难的,就只有称念这一句南无阿弥陀佛最快。
善导大师也说:谤法阐提行十恶,回心念佛罪皆除。
一个人一生造恶多端,曾经毁谤佛法,不信因果,造作了十恶业,临终的时候,地狱之火会燃烧过来,将堕落地狱受狱火之燃烧等种种的苦报,这时候修其他法门都已经来不及,但是只要他念南无阿弥陀佛,刹那间,就会像大火焚烧干草一样,将旷劫以来,以及今生今世所造的种种罪业,当下烧成灰烬。
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