地藏菩萨显化传奇

繁体

史迹上的地藏菩萨(即金地藏,又叫金乔觉)的诞生地(公元696年)在如今南韩的汉城,便是古代的新罗王国。其时,他是一国的王子,生活得十分富奢;但生性淡泊的他却毫无一点尊贵的感觉,只是一味地保持着静默和嗜读着书本。他的容颜生来不大美秀,不过他仁爱的心却比任何人淳朴!这可从他小的时分就懂得怜惜犯罪坐牢的人这一点上见到。

唐高宗永徽年间,一天他读毕诸子百家的书本,慨然兴叹说:儒教六书、三清道术,仅有梵学的第一义谛最是殊胜!也最合我的心胸。所以就立志剃发落发了,那时他恰是24岁的年纪。落发以后,他爱静,爱修习禅定。因而,他决计要外出探觅清幽的深山去栖修。没有多久,他准备好远途游览的一艘帆船,携带着随身的行李和足够的口粮,并牵着随他落发的白犬善听,独自驾着舟楫,脱离仁川港口,沿着内地的边岸,跟着满帆的顺风,向那滚滚的大海跋涉。

一日帆船开进中国的长江,因受港口沙滩的阻挠,他决然弃船而就陆路跋涉。通过了不知多少的曲径和大路,毕竟被他在安徽青阳县境里找到秀奇的九华山。所以他就攀着峭壁,沿着山径爬上山探看,成果他发现了九华山中仅有平坦的盆地,他就挑选在盆地周围洪亮溪声上的石岩栖住。一天,他正端坐入禅的当儿,俄然被一只毒螫咬伤了腿部,但他依然无动于衷地危坐如故。顷刻,由壁上飘下一位美丽妇人,裣衽再拜地馈药说:适才小儿无知,渎犯尊颜;如今妾愿出新泉,以补过错。

言讫不见,不一会儿岩壁间潺潺地流出了新的泉流。经此以后,他也就免去了外出汲水之劳(这即是九华山有名的东岩龙女泉)。他不只乐于修习精力和一而清朗的禅定,并且于讲经说法外喜爱摹写大乘的四大部经典,以作广弘布施,所用的文具由南陵的愈荡等弟子供养。至德初年(公元756年)的时分,山下的名士诸葛节带领了一班村老,共作爬山的游乐,行至山中平阳的区域,只见萋萋芳草的上面,弥漫的白云冉冉上升,日色明显之下,溪涧的水声铿锵不停。

他们被美景好奇所使,居然于不知不觉中往前探幽,不期然在石岩中发现一位孤然闭目的趺坐禅僧,周围立着折了一足的古鼎,古鼎里只是装着少量的白米搅拌着白土粉。不久,禅僧出定了,随把米土煮熟了自食,食完又静静静坐。村老们见了十分感动地说:师父!您这么的苦行,是我们街坊山下人的过错啊!因而,没有何时,村老们就发心为他构建一座颇大的禅宇,并不断地供养着四时的米粮。建中初年(公元780年)间,郡守张岩由于敬仰他崇高的品德和利生的事业,搬迁旧的寺匾,上奏德宗皇帝正式敕建寺院,道场至此,方始臻于庄重。此刻新罗国的释教僧众闻风前来接近的稀有百人,逐渐人多粥少,粮食无法维持。

一天他在寺旁开发很多细粘如面的青白土粉,准备来补粮食的缺乏;但深受他德化的僧众却异口同声地恳求说:愿请法食来资养慧命,不以物食而延长生命。明显他们现已不以生命为重了,这是多么的感动人呀!其时,释教界中皆赞誉他们为南方的枯槁众!贞元十年(公元795年)夏日,一日他于大殿中招集僧众诸师离别,诸师茫茫然不知他的所以。其时只见群山跟着悲鸣,岩石跟着陨堕,日月跟着变色,而他却安祥地结跏趺坐示寂了。那一年恰是他99岁的时分。圆寂后,肉身安在石函中。

通过三年的时间,徒众们开启石函,发觉肉身没有一点点损坏,并且颜貌如生无异,所以举舁肉身迎入神光岭浮屠,一路上只闻骨节摇摆犹如金锁撼鸣的声响,经云:菩萨钩锁,百骸鸣矣。可以证知为真正的地藏菩萨应世无疑。因而,千数百年来,释教的信徒不辞数千里的悠远,而乐于发心前往朝拜者络绎不停!

2024-03-17 13:53

阿弥陀佛:成就的佛国,就是西方极乐世界

净土一宗,法门深广,三根普被,人人可修,若真是正信、切愿、实行,往生必定可期。《大集经》云:末法亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛,得度生死。现在国内修学佛法的,除西藏外,百分之九十都是修净土宗的,然现在..

阿罗汉的神通

阿罗汉者。能飞行变化。旷劫寿命。住动天地。阿罗汉者:怎么叫阿罗汉呢?方才说的四果阿罗汉,到这种阿罗汉的位置上,不需要再学了,这叫无学位;初果到三果,都叫有学位。四果阿罗汉又叫证道位,二果和三果叫修道..

念佛不出声心里默念可以吗

问:请问师父,我有一个问题就是说,先去想厌离娑婆,然后欣求极乐,最后回归于一声佛号。那回归这一声佛号的时候,我们坐下来念佛号,像我们年纪大,念念就没声了,那我也就默念了。可是我现在有一个问题,有的时候..

忏悔自己好争好斗,欲望太强的罪过

忏悔自己好争好斗,欲望太强的罪过太好争斗,欲望炽盛,又极力去控制自己,导致内心压抑负累。当这种压抑负累到一定程度,就又难以控制,会通过邪欲这种方式释放出来。回忆自己从小到大的经历,确实是好争好斗,又压..

快绝望了,但只有忏悔改过才有用

我结婚两年了,和公婆分开过的,我丈夫有个哥哥没结婚(智障),我们有个可爱的宝宝,今年一岁多。我们99年认识,到结婚只用半年的时间,我不知道我为什么不听父母的,会选择他!我们吵架如家常便饭!结婚前两天是第..

想发财,却不去做能发财的事[达真堪布]

拼命地想发财,为了发财付出了那么多,经历了那么多,但是能发财的事情却不去做。佛法多圆融,多方便啊!都可以做布施,我们还不做,多愚痴,多可怜啊! 现在很多人,尤其是学佛的人,太可怜了,不会学,不会修,自..

陈大惠居士:16行偈

陈大惠居士:16行偈*陈大惠居士在丁嘉丽居士家中念佛共修时,眼前出现了16行偈生命已入倒计时, 首先就要破情执;家亲眷属全是债,讨债还债这一世;身外之物全是假,若能带走是愚痴;放下万缘精进修,灾难只是来考..

念佛为什么要回向?

念佛为什么要回向? 弟子问:师父,我每天早课诵普门品、念佛,也有时候早课内容想多加一部地藏经,请问:念完普门品、念完佛后念三皈依和回向,然后诵地藏经后再多念一遍三皈依回向,这样行吗?师答不用,念完地藏..

想改变境遇?这样做或许是最快速有效的方法!

想改变境遇?这样做或许是最快速有效的方法!作者:秦东魁一切外部环境都会随着内部能量场进行转变。我最近看到一个报道,一个没有双腿的残疾人,跑成冠军。他的这个能量场非常强,他能被万物所滋润,不因为身残,就..

念佛不为自己,为了一切众生不再受苦,我这种念佛的观念对吗

念佛不为自己,为了一切众生不再受苦,我这种念佛的观念对吗问:下面一个问题。我念佛不为自己,为了救度父母,希望父母临终时不要受折磨,不要堕地狱,能够得度。为了一切众生不再受苦,我这种念佛的观念对吗?定弘..

慧僧法师:佛说梵网经讲录 贰 列重轻戒相 四十八轻戒 第三十‧经理白衣戒

慧僧法师:佛说梵网经讲录 贰 列重轻戒相(分二) 四十八轻戒 第三十经理白衣戒第三十 经理白衣戒若佛子。以恶心故。自身谤三宝。诈现亲附。口便说空。行在有中。经理白衣。为白衣通致男女。交会淫色。作诸缚着。于六..

悟演法师:二O一二年二月 观音佛七共修 第三课

悟演法师:二O一二年二月 观音佛七共修 第三课主讲:悟演法师 今晚讲“坐禅”的重要性。末法时代,众生有许多习气毛病,把俗世习气带入佛法修行并且去做义思维,故佛法认知有许多弯路。这也是一个修行过程。但当我们..

慧光法师:菩萨也发财

慧光法师:菩萨也发财以前我讲过,菩萨要不要发财啊? 像寻声救苦的观世音菩萨,一个众生来跟祂说:「观世音菩萨,我现在生病,祈求祢帮我这个病去除」,观世音菩萨用什么方法帮助他?他如果人缘不够广,不认识那个..

性空法师:佛七的经典依据在哪里?

性空法师:佛七的经典依据在哪里?佛七的经典依据在哪里?《佛说阿弥陀经》说:“舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临..

怡僧法师:成佛的理念

怡僧法师:成佛的理念成佛的理念我们从小就有理想,长大了要有所作为,按照这种理想去奋斗。学佛也一样,成佛就是我们的理想。要实现成佛的理想需要发菩提心,菩提心在修行过程中非常重要。大乘经典处处围绕着发菩提..

慧僧法师:口里念‘唵嘛呢叭弥吽’就可以降伏烟瘾

慧僧法师:口里念‘唵嘛呢叭弥吽’就可以降伏烟瘾《佛说梵网经讲录》◎慧僧法师一九八O年讲于万佛圣城法界大学养秋堂开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义壹 叙说戒原由上慧下僧老法师..

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制