生起信心和智慧有哪些表现?怎样判断是真心实意的吗?

繁体

如果我们对佛陀有信心,我们会接纳、会欢喜,佛讲的每一句话我们都会铭记于心、依教奉行。如果我们内心有智慧,会看清楚很多事情,知道事情的轻重,对重要的事情不会随随便便忘记。只有当我们对佛法生起了信心和智慧才叫真正的精进,那样修行才能得利。真正生起信心和智慧的时候,外在会有哪些表现呢?怎样判断自己是真心实意还是虚情假意?敬请关注本期内容。

表现一

如果我们有信心和智慧就会念念不忘。

就像《大势至菩萨念佛圆通章》里面讲到的那样,子若忆母,如母忆时,母子历生,不相违远。若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远。

意思是说,我们现在就像一个孩子一样,阿弥陀佛就是母亲,闻到这部法,我对母亲阿弥陀佛了解了,生起信心和智慧,我会投入他的怀抱,阿弥陀佛也会回馈我们,让我们将来也会成佛。我们对阿弥陀佛从此以后再不会忘记,内心会生起真诚的殷重心、恭敬心、欢喜心去皈依阿弥陀佛,像孩子皈投母亲的怀抱一样,从此以后我们就念念不忘阿弥陀佛的内涵。就像世间男女情深的不忘,彼此真心相爱就会念念不忘;或者母亲对孩子也是念念不忘。

我们没有信心和智慧的表现是,我们根本就忆不起来念佛,根本就没有真正去忆佛,没有把佛号或阿弥陀佛贯彻到日常生活当中。如果我们真正对阿弥陀佛有信心,具体会有什么表现?我们会时时不忘,吃饭的时候会作意供养阿弥陀佛;穿新衣服的时候,也会想供养阿弥陀佛。

经典中还提示,如果我们真心供养,要把食物的盒盖打开。有的人供佛,是为了得到加持,实际上不是给佛吃的,所以盖子、包装都不会拆。我们供佛要像真正给佛吃一样,就证明我们的心特别诚,不能假惺惺地供养,包装也不拆、盖也不打,这种做法就是心不诚,不是发自内心。如果我们特别喜欢一个人,忘不掉一个人,就会想把所有东西都给他,这叫真心。

反过来说,如果没有信心和智慧,我们只是简单地会跟净土、阿弥陀佛结个缘,不会真正契入到净土法门的核心,也不会全身心地投入到净土法门当中去修行。因为我们对阿弥陀佛没有信心,不会出现圣洁心,不会有净土行者真正的气质。

真正修净土的人有什么样的气质呢?他是斩钉截铁、勇往直前,非常地坚固和勇猛。如果没有信心,大家可能想起来就念一句(佛号),想不起来就不念,因为不重视。或者刚开始提起一点信心,如果没有提醒,中途就放弃了,摇摆不定、东张西望,没有办法真正把法门贯彻到底。

表现二

如果我们有信心和智慧,就会生起非常深的敬重之心。

我的心里、住在我的心里。那我念的每一句佛,都是真正从自己内心深处发起的;我恭敬礼拜阿弥陀佛的时候,每一个礼拜都是全身心地作礼,没有任何杂念。有的人说不愿意顶礼因为不在乎这些形式,其实不是,是因为我们内心还放不下、低不下,或者没有觉得他是真正的殊胜对境,值得我们去臣服。

我们尊重阿弥陀佛,心里要念念都在受持阿弥陀佛,因为我知道阿弥陀佛时时刻刻都住在我的心里,他护念着我、保护着我。他有那么大的功德、那么大的慈悲,我怎么可能不去尊重他?我怎么可能不去忆念他?南无阿弥陀佛,阿弥陀佛就体现了对阿弥陀佛念念不忘,尊敬就体现在南无两个字,南无是皈命、依赖、皈投的意思。

如果我真正去恭敬、尊重你,我就会全身心地皈命你、依赖你,我相信你住在我的心里面,相信没有什么事情是你做不到的、不能实现的、不能满足我的。我心心念念去仰赖阿弥陀佛的时候,我的内心不敢有懈怠、不敢有高傲、不敢有不恭敬、不敢违背佛的心、不敢去造下任何的恶业,这叫真正的尊重。

原标题:你是真心实意还是虚情假意?

转自微信公众号:圆觉寺智悲弘愿

2024-03-17 13:53

阿姜查尊者:平静是在你心中找到的

阿姜查尊者:平静是在你心中找到的在这个世界上,我们找不到真正平静的地方,这是世间的本然。就以观照你自己的内心代替向外的追求吧!平静是在你心中找到的。或者你有些家庭困扰,经常想哭,你责怪他人:“这个人不..

嘎玛仁波切:好好想想,自己为什么要学佛-

嘎玛仁波切:好好想想,自己为什么要学佛?无论你学了多少天佛,念了多少天经,该业障现前的时候,还是会业障现前,这没什么不好,消业嘛!有些弟子学佛后,对很多事情的想法却变得很奇怪,甚至有一点儿离谱。有个弟子..

吠陀婆本生

贪恋金钱享受是人生痛苦之源,佛家禁绝一切贪欲,并规劝世人不要追求身外之物,《吠陀婆本生》的主题即在此。传说古时候有个叫吠陀婆的法师,他精通一种巫术:每年,当天上星宿排列成一定形态时,他就念咒作法使天上..

般若波罗蜜多心经好处

《心经》是一部非常简短的佛法经典。它主要讲述了所有的物质和精神的表象其本质都是空的,我们不必执着于得到什么,也不用舍不得什么,也不要用自己的立场看待眼前的情境,这样人们就能少了很多烦恼,获得更多快乐。..

念诵药师经感应

念诵药师经感应是每个人都去感受到的,所以师兄一定要按照正确念诵药师经的步骤去诵读,这样才能够更好的有感应出现,当师兄能够坚持的念诵的诵读时,也是能够全文都讲解了什么内容,下面我们就去简单的了解念药师经..

持诵楞严咒的感应

楞严咒是非常经典的经咒,也是非常重要的经咒,我们修持楞严咒可以让我们获得很多的好处,不但可以为我们增加福报,还可以让我们获得无量的功德。接下来让我们一起看一下,持诵楞严咒的感应。梦里:1、梦中,在一个..

阿弥陀佛四十八愿--不起贪计身见愿

第十 不起贪计身见愿设我得佛,国中天人,若起想念贪计身者,不取正觉。这是第十不起贪计身见愿。这一愿意谓:设使我成佛时,国中天人以般若的空性,破除对身见的贪恋执著;如果此愿不成就,便不成佛。阿弥陀佛因地..

钟茂森:碎碑刻碑

钟茂森:碎碑刻碑安士先生引用了一段历史的故事给我们说明,利物利人的果报,以及自利他又有什么果报。这是讲到一个「碎碑刻碑」的故事,他是从《感应篇》的注解里面节选出来的。唐朝有一位医学大师,叫做孙思邈,孙..

这样吃,全身疼痛都消失

这样吃,全身疼痛都消失作者: 素食星球这是个全民抗病的时代,医学的进步似乎让各种疾病都有了对策,罹患疾病的人会去医院接受治疗、定期服药或遵守特定的饮食和生活准则。但是疼痛呢?剧烈头痛、经痛、肠胃不适总是..

区分佛教和外道的五种方法

区分佛教和外道的五种方法区分佛教和外道的五种方法无垢光尊者在《如意宝藏论》中说,佛教和外道有五种区分方法:一、皈依。佛教皈依的是佛、法、僧三宝,而外道皈依的是遍入天、大自在天、上帝等。这次去甘肃看见很..

这样的黄鳝你还敢吃吗

这样的黄鳝你还敢吃吗真相实验:黄鳝体内有要命的寄生虫。每年进入春夏之交,是食用黄鳝的旺季,但你可能不知道,黄鳝体内有多种寄生虫,烹熟都未必能杀死。这些寄生虫、解剖黄鳝时,用肉眼都能看见!某君的爸爸是黄..

念《药师经》可断吃肉欲望

念《药师经》可断吃肉欲望现在人的心动荡得太厉害了,所以灾难就很多。大家都想着快、好,世间妄想多,想要享受得多,人间灾难就多。浮躁是最不好的东西,修道首先要除浮躁,内心要安详,安定,天下自得安宁。社会需..

念药师经药师咒哪个好

今天有师兄问我念药师经药师咒哪个好,告诉师兄们,其实念药师经药师咒哪个好是给不出来大家一个满意的答案的,药师经有药师经的功德作用,药师咒有药师咒的功德作用,我们只能说看自己需要哪一个的功德利益而选择哪..

邪淫的果报极其可怕!什么样的人容易行邪淫

邪YIN的果报极其可怕!什么样的人容易行邪YIN经论中说,以贪心、嗔心、痴心都可引起邪淫。一般来讲,大多数邪淫都是贪心引起的,这一点不用多讲,大家也应该很清楚。有些邪淫是嗔心引起的,如对怨敌的女人行淫,或者..

达真堪布:念咒、念祈请文的时候,祈请不到诸佛菩萨怎么办?

达真堪布:念咒、念祈请文的时候,祈请不到诸佛菩萨怎么办?问:念咒、念祈请文的时候,如果身口意达不到一致,祈请不到诸佛菩萨怎么办?达真堪布答:虽然你发心没有完全到位,但是你同时也发了一些善心,也生起了一..

钱从哪里来?三则佛教短故事告诉您答案!

钱从哪里来?三则佛教短故事告诉您答案!佛教主张三世因果——过去世、现在世、未来世,轮回是无始无终的。如果我们在过去世很吝啬,未曾布施,那么即便今世得到了亿万遗产,也未必有福享用;如果我们在过去世多行布..

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制