勿杀生-堕胎后果严重
我叫伏心,今天悔过的内容是:向全部被我妈妈参加堕胎而遭受无尽磨难的众生抱歉、悔过!妈妈是一名医师,先后从事过妇产科、麻醉科的作业,脚踏实地。但是她在从事妇产科医师的六年时刻里曾为女子堕过胎。几天前,有关堕胎的各种信息在我心里翻腾不已、久久无法平息,所以给妈妈打了电话,小心谨慎地向她问询了有关堕胎的情况。妈妈通知我,七十年代和如今完全不相同,那时的人比较保存,不像如今品德沦丧、紊乱不堪,那时来堕胎的为数不多(相对于如今,如天文数字般巨大的堕胎数量)的已婚妇人,并且基本上是人流(一般在六十天以内,偶有六十至七十天)。医师先为妇人做一系列查看,断定妊娠的时刻,问询病史,手术选用吸刮术:消毒、扩宫、用刮匙沿着子宫壁刮去胚胎安排、最终用招引器吸出被刮下的残物。我通知妈妈,帮人堕胎是杀人、罪业深重,但是妈妈竟反常恼怒地训斥我:「我不过帮人堕胎,并且仅仅胚胎罢了,这项作业即便我不做、别的医师也要做,我没有错;至于你搜集的那些有关堕胎的材料,你不必给我看,我不需要,今后再也不要和我提及!」妈妈很愤慨地挂断电话,我的泪水夺眶而出。我知道妈妈的业障深重,所以她无法认识到自个曾是杀人的爪牙、犯下杀人的罪业!第十八至二十五天,胎儿就有了心跳;第四十天,胎儿的脑电波就可勘探得到;胎心就会注入,所谓胎心,便是胎儿的神识。从那时起,一个新的生命就现已存在了。无情姑且有感知,况乎有情众生!并且,仍是个未出世的胎儿!他们得人身的时机因而被断送。想到老法师讲经时,常常提到的四种缘分:回报、抱怨、索债、还账,由于堕胎而恶性循环、冤冤相报。设身处地想一想,假如是妈妈为自个的亲朋堕胎,她能下得了手吗?绝不。同理,假如我的妈妈学佛、信任因果,她就会把这些胎儿都视作自个的儿孙,就会理解众生与咱们皆是一体,他们的苦楚咱们亦能感同身受。几年前,一场人祸来势汹汹妈妈每年都会定时体检,但是就在体检后(体检陈述显现全部正常、健康)不到一个月的时刻就感到胸口疼痛,再做查看:可能是恶性肿瘤,需当即动手术。这对妈妈是个平地风波!手术那天,我和爸爸、小姨在休息室等候,房间里弥漫着焦灼。手术时期,护士端出盛放着肿瘤的医疗托盘、让我送去实验室做活检。我双手捧着那个托盘,一路泪眼婆裟。血淋淋的一个肿瘤--从妈妈身体刚被切除,在一个月的时刻里竟悄无声息地滋生活检陈述出来了,明理解白写着:恶性,我跌跌撞撞回到手术室门外,护士出来拿了陈述又仓促关门进去,好像那是一扇地狱之门!一纸陈述莫非便是夺命的判决书么?我哭到眩晕,安静的休息室充溢着骇人的轰鸣,初夏的气候,我却奇冷无比、瑟瑟发抖。历日旷久的手术完毕了,妈妈被推出来,还处在昏迷中,气若游丝。接下来的化疗、放疗,妈妈饱尝糟蹋折磨。绝大有些癌症病人,其实死于化疗、放疗。仅一次放疗,妈妈的创面肌肤就起了水泡,继而溃烂、破溃,遂即停止放疗。化疗,在杀伤肿瘤细胞的一起,也将正常细胞和免疫(反抗)细胞一起杀灭,实质便是玉石俱焚。化疗时期,妈妈全身免疫系统降低、血尿、极度虚弱、疲乏、恶心吐逆、掉发、急剧消瘦、精力郁闷、惊慌;那些化疗药物发生心脏毒性、神经系统毒性,致使妈妈后来永久性的心脏损害和一侧耳朵耳聋妈妈手术后,我日夜奔走尽心照顾妈妈之余,爸爸即以妈妈的名义助印大乘经典并广为流转劝说、护生放生、劝人戒杀等等,并请居士协助超渡婴灵(那位慈善的居士通知咱们,妈妈帮人堕胎、患乳癌,算是重罪轻报了!爸爸和我张口结舌,幸得爸爸学佛,不然妈妈的性命难保、切必堕恶趣;其实,仅仅化解了有些婴灵,还有一些照旧不依不饶、愤懑难平!)。爸爸和我印经、施舍、超渡,都没有通知妈妈,怕她不明事理谤佛反而造业。曾经爸爸诵经、听经、流转法宝、参加三时系念法会,妈妈都竭力对立,还恶言相向,尽管如此,爸爸照旧耐性劝导妈妈。佛力难以想象,妈妈逐步恢复(但是心脏和耳朵仍有疑问),可她并不知道爸爸在背面默默为她所做的全部。感恩我的爸爸!妈妈如今较曾经改变很多,对爸爸学佛不再搅扰,仅仅,妈妈还未真实发心学佛。她所造作的杀业太重,发生障缘。《大智度论》云:「诸余罪中,杀业最重。」在这里,我代妈妈向全部被她残害的众生真挚地悔过抱歉,对不住,咱们错了!由于不学佛、不明因果、愚痴蒙昧而对你们犯下发指罪过。我恳请诸位众生,放过妈妈、互相解怨释结,专心学佛念佛、求生净土、永脱轮回之苦。电话被挂断了,但是妈妈在电话里说的那番话令我忧心如焚。饱尝糟蹋、折磨的众生,在暗无天日的世界里哀号苦扎,亟需救渡我看过的最触目惊心的广告莫过于:学生堕胎能够打折!比如无痛人流的广告充溢街头巷尾、影视媒体。但是,真无痛吗?堕胎的女子被打了麻药,手术后仍会疼痛,那些不幸的胎儿呢?他们在子宫里--唯一的庇护所,被医师用恐惧的手术器械活活肢解、剥肤碎骨,成为碎块后整理出来,无异于遭受凌迟严刑,最终再被当作医疗垃圾处理掉。咱们是不是想过每一秒有多少无辜的胎儿横死于惨无人道的屠戮?是不是用心聆听过,另一个世界的哀号?被堕掉的胎儿,他们和咱们相同都有痛觉啊!堕胎是最残暴的严刑。这段时刻,我搜集了触目惊心的材料,在此过程中,我的心里和良知受到空前冲击、悲不自胜。我流的是眼泪,但是那很多的冤魂,流的是血,是血啊!不管您是女人、仍是男人,必定谨记,爱惜生命,从咱们自身做起,不要贪心一时之快,变成灾祸;当今世界的紊乱,每个造作恶业的人都有一份!堕胎是个呈现上升趋势的严峻社会疑问,我很想用礼崩乐坏来描述。假如世界都倡议因果教学、圣贤教学,就不会呈现很多纷纭复杂的紊乱局面。国丰民安、和谐社会依赖于传统文化、因果品德品德教学的构建。我仅一介凡夫,所能做的便是遵循佛菩萨的教诲、依教奉行,把自个所做的全部积德行善回向给尽虚空遍法界的全部众生;尽管我仅是大千世界中的一粒微尘,但也真挚祈愿:处死久住、请佛住世、诸佛、菩萨慈善不舍,救渡全部磨难众生。谢谢,感恩!伏心二〇一一年七月七日跋文时刻曩昔一月有余,爸爸通知我,妈妈有了一些奇妙的变化:自动为朋友礼请法宝,甚至开端跟从爸爸听老法师讲《大经解》、拜佛,并且她的性情温和了很多,我听到以后喜不自禁,愈加地鼓励妈妈提起学佛的诚意、决心,一起暗暗发愿:自个必定要精进修行,为了那些不幸众生提前脱离苦海、为了能劝导妈妈完全进入佛门,尽管在这个过程中我会面对无法意料的各种情况,但是,我义无反顾。【编后语】「祖先不善,不识品德,无有语者,殊无怪也。」佛陀的教学,非易可遇,缘由难会。纵遇之,世人多皆不信,都是宿世善根浅陋,信根不深。况自清朝以来近二百年,从慈禧太后废读《无量寿经》于宫庭,喜爱卜问解奏,亲鬼神,远贤能,国家上下歪乱之风日盛。佛经未睹,佛语不闻,好像瞽瞍(瞎眼的人),冥若夜游。凡夫肉眼以外,他方世界,茫然不解,被杀生命,苦痛谁知?堕胎之事,残暴备至,乃杀生中最重的恶行,今人往往等闲视之,皆是因果教学严峻缺失所致。杀生之人,固天神离远,不得善护,且妖魅日进,恶鬼屯门,令之衰耗,事多不吉,更死趣恶道(地狱饿鬼畜生),展转受痛,酷不行言。佛言:「罪识之缘,种之得本,不行不慎,十恶(十善之反面)怨家,十善(不杀生、不盗窃、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不瞋恚、不邪见)厚友,安神得道,皆从善生。善为大铠,不畏刀兵;善为大船,能够度水。有能守信,室内和安,福报天然,从善至善,非神授与也。今复不信者,从后转复剧矣!」《阿难问事佛吉凶经》今普劝世人,慎勿杀子堕胎,以召灾殃,受未来索命之报,后堕地狱,无有出期。人在六道轮回里,佛经上说:「得人身如爪上土,失人身如大地土。」得人身需修五戒十善,所以得人身诚属不易,任何人没有掠夺别人生计的权利。爱与谢谢是世界的中心。爱是世界诸大宗教所传递给世人的信息,也是现代科技所证明的真理。假如咱们每个人都能够心中充溢爱,那么妈妈就不会那样残暴地对待腹中的胎儿;医师就不会以从事堕胎而为病患效劳了。可见,如今社会之所以不能够爱惜生命,是由于爱的教学没有真实从小扎根。古人常讲:「人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。」真实改正,后不再造,并劝咱们爱惜生命,请勿杀子堕胎。古人云:「救人一命,胜造七级浮屠。」积德行善无量。咱们在《观经》里边看到阿闍世王造五逆十恶之罪,他在临终的时候真悔过,真实改正,他念佛往生上品中生。这便是咱们中国人常讲的:浪子回头金不换,他真改正,真回头了,那是个真好人。「俗典以孝为百行之本」,能执行孝道难能可贵,所谓「百善孝为先。」《弟子规》中云:「亲有过。谏使更。怡吾色。柔吾声。谏不入。悦复谏。号泣随。挞无怨。」「诚恳感通」,孝心备至处必能感动六合鬼神护佑,历史上舜王便是ㄧ个好比如,所谓「精诚所至,金石为开」。若能断恶修善,发菩提心,并将积德行善回向法界全部有缘众生,提前离苦得乐,往生西方极乐世界,圆成佛道,积德行善无量无边,阿弥陀佛!
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