婆罗门儿子证阿罗汉
一时,佛在舍卫城,城邻近有一大施主,富如多闻皇帝,与老婆同享夸姣的日子。老婆怀孕九个月后,生下一个十分庄重的孩子,施主配偶为孩子举行了盛大的贺生典礼,取了合适种姓的名字,用牛奶、酸奶、油饼等精心喂养着。幼年时期,他便开端学习文字和婆罗门行为等十八种学识,且已灵通无碍。十六岁时,他已通晓全部论典,具足才智辩才,处处争辩,许多婆罗门都败在他的手下。
这么,他觉得自个十分了不得,生大高傲(atimana):如今人间的人能与我混为一谈的都找不到,更何况胜过我的。他常常恃才欺人或许鄙视其他的婆罗门。后来,这些婆罗门实在无法忍受,心想:只要沙门果达玛能调伏他,或许因见到世尊他会出家的,就不会给再我们带来许多苦楚。
以后,他们就告诉婆罗门的儿子说:如今世上有位释迦牟尼佛,他遍知全部,辩才无碍,身相庄重,慈善无量,你不要自以为世上无人能及于你,不管辩才、才智、容颜、慈善等哪一方面,你跟世尊相比,简直是百分、千分、百千万分所不及其一的,你有啥值得自豪的?
婆罗门儿子听到这番话后,很想亲见世尊,一睹世尊的面貌。后来,他就去见世尊,在很远的当地,他就遥见世尊的三十二相,身色金黄闪闪发光,他情不自禁地对世尊生起了无比的欢欣心,这个喜悦非十二年的禅悦所能及。此刻,他心想:身相天然我是不及于世尊的,但才智辩才方面不一定不及于世尊。他为了调查世尊是不是有大彻大悟的才智,预备了一些问题想去试一下世尊。
世尊知道他起骄慢之心,仍是悲怜地摄受了他,和蔼可亲跟他交谈了很长时间,知道他心存疑问,便逐个为他回答了。此刻的婆罗门儿子对世尊的慈善、才智、辩才敬佩得心悦诚服,不存在一点点的慢心对世尊生起了无比的欢欣心,在世尊前请求:请佛陀及僧众能纳受我七天的供养。世尊默许了。
他恭顺顶礼而回来自家,预备一些饮食。待预备好后,他再亲迎佛陀及僧众,顺次入座,亲身供养佛陀及僧众,供养圆满后,他对僧众逐个供养了僧衣(kasaya),并供养了世尊一件无价妙衣。他于佛前求法,世尊为他传了相应的法,他摧毁了萨迦耶见,获证了预流果位。
又经爸爸妈妈赞同,于世尊前再三请求出家受比丘净戒。世尊愿意地摄受了他,以善来比丘(ehi-bhikkhu)的便利言辞为他授了比丘戒、纳受戒体后,他精进修持,灭尽了三界轮回的烦恼,获证了阿罗汉的果位。诸比丘请问:世尊,婆罗门儿子以何善业,生于富有之家,年且尚幼,已通晓全部论典,胜服全部争辩家?又以何缘由对佛生欢欣心,在佛教法下,灭尽烦恼,获证罗汉果位?请为吾等宣说。
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