黄檗禅师点化临济义玄禅师的故事

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唐代当时有一位祖师是非常有名的,就是临济义玄禅师,可以说临济遍天下,他的徒子徒孙是遍天下的。他当时在黄檗禅师座下,用我们现在的话可以说他是傻呵呵的,就是什么也不知道。一个首座和尚是明眼人,首座就问他:你来这里多久了?他说:我来这里三年了。你来这里以后,你有没有到和尚那去请法啊?去问法啊?他说:我不知道问什么啊?他说:我教你喽。他说:你去问什么是佛法大意?

他真的就听了这个首座和尚的话,就跑去问,一跑进去一问,被黄檗禅师拿着棍子三、四棒把他打出来了。打出来了以后,首座就问他:你有没有问啊?他说:我还没开口呢,方丈和尚就把我打出来了,我不知道为什么,糊里糊涂地被打出来了。他说:不要紧,你再去问。他又去问,还是一样,他正要开口,说了一、两个字,马上又被打出来了。首座又鼓励他:你再去问,这次问不到你再来找我,他不开口你再来找我。再去问,又是一顿乱棒打出来了。

我们大家这里要注意哦,三次问法,三次被打了以后,临济义玄禅师就生惭愧心了,他没有把这个责任推给师父,是自认自己的业障重:我可能跟师父没有缘分,我的缘可能不在这里,我要告假走了。他就跟首座和尚讲,首座和尚说:哎呀这个,你走没问题他这个时候不能够去硬来啊,就顺着他来讲:可以呀,你既然要走嘛,但有一个条件,丛林里面有一个规矩,你不能溜单,你要走的话,要去方丈和尚那里告假才可以的。他说:好,我明天走的时候就跟和尚告假。这个首座和尚就跑到方丈室那里去,他说:这几天来问法的那个,被你打了三次的那个师父有一点善根的,您一定要好好地、慈悲地接引一下他。他师父是明眼人嘛,黄檗禅师说:我知道,你不要说。

第二天,他要去告假的时候,大家要注意哦,这里面确实有善知识的善巧。我们既然讲到依止善知识,这个里面就是非常重要的,很多人这里看到就放过去了。他第二天来告假的时候,黄檗禅师就跟他说:你要走,可以,但是有一个条件,别的地方不能去,你只能到高安大愚那里去,如果答应这个条件了我就放你走。不答应这个条件,我不放你走。这里面有密意的。

他就去了高安大愚那里,就是我们江西高安县大愚祖师那里。去那里以后呢,高安大愚就问他:你从哪里来的?他说:我从黄檗来的。他说:你在那里有什么样的法缘哪?他就把这个故事讲了,自己的经历讲了以后他就说:我业障非常重啊,我可能跟那里没缘哪。那个大愚祖师就对着黄檗祖师的这个方向去拜,就拜,他说:哎呀,黄檗老婆心切呀!一听到这个话,那个临济明白了,明白了这个就开悟了。他说:我现在就要回去。

一回去,见到这个善知识黄檗禅师以后,黄檗禅师就问他:你怎么又跑回来了呢?临济禅师就跑上前去抓住他的师父哈哈大笑,就是打了三下。他师父黄檗禅师就给他印证,他真的就是开悟了的。

这是一个什么道理呢?你们看啊,黄檗禅师为什么说你只能去高安大愚那里,不能去别的地方?因为高安大愚跟黄檗禅师两个人之间的修道证悟的境界都是知道的,他如果去了另外一个地方,对黄檗禅师有邪见、没有信心的人,跑到那个地方去了:你到他那里干什么?到我这里来嘛。那完了,就制造他的邪见:你不要亲近黄檗禅师,他那个就是傻乎乎的就是三顿打,你不要到他那里去,到我这里来。

这个现象现在时代非常多啊,看到这个弟子有点根器的话:你不要去亲近他了,你到我这里来学,他那学不到东西的。好,就是损坏弟子对善知识的信心,有非常大的过失。而黄檗禅师就是叫他:你只能去大愚那里,不能去别的地方。再推他一把,就开悟了。

依止善知识有非常多的关键点,所以我们去帮助别人的时候,是不能在一个学人面前说他依止的善知识或者剃度师、戒和尚的所有这些过失,不然的话会影响学人对他的善知识的信心,非常重要。所以这里面临济禅师三次挨打,自己不明白,首先一个,就是他自己的善根非常好,他不是以自己凡夫的分别心讥毁善知识:我就问他法,他还打我?要我们世间人想啊,怎么他打我呢?

实际上按照祖师的教言来讲,这个打就是一种加持,破除我们凡夫的这种识心分别,乃至于妄想分别心。他当时远离,我要到哪里哪里,我要出去参学,我的缘分可能不在这里。好,高安大愚祖师就给他一点化的话,身远离心不远离啊,这个时候他没有把过失怪罪于他自己的师父,而是感觉自己业障重,这个是非常重要的。

文章转自微信公众号:如是生净土

2024-03-17 13:53

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