如何修持准提咒法门?

繁体

准提神咒为万咒之王,总含一切真言,而其余众咒均不含准提,这是准提神咒殊胜之一。修准提神咒,只须一面铜镜,称为镜坛,容易备办。修准提神咒不择染净,不问在家出家,不问结婚与否,不问吃素与否,均可修持,适应性广。有此三项殊胜,故把准提神咒修持法列为第一。

准提菩萨汉译有准胝观音、准提佛母、七俱胝佛母等名。准提菩萨为显密佛教徒所知的大菩萨,在禅宗,则称之为天人丈夫观音。

在中国佛教徒的心目中,准提菩萨是一位感应甚强、对崇敬者至为关怀的大菩萨,更是三世诸佛之母,他的福德智慧无量,功德广大、感应至深,满足众生世间、出世间的愿望,无微不至的守护众生。在《准提陀罗尼经》中记载,佛陀为了愍念未来的薄福恶业众生,所以入于准提三摩地,宣说过去七俱胝佛所说的准提咒。

《准提咒》被收入早晚课的十小咒中,是佛教徒每日必诵的咒语;同时也被收入《二时临斋仪》里,于佛教寺院早午二时过堂用斋时所用。

称为神咒之王的准提神咒,其加持威力不可思议,他的感应甚为疾速与强大,持诵者可祈求聪明智慧,辩论胜利、夫妇相互敬爱、使他人生起敬爱、增进人际关系、求得子嗣、延长寿命、治疗疾病、灭除罪业、祈求降雨、脱离拘禁以及远离恶鬼、恶贼之难等等,种种的祈愿,无不满足。

修学准提咒并没有任何限制,不分任何身分者,都可以修学诵持的,依此也可看出准提菩萨的慈悲。

准提咒法门修持方法:

1、对准提铜镜盘坐(散坐自由坐均可,视本人条件而定),如无铜镜可用准提菩萨像亦可,但须明白,有镜始能成坛,效果好。

2、手结定印。澄心静虑,意想头上有梵文(揽)字,遍放光明,照耀片刻,(揽)字变为三角火轮,从头至足,烧尽全身,各种不净及百业均皆除去。然后意想一梵文(阿)字,生成自身。再想一(暗)字在顶上十字缝【十字缝-----首先,要了解在头部表面形成的两条连线。即:由天目至百会、玉枕之连线:是指在头部表面,从天目到百会再到玉枕,三点在头部表面所构成的弧形竖向曲线;同两耳尖通过头顶之连线:是指两耳尖穿过头部表面的弧形横向曲线。所谓的头顶十字缝是指上述两条弧形曲线在头顶表面的交会处。观想梵文(暗)字时,就在两条弧线在头部表面交会处进行观想。具体观想时,若梵文(暗)字立于横线上,梵文(暗)字字面向前,少部分入于横线上;若立于纵线上,梵文(暗)字字面向左】,此时应默念:恭请十方诸佛为弟子灌顶。由于根器素质不同,有的人第一次观想(暗)字,即得到明显的甚或是强烈的加持,有的则须多次始能有感应,修持者只须如法实行,自会得益。然后再想舌上有一梵文(揽)字。

3、然后将定印散开,结金刚印(双手拇指扣中指,掌心向上,置于膝上)口诵净法界真言嗡,揽姆。2l遍。然后,再诵护身真言嗡,吸林姆。21遍。

4、再结速成就印【先于胸前合掌,然后两手小指无名指交叉(外缚,左手小指在外),并贴附于手背上,两中指尖相接(上第一节指微曲,成箭形),两食指从大节处曲成直角,指尖相接处于水平面成一字形,两拇指并列于食指相接处下】,诵速成就真言嗡,勃鲁姆108遍。

5、然后,左手结金刚拳印(拇指捻无名指根,余四指握拳),右手持念珠,诵六字真言嗡嘛呢叭咪吽108遍。

6、然后结准提手印(二手无名指小指相交叉,左手小指在下,合于掌内,二中指相接直立,二食指各屈附于中指上第一节,二拇指并齐直立贴近中指),结好准提手印置于胸前,以手腕贴近中丹田为度。

7、然后诵念准提神咒:嗡,折利主利,准提梭哈。诵108遍后,于头上散去准提手印,再结定印,入准提三摩地(禅定),若修持较纯熟后,可不变手印,直接入准提三摩地。

8、此时,入准提三摩地,可选用下述方法中的任何一种:

①是观想准提菩萨进入自己心中,并与自身合为一体。

②是放慢念诵准提神咒的速度,仔细用心听清楚自己念咒的声音,对于心中起来的妄念,不可强压,只是做到毫不理会就可以,力求以念咒声摄住自己的心,修持到一定层次,便可听到心念的声音十分明晰,渐渐就可入于定中。

③是观想心中有一月轮,梵文(嗡) 字安于月轮中心,梵字(折)(利)(主)(利)(准)(提)(娑)(哈)等八字从前往右旋,分布于轮上,围成一圆圈。

④是同呼吸配合,呼气时,月轮上之梵字如连珠一样进入口中,吸气时九个梵字复进入月轮,字字均有五色光明,如此随呼吸运炼。

9、收功时,先念补阙真言嗡,呼卢呼卢,社易穆契莎诃。七遍,次诵南无准提菩萨三遍,散印、收功。

10、回向(以下回向内容,仅作参考,行者也可根据自身的情况拟订)

总回向文(愿准提法兴盛):

愿以此功德,回向准提法,现前及当来,

遍扬十方界,一切众生闻,得无尽利益,

善愿皆成就,往生佛净土,究竟成佛道。

回向偈:

我今持诵大准提,即发菩提广大愿

愿我定慧速圆明,愿我功德皆成就

愿我胜福遍庄严,愿共众生成佛道

我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴

从身语意之所生,一切我今皆忏悔

愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍

面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。

奉佛准提弟子***,令我现世之内。五福重增。(如欲成就世法及诸善事。随意称之)

他报之中二严克备。

注:他报之中二严克备-------指在未来世中,能够在福德庄严和智慧庄严这两方面完全具备,毫不缺少。

若在定中或诵念中出现魔障,或生畏怖,或身心不宁,或疲困思睡,或见异相,或不欲念诵,此时,可观梵文(纳)字,或观(揽)字,或观(阿)字,不良境相,自然消失。若分别心多,当观(洒)字,若着有之心多,当观(含)字,即有妙用。

须注意,准提神咒的诵念,上面所说的108遍,只是最低要求,如有条件可念1080遍亦可,多也不限。如正式修炼时间短,可利用平时方便的时间心中默念,如散步时,乘车时,躺下休息入睡前,见缝插针,有空就默念。念的遍数有几个标准,10万遍,50万遍,100万遍,力争超过100万遍。

2024-03-17 13:53

阿姜查尊者:平静是在你心中找到的

阿姜查尊者:平静是在你心中找到的在这个世界上,我们找不到真正平静的地方,这是世间的本然。就以观照你自己的内心代替向外的追求吧!平静是在你心中找到的。或者你有些家庭困扰,经常想哭,你责怪他人:“这个人不..

嘎玛仁波切:好好想想,自己为什么要学佛-

嘎玛仁波切:好好想想,自己为什么要学佛?无论你学了多少天佛,念了多少天经,该业障现前的时候,还是会业障现前,这没什么不好,消业嘛!有些弟子学佛后,对很多事情的想法却变得很奇怪,甚至有一点儿离谱。有个弟子..

吠陀婆本生

贪恋金钱享受是人生痛苦之源,佛家禁绝一切贪欲,并规劝世人不要追求身外之物,《吠陀婆本生》的主题即在此。传说古时候有个叫吠陀婆的法师,他精通一种巫术:每年,当天上星宿排列成一定形态时,他就念咒作法使天上..

般若波罗蜜多心经好处

《心经》是一部非常简短的佛法经典。它主要讲述了所有的物质和精神的表象其本质都是空的,我们不必执着于得到什么,也不用舍不得什么,也不要用自己的立场看待眼前的情境,这样人们就能少了很多烦恼,获得更多快乐。..

念诵药师经感应

念诵药师经感应是每个人都去感受到的,所以师兄一定要按照正确念诵药师经的步骤去诵读,这样才能够更好的有感应出现,当师兄能够坚持的念诵的诵读时,也是能够全文都讲解了什么内容,下面我们就去简单的了解念药师经..

持诵楞严咒的感应

楞严咒是非常经典的经咒,也是非常重要的经咒,我们修持楞严咒可以让我们获得很多的好处,不但可以为我们增加福报,还可以让我们获得无量的功德。接下来让我们一起看一下,持诵楞严咒的感应。梦里:1、梦中,在一个..

阿弥陀佛四十八愿--不起贪计身见愿

第十 不起贪计身见愿设我得佛,国中天人,若起想念贪计身者,不取正觉。这是第十不起贪计身见愿。这一愿意谓:设使我成佛时,国中天人以般若的空性,破除对身见的贪恋执著;如果此愿不成就,便不成佛。阿弥陀佛因地..

钟茂森:碎碑刻碑

钟茂森:碎碑刻碑安士先生引用了一段历史的故事给我们说明,利物利人的果报,以及自利他又有什么果报。这是讲到一个「碎碑刻碑」的故事,他是从《感应篇》的注解里面节选出来的。唐朝有一位医学大师,叫做孙思邈,孙..

这样吃,全身疼痛都消失

这样吃,全身疼痛都消失作者: 素食星球这是个全民抗病的时代,医学的进步似乎让各种疾病都有了对策,罹患疾病的人会去医院接受治疗、定期服药或遵守特定的饮食和生活准则。但是疼痛呢?剧烈头痛、经痛、肠胃不适总是..

区分佛教和外道的五种方法

区分佛教和外道的五种方法区分佛教和外道的五种方法无垢光尊者在《如意宝藏论》中说,佛教和外道有五种区分方法:一、皈依。佛教皈依的是佛、法、僧三宝,而外道皈依的是遍入天、大自在天、上帝等。这次去甘肃看见很..

这样的黄鳝你还敢吃吗

这样的黄鳝你还敢吃吗真相实验:黄鳝体内有要命的寄生虫。每年进入春夏之交,是食用黄鳝的旺季,但你可能不知道,黄鳝体内有多种寄生虫,烹熟都未必能杀死。这些寄生虫、解剖黄鳝时,用肉眼都能看见!某君的爸爸是黄..

念《药师经》可断吃肉欲望

念《药师经》可断吃肉欲望现在人的心动荡得太厉害了,所以灾难就很多。大家都想着快、好,世间妄想多,想要享受得多,人间灾难就多。浮躁是最不好的东西,修道首先要除浮躁,内心要安详,安定,天下自得安宁。社会需..

念药师经药师咒哪个好

今天有师兄问我念药师经药师咒哪个好,告诉师兄们,其实念药师经药师咒哪个好是给不出来大家一个满意的答案的,药师经有药师经的功德作用,药师咒有药师咒的功德作用,我们只能说看自己需要哪一个的功德利益而选择哪..

邪淫的果报极其可怕!什么样的人容易行邪淫

邪YIN的果报极其可怕!什么样的人容易行邪YIN经论中说,以贪心、嗔心、痴心都可引起邪淫。一般来讲,大多数邪淫都是贪心引起的,这一点不用多讲,大家也应该很清楚。有些邪淫是嗔心引起的,如对怨敌的女人行淫,或者..

达真堪布:念咒、念祈请文的时候,祈请不到诸佛菩萨怎么办?

达真堪布:念咒、念祈请文的时候,祈请不到诸佛菩萨怎么办?问:念咒、念祈请文的时候,如果身口意达不到一致,祈请不到诸佛菩萨怎么办?达真堪布答:虽然你发心没有完全到位,但是你同时也发了一些善心,也生起了一..

钱从哪里来?三则佛教短故事告诉您答案!

钱从哪里来?三则佛教短故事告诉您答案!佛教主张三世因果——过去世、现在世、未来世,轮回是无始无终的。如果我们在过去世很吝啬,未曾布施,那么即便今世得到了亿万遗产,也未必有福享用;如果我们在过去世多行布..

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制