无所事事,是对生命的无知
常常听到人们说被工作和日常的琐事困住,没有过上自己想要的自在生活,不知道你有没有想过,那种自在的生活到底是什么?如果你认为自在就是饱食终日,无所事事,整天吃饱饭没事干,那你就错了。无所事事能让人清闲,但却不能让人清心,人生没有寄托,时间充裕,生活富足,又无事可做。这种生活会让人的心灵空虚漂浮,让生命毫无意义,所以无所事事绝对不是自在。
有一位老人,已经年近百岁,这在古时候是非常少见的,老人以此非常自豪。有一天,他遇到了老子,很骄傲的对老子说:先生,听说您很有智慧,我想请教您一个问题。老子点头示意他说下去。老人说:我一生不用动手就丰衣足食,可是有的人却辛苦一辈子,我不用劳动还能过上好日子,并且今年我都快满百岁了,而那些劳动了一生,却早早死了的人是不是很值得同情和悲哀。他们的人生是不是太不值了?
老子听完什么也没说,只是找了一块小石子和一个陶器,老子问他:你觉得这两样东西,哪一个寿命长?老人莫名其妙地看着老子,回答说:当然是石子了。
老子告诉他:小石子之所以寿命长,是因为他对人们没有价值,所以弃之不用。而陶瓷能给人们的生活带来便利。你看,越是有价值的事物人们越喜欢。这样就算它的寿命很短,也值得人们怀念。老人听了老子的话,羞愧的无地自容。
虽然这只是个故事,但是事实上确实很多人就在这种无所事事,空虚无聊的状态中荒废了生命。太可惜也太可悲了。
但是人们如果整天像拉紧的弓箭一样,忙忙碌碌,会觉得疲惫不堪,体会不到生命的自在和快乐,那怎样的生活状态才是真正的自在呢?
《菜根谭》中有一句话,叫做:当行则行、当止则止。就是说我们做事要有个度,该坚持的要坚持,该放弃的要放弃。
《聊斋志异》中的一个故事,非常耐人寻味。
两个牧童在山上发现了狼窝,里面有两只小狼崽,一人抱起了一只,没想到刚抱起来要走,老狼就回来了,这两个牧童就分别爬上大树,两棵树之间相距几十步,一个牧童在树上拧小狼的腿,弄的小狼嗷嗷直叫,老狼跑过来。气急败坏的在树下乱抓乱咬,这时,另一棵树上的牧童掐小狼的耳朵,这只小狼也疼的嚎叫,老狼又赶过去,这只老狼不停的在两树之间狂奔,最后累得气绝身亡。
狼被累死就是因为不会选择该坚持做什么,该放弃做什么。
人也是这样,在生活中很多人感叹:活得真累。这跟你不会选择,不会放弃有很大关系,有时候过分追求那些诱惑我们的东西,往往会适得其反,连本来拥有的东西都会失去了,所以合理地安排人生的进退取舍,有所为,有所不为。才能活得充满活力,更健康,更有意义。
后汉时期,大将郭威平定以李守贞为首的三镇割据后,汉隐帝对他十分满意,赐给他衣服,金帛,玉带等,郭威没有接受,他说:我带兵只攻克了一座城池,有什么功劳可言呢?况且京城的大臣们供应军队所需,使前方不缺粮,这都是他们的功劳啊,汉隐帝听了十分感动。
后来,汉隐帝又提出加封郭威为地方藩镇,郭威还是不受,他说:宰相的地位在我之上,都未曾分封藩镇,还有节度使也有功劳。
汉隐帝越发觉得郭威这个人十分难得,打算在赏赐他,郭威第三次推辞说:冲锋陷阵,都是将士,功劳都归于我,我怎么承受得起呢?
郭威没有居功自傲,反而将功劳归于大家,不忽略每个人的付出,这样做不仅免遭朝廷上下的嫉妒,而且在朝廷留下了好名声,假如郭威什么都想得到,又要封赏,又要美名,那他最后必然会落得两头空,甚至会因为被人嫉妒,受到排挤,惹来杀身之祸。
所以,我们在生活中要善于抉择,只有舍弃琐事的纠缠,舍弃不切实际的欲望,才能腾出时间和精力,酣畅淋漓地把自己发挥到极致。
无所事事,是对生命的无知,只有经历奋斗和繁华,铅华洗尽以后,你才会真正体会到满足而自在的人生。
2024-03-17 13:53每日持诵楞严经的好处有什么
持诵楞严经是很多人的日常,在持诵楞严经的时候,能让自己的心情更加的平静,让自己能够从经文中理解到非常多的知识,持诵楞严经的时间久了,自己也就能从中体会到非常多的含义,全身心的投入到楞严经全文中,能让自..
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?世人会珍惜贵的东西,贵重的东西难得,比如金银珠宝,就特别珍惜。浪费便宜的东西,比如说米饭,以为容易得到,就不珍惜,轻易浪费。要知道,浪费自然界的东西,更为损福报。比..
没有楞严经世人能开悟吗
没有楞严经世人也是能够开悟的,但是开悟的会比较的慢,开悟并不是说只有念诵楞严经才可以,而是念诵楞严经的时候,开悟会更加的快。所以师兄在修行楞严经的过程中,还是要去多多的了解和念诵楞严经,这样我们对它的..
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备呷绒多吉上师开示连载 (132)我们凡夫刚开始学习佛法的时候,一定要时时刻刻观想无常!从起床到睡觉,无论吃饭还是工作,每一刻都要观想。这也是一切万法的正见。就我们个..
阿弥陀佛百颂
阿弥陀佛百颂 阿弥陀佛.因地果位.功德莫名.聊为辑缀。 阿弥陀佛.无量劫前.作金轮王.仁育黎黔。 阿弥陀佛.藐视世荣.弃国捐王.冀证大雄。 阿弥陀佛.礼世自在.舍俗出家.法界永赖。 阿弥陀佛.法号法藏.用..
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等上师教言集:我们要快快修法。不能等明年修吧,或者下个星期,下个月,这样不可以。无常什么时候来真的不太清楚。比如我到北京的票已经买了,但是能不能到达北京真的不太清楚。..
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力净土学人往往以阿弥陀佛在因地为法藏菩萨的四十八愿判定往生极乐净土的条件,但最近读经有新的感悟。那就是阿弥陀佛在极乐净土接引十方众生往生的情况与成佛前在因地的愿力相比,有过..
唐明浚《净土圣贤录》
明浚,姓孙,齐人。常诵金刚般若为业。永徽元年二月十二日夜,暴卒,心尚暖,周时复苏。云,初见二青衣童子,将至王所,问一生作何业。答云,但诵金刚般若经。王曰,功德不可言。师可更诵满十万遍,明年必生净土,弟子不见师也。..
露意丝茜:宽恕他人
露意丝茜:宽恕他人 有人伤害我们,他一定会内疚、悔恨,决不可再思报复。切记:冤冤相报,永无了时。何况报复只有更加深伤痕的痛苦,远不如以大慈大悲的心肠赦免别人。 中国圣贤说过:“己所不欲,勿施于人。”假使..
在家读诵金刚经仪轨
现在有很多的人都是在家念诵金刚经,但是有写人不太清楚在家读金刚经的仪轨是什么,所以想要问问大家有没有知道的,那么接下来大家就跟我一起来详细的认识一下。在家修行金刚经和平常修行的仪轨是一样的,没有差别,..
惟则大师:念佛十种功德
惟则大师:念佛十种功德念佛十种功德若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益:一、昼夜常得诸天大力神将河沙眷属隐形守护。二、常得二十五大菩萨,如观世音等,及一切菩萨,常随守护。三、常为诸佛昼夜护念,阿弥..
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲人都是有欲望的,佛说的无欲并不是抛弃一切,而是让我们不要有贪恋不属于自己的东西。人的毛病就是不停地追求,吃喝玩乐、放纵自己就是纵欲,让自己不停地享受人间的一切..
执一杯茶,盛开一朵莲
执一杯茶,盛开一朵莲进入三级修学百日,我走进长生禅寺,第一次做学佛沙龙的执茶义工。这正是我渴望做的事。恰逢周末,似乎有一种力量强烈地吸引着我,提前一个半小时来到寺院。夕阳正好,春意正暖,华灯初上,寺院..
我们每个人,都有佛的种子
我们每个人,都有佛的种子 佛讲,我们每个人阿赖耶识里头,十法界的业因都有,有佛的种子,有菩萨的种子,有阿罗汉的种子,有天,有人,有畜生,有鬼,有地狱,统统都有。十法界的业因我们都有,来生到哪一道去就是..
手淫引起的颈腰椎病-武大夫侍诊记
小Z,男,22岁,面色黄白,偏瘦,精神萎靡地走进诊室。小Z 自述:从十几岁就腰椎侧弯,颈椎变直,颈腰椎不适伴随头晕有7-8年了,怕冷,有时胸闷,特别怕风,易着凉。舌象是舌尖红,苔薄白,脉弦急。武大夫问小Z:有..
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞根据佛经《大梵天王问佛决疑经》中的记载,佛陀在灵山说法的时候,摩诃迦叶尊者面对佛陀拈花发出会心的微笑,从而成为佛陀的衣钵传人,成为西天禅宗第一代初祖,后来,又传..
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈