无量寿经简介

入门知识繁体 2022-05-11 11:14

无量寿经简介

《无量寿经》二卷，曹魏康僧铠译。全称《佛说无量寿经》，亦称《大阿弥陀经》（参阅汉译版本），是净土宗的基本经典之一，为净土五经一论中的一经，净土宗的大部分修行方法均可在该经中找到理论依据。经中介绍阿弥陀佛（无量寿佛）所发诸大愿（依版本不同而数量不一，最多为四十八愿），建立弥陀净土接引十方世界众生，以及弥陀净土的大概样貌。

无量寿经四十八大愿

以下是《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》所列的四十八愿。在此经第六品（发大誓愿第六）中，于因地修行的法藏比丘对其老师世间自在王如来报告他发的大愿，未来将于果地修行证得佛果，依之建立弥陀净土。其中以第十八愿十念必生为本愿（根本大愿），而在日本等地有本愿念佛宗派的出现。

一、国无恶道愿。

我若证得无上菩提。成正觉已。所居佛刹。具足无量不可思议。功德庄严。无有地狱。饿鬼。禽兽。蜎飞蠕动之类。

二、不堕恶趣愿。

所有一切众生。以及焰摩罗界。三恶道中。来生我刹。受我法化。悉成阿耨多罗三藐三菩提。不复更堕恶趣。得是愿。乃作佛。不得是愿。不取无上正觉。

三、身悉金色愿。

我作佛时。十方世界。所有众生。令生我刹。皆具紫磨真金色身。

四、三十二相愿。

三十二种大丈夫相。

五、身无差别愿。

端正净洁。悉同一类。若形貌差别。有好丑者。不取正觉。

六、宿命通愿。

我作佛时。所有众生。生我国者。自知无量劫时宿命。所作善恶。

七、天眼通愿。

皆能洞视

八、天耳通愿。

彻听。知十方去来现在之事。不得是愿。不取正觉。

九、他心通愿。

我作佛时。所有众生。生我国者。皆得他心智通。若不悉知亿那由他百千佛刹。众生心念者。不取正觉。

十、神足通愿。

我作佛时。所有众生。生我国者。皆得神通自在。波罗蜜多。

十一、遍供诸佛愿。

于一念顷。不能超过亿那由他百千佛刹。周遍巡历。供养诸佛者。不取正觉。

十二、定成正觉愿。

我作佛时。所有众生。生我国者。远离分别。诸根寂静。若不决定成等正觉。证大涅槃者。不取正觉。

十三、光明无量愿。

我作佛时。光明无量。普照十方。绝胜诸佛。胜于日月之明。千万亿倍。

十四、触光安乐愿。

若有众生。见我光明。照触其身。莫不安乐。慈心作善。来生我国。若不尔者。不取正觉。

十五、寿命无量愿。

我作佛时。寿命无量。国中声闻天人无数。寿命亦皆无量。

十六、声闻无数愿。

假令三千大千世界众生。悉成缘觉。于百千劫。悉共计校。若能知其量数者。不取正觉。

十七、诸佛称叹愿。

我作佛时。十方世界无量刹中。无数诸佛。若不共称叹我名。说我功德国土之善者。不取正觉。

十八、十念必生愿。

我作佛时。十方众生。闻我名号。至心信乐。所有善根。心心回向。愿生我国。乃至十念。若不生者。不取正觉。唯除五逆。诽谤正法。

十九、闻名发心愿。

我作佛时。十方众生。闻我名号。发菩提心。修诸功德。奉行六波罗蜜。坚固不退。复以善根回向。愿生我国。

二十、临终接引愿。

一心念我。昼夜不断。临寿终时。我与诸菩萨众迎现其前。经须臾间。即生我刹。作阿惟越致菩萨。不得是愿。不取正觉。

二十一、悔过得生愿。

我作佛时。十方众生。闻我名号。系念我国。发菩提心。坚固不退。植众德本。至心回向。欲生极乐。无不遂者。若有宿恶。闻我名字。即自悔过。为道作善。便持经戒。愿生我刹。命终不复更三恶道。即生我国。若不尔者。不取正觉。

二十二、国无女人愿。

我作佛时。国无妇女。

二十三、厌女转男愿。

若有女人。闻我名字。得清净信。发菩提心。厌患女身。愿生我国。命终即化男子。来我刹土。

二十四、莲华化生愿。

十方世界诸众生类。生我国者。皆于七宝池莲华中化生。若不尔者。不取正觉。

二十五、天人礼敬愿。

我作佛时。十方众生。闻我名字。欢喜信乐。礼拜归命。以清净心。修菩萨行。诸天世人。莫不致敬。

二十六、闻名得福愿。

若闻我名。寿终之后。生尊贵家。诸根无缺。

二十七、修殊胜行愿。

常修殊胜梵行。若不尔者。不取正觉。

二十八、国无不善愿。

我作佛时。国中无不善名。

二十九、住正定聚愿。

所有众生。生我国者。皆同一心。住于定聚。

三十、乐如漏尽愿。

永离热恼。心得清凉。所受快乐。犹如漏尽比丘。

三十一、不贪计身愿。

若起想念。贪计身者。不取正觉。

三十二、那罗延身愿。

我作佛时。生我国者。善根无量。皆得金刚那罗延身。坚固之力。

三十三、光明慧辩愿。

身顶皆有光明照耀。成就一切智慧。获得无边辩才。

三十四、善谈法要愿。

善谈诸法秘要。说经行道。语如钟声。若不尔者。不取正觉。

三十五、一生补处愿。

我作佛时。所有众生。生我国者。究竟必至一生补处。

三十六、教化随意愿。

除其本愿为众生故。被弘誓铠。教化一切有情。皆发信心。修菩提行。行普贤道。虽生他方世界。永离恶趣。或乐说法。或乐听法。或现神足。随意修习。无不圆满。若不尔者。不取正觉。

三十七、衣食自至愿。

我作佛时。生我国者。所须饮食。衣服。种种供具。随意即至。无不满愿。

三十八、应念受供愿。

十方诸佛。应念受其供养。若不尔者。不取正觉。

三十九、庄严无尽愿

我作佛时。国中万物。严净光丽。形色殊特。穷微极妙。无能称量。其诸众生。虽具天眼。有能辨其形色。光相。名数。及总宣说者。不取正觉。

四十、无量色树愿。

我作佛时。国中无量色树。高或百千由旬。道场树高。四百万里。诸菩萨中。虽有善根劣者。亦能了知。

四十一、树现佛刹愿。

欲见诸佛净国庄严。悉于宝树间见。犹如明镜。睹其面像。若不尔者。不取正觉。

四十二、彻照十方愿。

我作佛时。所居佛刹。广博严净。光莹如镜。彻照十方无量无数不可思议诸佛世界。众生睹者。生希有心。若不尔者。不取正觉。

四十三、宝香普熏愿。

我作佛时。下从地际。上至虚空。宫殿楼观。池流华树。国土所有一切万物。皆以无量宝香合成。其香普熏十方世界。众生闻者。皆修佛行。若不尔者。不取正觉。

四十四、普等三昧愿。

我作佛时。十方佛刹诸菩萨众。闻我名已。皆悉逮得清净。解脱。普等三昧。诸深总持。住三摩地。至于成佛。

四十五、定中供佛愿。

定中常供无量无边一切诸佛。不失定意。若不尔者。不取正觉。

四十六、获陀罗尼愿。

我作佛时。他方世界诸菩萨众。闻我名者。证离生法。获陀罗尼。

四十七、闻名得忍愿。

清净欢喜。得平等住。修菩萨行。具足德本。应时不获一二三忍。

四十八、现证不退愿。

于诸佛法。不能现证不退转者。不取正觉。

无量寿经原文/译文

《无量寿经》全文（原文）	康僧铠
《无量寿经》白话（译文）	未知
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名称	译者	朝代
《佛说无量清净平等觉经》	支娄迦谶译	东汉
《阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》	吴支谦译	三国
《无量寿如来会》	菩提流支译	唐
《大乘无量寿庄严经》	法贤译	北宋
《无量寿经》	安世高译	东汉
《无量清净平等觉经》	帛延译	魏
《无量寿经》	竺法护译	西晋
《无量寿至尊等正觉经》	竺法力译	东晋
《新无量寿经》	宋佛陀跋陀罗译	南朝
《新无量寿经》	宝云译	东晋
《新无量寿经》	昙摩蜜多译	汉朝

无量寿经注疏

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《无量寿经义疏》	慧远法师
《无量寿经义疏》	吉藏法师
《无量寿经起信论》	彭际清居士
《无量寿经连义述文赞》	憬兴法师
《无量寿经记》	玄一法师
《无量寿经疏》	元晓大师
《无量寿经释》	源空法师
《无量寿经钞》	了慧法师
《无量寿经直谈要注记》	圣聪法师
《无量寿经甄解》	道隐法师
《无量寿经显宗疏》	西吟法师

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名称	作者	名称	作者
佛说无量寿经要义	太虚大师	无量寿经起信论	彭际清
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