守着化身窑的和尚
慧明仍然记得师父荼毘时的场景。四众弟子们浩浩荡荡布满山头,听老和尚们说那场面多少年都没见过了。
虽说出家人应看淡生死无常,但当慧明亲眼看着师父的法体被推进化身窑的时候,内心的悲痛令他几近崩溃,但他不敢做声。整个送行的队伍似乎都也在憋着那股巨大的悲痛。
荼毘后,慧明和几个师兄弟一起在化身窑旁守了七天七夜。
开窑的那天,聚了更多的人,大家都在期盼,期盼着那象征着修行境界的东西——舍利。化身窑打开了,几个老师兄拿着筷子端着碗,在灰里来回扒拉着,外围的大众不停的往里看。慧明也同样期待,师父的身体化为微尘,为众生最后一次说法,说这世间的一切都是无常,哪怕是我们深深爱恋、执着着的躯体,舍利是师父留存在世间的一部分。
师父一共留下了几十颗不同大小的舍利,大部分被供奉在师父经常驻锡的寺院,还有一些被供奉在师父当年恢复的各个庙里。
慧明怔怔地看着化身窑,这也算是师父最后走过的地方吧。他决定留下来,留在这个出家人人生最后站点的地方。
化身窑已经不知道看到过多少出家人在它体内化为灰烬,它的内壁早已熏黑,外面的砖壁也已斑驳。肉眼可见的青苔告诉人们不是每天都有人被送过来,这是一座很有历史的化身窑,自然不是所有的出家人都有资格在这里化为灰烬。
一晃,十几年已经过去,
慧明看到了很多出家人被送过来。
在他的记忆中有那么多的故事……
那是一个阴郁的下午,一个年轻的法师被送过来。虽然年轻,但已是远近闻名。然而送他最后一程的人却寥寥无几。这位法师平素里很有原则,不肯服软,自然得罪了许多权贵。刚圆寂,尸骨未寒就开始被批斗,有血性的一些弟子不满,就替这法师说几句话,也是立刻被打压。这法师的荼毘冷冷清清,不过也好,没有嘈杂的人也落得清净,不至于哄哄闹闹反倒令人乱了正念。这也是这法师的福报吧。
一个德高望重的老和尚圆寂了,两序大众送往生的唱念声令人动容。老和尚一生为佛教、为国家做了很多贡献,政府部门也来了好多领导。老和尚被放进化身窑,随着主法者一声“烧”!熊熊的大火瞬间生起,这时几人拎着几桶不知道什么东西,倒进热舌舔舐的化身窑。通过微弱的火光,慧明看到那是各种颜色的,晶莹剔透的圆形东西。三天后开窑,从里面捡出好多舍利,各种颜色,各种大小,令人眼花缭乱。实在分不清哪个是真,哪个是假?抑或有没有真?有没有假?
宝月寺的住持是一个非常有主见的人,自己的什么事情都能安排的妥妥当当,在法务上一辈子安安分分领众熏修,但一死,什么事情自己都做不了主。荼毘那天,老和尚的大徒弟请了诸山的很多长老、政府部门、商界有头有脸的人物。为了此次的荼毘,这位大徒弟还特意买了好些个名贵的檀木做焚化柴用,并还特意搜肠刮肚的写了一首荼毘用的偈子。
开窑了,大家伙迫不及待的去捡舍利,突然一个人惊呼,好大的舍利。大家伙往那边一看,只见那个人用筷子挑了一个翠绿色长条状不规则的东西,大约5厘米长。大家纷纷赞叹老和尚果然有修行啊,老和尚的大徒弟连忙拿着黄布铺底的锦盒过来捧着走了,边走边不停的往头上碰碰。慧明怎么看怎么像是老和尚袈裟上的衣钩,怎么就成了舍利了?
化身窑不仅烧尸体,还烧人心。尸体能够焚毁,但是有些人的心怎么烧也烧不化,当然并不是因为他们已经修炼成金刚心。
化身窑里留下的东西不仅仅是修行者想要显示给世人的痕迹,还有世人想要老和尚们留下的痕迹。这似乎已经不是由里面逝去的修行者决定的了,而是由外面活着的人决定的。
慧明还时不时的回想当年师父荼毘的场景,回想那时的众人,回想那时装舍利的水晶塔。
慧明决定离开了,他不愿意死后在化身窑里被焚化,他更愿意死后在一个无人问津的地方慢慢的腐烂,慢慢的跟大地融为一体,或者成为飞禽走兽们的一顿餐食。他祈祷当他离去时没人管没人问,更没有任何人有任何期待。
2024-03-17 13:53每日持诵楞严经的好处有什么
持诵楞严经是很多人的日常,在持诵楞严经的时候,能让自己的心情更加的平静,让自己能够从经文中理解到非常多的知识,持诵楞严经的时间久了,自己也就能从中体会到非常多的含义,全身心的投入到楞严经全文中,能让自..
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?世人会珍惜贵的东西,贵重的东西难得,比如金银珠宝,就特别珍惜。浪费便宜的东西,比如说米饭,以为容易得到,就不珍惜,轻易浪费。要知道,浪费自然界的东西,更为损福报。比..
没有楞严经世人能开悟吗
没有楞严经世人也是能够开悟的,但是开悟的会比较的慢,开悟并不是说只有念诵楞严经才可以,而是念诵楞严经的时候,开悟会更加的快。所以师兄在修行楞严经的过程中,还是要去多多的了解和念诵楞严经,这样我们对它的..
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备呷绒多吉上师开示连载 (132)我们凡夫刚开始学习佛法的时候,一定要时时刻刻观想无常!从起床到睡觉,无论吃饭还是工作,每一刻都要观想。这也是一切万法的正见。就我们个..
阿弥陀佛百颂
阿弥陀佛百颂 阿弥陀佛.因地果位.功德莫名.聊为辑缀。 阿弥陀佛.无量劫前.作金轮王.仁育黎黔。 阿弥陀佛.藐视世荣.弃国捐王.冀证大雄。 阿弥陀佛.礼世自在.舍俗出家.法界永赖。 阿弥陀佛.法号法藏.用..
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等上师教言集:我们要快快修法。不能等明年修吧,或者下个星期,下个月,这样不可以。无常什么时候来真的不太清楚。比如我到北京的票已经买了,但是能不能到达北京真的不太清楚。..
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力净土学人往往以阿弥陀佛在因地为法藏菩萨的四十八愿判定往生极乐净土的条件,但最近读经有新的感悟。那就是阿弥陀佛在极乐净土接引十方众生往生的情况与成佛前在因地的愿力相比,有过..
唐明浚《净土圣贤录》
明浚,姓孙,齐人。常诵金刚般若为业。永徽元年二月十二日夜,暴卒,心尚暖,周时复苏。云,初见二青衣童子,将至王所,问一生作何业。答云,但诵金刚般若经。王曰,功德不可言。师可更诵满十万遍,明年必生净土,弟子不见师也。..
露意丝茜:宽恕他人
露意丝茜:宽恕他人 有人伤害我们,他一定会内疚、悔恨,决不可再思报复。切记:冤冤相报,永无了时。何况报复只有更加深伤痕的痛苦,远不如以大慈大悲的心肠赦免别人。 中国圣贤说过:“己所不欲,勿施于人。”假使..
在家读诵金刚经仪轨
现在有很多的人都是在家念诵金刚经,但是有写人不太清楚在家读金刚经的仪轨是什么,所以想要问问大家有没有知道的,那么接下来大家就跟我一起来详细的认识一下。在家修行金刚经和平常修行的仪轨是一样的,没有差别,..
惟则大师:念佛十种功德
惟则大师:念佛十种功德念佛十种功德若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益:一、昼夜常得诸天大力神将河沙眷属隐形守护。二、常得二十五大菩萨,如观世音等,及一切菩萨,常随守护。三、常为诸佛昼夜护念,阿弥..
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲人都是有欲望的,佛说的无欲并不是抛弃一切,而是让我们不要有贪恋不属于自己的东西。人的毛病就是不停地追求,吃喝玩乐、放纵自己就是纵欲,让自己不停地享受人间的一切..
执一杯茶,盛开一朵莲
执一杯茶,盛开一朵莲进入三级修学百日,我走进长生禅寺,第一次做学佛沙龙的执茶义工。这正是我渴望做的事。恰逢周末,似乎有一种力量强烈地吸引着我,提前一个半小时来到寺院。夕阳正好,春意正暖,华灯初上,寺院..
我们每个人,都有佛的种子
我们每个人,都有佛的种子 佛讲,我们每个人阿赖耶识里头,十法界的业因都有,有佛的种子,有菩萨的种子,有阿罗汉的种子,有天,有人,有畜生,有鬼,有地狱,统统都有。十法界的业因我们都有,来生到哪一道去就是..
手淫引起的颈腰椎病-武大夫侍诊记
小Z,男,22岁,面色黄白,偏瘦,精神萎靡地走进诊室。小Z 自述:从十几岁就腰椎侧弯,颈椎变直,颈腰椎不适伴随头晕有7-8年了,怕冷,有时胸闷,特别怕风,易着凉。舌象是舌尖红,苔薄白,脉弦急。武大夫问小Z:有..
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞根据佛经《大梵天王问佛决疑经》中的记载,佛陀在灵山说法的时候,摩诃迦叶尊者面对佛陀拈花发出会心的微笑,从而成为佛陀的衣钵传人,成为西天禅宗第一代初祖,后来,又传..
微信分享
扫描二维码分享到微信或朋友圈