佛为什么降生于没落的释迦族?释迦族是怎么灭亡的?

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佛陀出生、落发、悟道,乃至涅槃,肯定是三界六道悉数众生的大事件!但是有人却质疑:佛没有你们希望中那么巨大!假定佛先知先觉,为什么要出生于一个衰落部族?假定佛三头六臂,为什么释迦族毕竟被灭?

那么,佛为什么要选择出生于释迦族呢?释迦族的实力怎样?

首要,我们招认一个客观事实:佛陀日子年代,古印度分崩离析、诸侯混战,大国十六,小国若干。而佛陀的母国迦毗罗卫只是其间的城邦小国,随时有消亡的或许。

迦毗罗卫国坐落北印度,今尼泊尔与印度北方邦接壤区域,面积约2600平方公里(相当于大台北区域大小),多半是无人山区。风闻迦毗罗卫国只需国都一座大城,佛陀出生后为了防备佛陀弃世,净饭王将国中老弱病残迁出,才另辟了一座新城,可说是小国寡民。

此外,依据《增一阿含经》及考古证明:当时的迦毗罗卫国选用的是部落共和制,也便是说佛陀之父净饭王是各部落一同推选出来的执政官。佛陀虽是太子,将来未必能继承王位!

回到主题,佛为什么选择出生于释迦族呢?究竟是宿世因果仍是有其他缘由际会?臆想无益,仍是来看看佛经怎样说。

《大藏经·本缘部·方广阔严厉经·胜族品》中记载了其间的秘辛,早在佛陀降世的前十二年,便有菩萨(辟支佛)下凡宣扬圣人出生预言:十二年后有圣人将“现白象形入于母胎,其人具足三十二种大人之相。”此圣人假定在家,就会成为控制全国的转轮圣王;假定落发,将成为世界独觉者,也便是佛。

既有佛谕,接下来最重要的当然此十二年后出生的圣人花落谁家了。这在佛界是大事,满天诸佛都加入了研讨团队中。此时,佛寓居兜率天宫,他自己也以神通观时、观方、观国、观族,选择自己的出生。

佛陀的开示说明:人世的战争、包含动物的以强凌弱,根柢原因是贪吃而生的杀心,有了这个根柢原因,被吃的要复仇,复仇之后又有新的敌视,一恨加一恨,没完没了。到毕竟,战争看起来是为了土地、为了财宝资源、为了种族敌视,而其真实根柢的原因都是佛所说的“杀贪为本”。

在楞严经中佛这样说明:“贪爱同滋,贪不能止。则诸人世卵化湿胎随力强弱,递相吞食,是等则以杀贪为本。以人食羊,羊死为人,人死为羊,如是乃至十生之类,死死生生,互来相噉。恶业俱生,穷未来际,是等则以盗贪为本”。

意思是说:由于有贪爱,所以有生命,对生命的贪爱无法止息,为了补养自己及亲属的生命,人世不管是卵生,胎生,或因湿气或因改动而生的生物都跟着本身力气的强弱,以强凌弱,彼此吞杀,这些都是以贪生和贪吃而生的杀心为根柢。

所以人吃羊,羊死了来生成人,人死了则来生成羊,再一次的彼此吞食。所以不管是以那一种方法投生人世都是这样死死生生,吃来吃去。这样的恶业便跟着生命的流转,一次次重演前史,直到永久无法止息,究其根柢乃是一种由于贪心而起的偷盗争夺其它生物生命的盗心。

神通所见,并未完全抉择悉数,命运仍然操纵在我们手中。所以佛陀尽管以神通见到释迦族因杀业会消亡的命运,仍是要以七十多岁高龄四次爬山涉水,试图阻遏琉璃王接连这种相吞相杀没完没了的恶业。“知其不行为而为之”。假定琉璃王毕竟一刻遽然觉悟生起“一念之仁”,从此就接连了这场相杀的业。迷惘的是,他没有。

我们生在人世,假定原本不茹素而触摸到了茹素的缘由,就应该藉此机会操练我们生起这“一念之仁”。要求世界和平,要求饥馑消弭,要求疫疠(lì)不行。最根柢的是要痛下决心修这“一念之仁”。这样,杀业就会天然接连,没有杀业天然疫疠不生。

“千百年来碗里羹,怨深似海恨难平,欲知世上刀兵劫,且听屠门夜半声”。为此,我们应时刻铭记佛陀的慈悲经验,对待悉数众生都应发菩提心,持平心。一同诵经念佛回向,愿悉数在战乱中罹难的众生悉皆往生善道,生生世世接近善法,普除害他习力气,梦中亦不起恶念,愿恒不离菩提心,清净戒律增吉利!

2024-03-17 13:53

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