佛说:懒惰的人,来世长相丑陋
佛说:懒惰或是喜欢怨言的人,果报将来会是长相丑陋,身材矮小!
在两千五百年前,佛陀在世的时候,有一位波斯匿王,波斯匿王有一天率领他们的军队刚好从佛陀讲经的地方经过,波斯匿王无意间听到有一位出家师父在念经,听到这经诵得很好听,于是,就去请教佛陀,意思是想要求佛陀出面,亲自请那位诵经的师父会个面,能够与那位诵经的师父相会的话,愿意布施10万钱来供养。
波斯匿王对佛陀说后,顶礼退下,佛陀这时候就对波斯匿王说:“只有你先布施10万钱,我再给你请那位诵经的师父与你会面,不然,你若看到那位师父,你是不会布施那10万钱的。”波斯匿王听后也不作任何考虑,就随口答应好,于是就先布施了十万钱供养僧宝。
世尊这时候,就把那位刚才诵经的师父领出来了。可是波斯匿王一看见这位师父,心里有些后悔不已,因为他看到这位诵经师父的长相实在是太丑陋了,个子矮小,面貌又怪异的,而他的声音却是如此好听。对于这个问题,波斯匿王很是好奇,就连忙请教佛陀,问佛陀这是什么缘故?
佛陀把这个缘故一五一十的告诉了波斯匿王。佛陀说:“波斯匿王啊,在从前有一位叫迦叶佛的圣人,这位圣人,到他圆寂之后,当地的国王就给这位圣人的遗体盖了一座宏伟的灵塔。为了要盖这座宏伟的灵塔,是需要花费很大的时间和人力物力的,是个大工程。国王当时命令四位大臣监工,来完成这一个重大的任务。
四个大臣监工当中,其中有一位非常的懒散,被国王知道了,就去责备那位监工。当时,那位大臣监工被责备之后,心里很不服气,然而很气愤地对国王说:“这座塔的工程太大了,这么干下去,要我们何时才能完工呢?再多怨言也没用,还是得盖下去。经过很长时间,等到完工之后,这位很懒散的大臣监工他看到塔尖上非常庄严,就布施了一个宝铃在灵塔的上面”。
佛陀继续给波斯匿王说到:“这位诵经师父念经的声音好听,而长相丑陋的缘故,就是因为他当时懒散和随便就发怨言,所以等到他五百世之后身材都很矮小。又因为他布施了一个宝铃在塔上,所以五百世中,让他声音都非常宏亮而且悦耳。这就是这位师父的因缘”而波斯匿王听后,欢喜信乐,也随之顶礼而去。
经过佛陀这般的教诲,可以知道,我们在生活为人处世方面,为了要明哲保身,当自己不能够清楚明了善恶标准时,是不可以随便去批评别人或是去批评别人做了某件善事的。凡遇到难事,也不要怨天尤人,整日唠唠叨叨。最好的解决办法就要从自己身上去找到痛苦的原因,只有找到根源,才不会让这种痛苦继续在我们自己的身上犯,以免自食恶果。
我们这个身体就是业报身,六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)它都会给自己造很多不同的善恶业,有因既有果,那么也就会各受不同的果报和苦乐。我们不但不可以说粗鲁和损人的话语,甚至与人相处,连憎恨的念头也不可以有。用科学的话讲,嗔恨心现前,它会伤害身心的健康,你看,那些经常生气的人哪个是长命的?哪个到晚年会活得善终的?
再加上因为心里一有了憎恨和怨气,就会起烦恼,所有的烦恼都是自己造的,活着不易,又何必去造烦恼呢?烦恼有了,而使得身心不自在,并且影响到人际关系。正如古人所说的,当你没有憎恨的清净心,那才是完美永恒的。所谓:面上无瞋真供养,口里无瞋出妙香,心中无瞋无价宝,不生不灭是真常。也把这句诗送给大家,“良言一句三春暖,恶语伤人二月寒”愿大家能够时时善护口业,免再造新殃!
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