火施的功德与仪轨

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正本有些厉鬼、非人天天杀生,以有情的生命为食,但咱们若能经过作火施,让它们享受焦烟味,它们暂时也能得到满意。一起,咱们依靠朗读仪轨等法施,令其相续取得摆脱,从而不再危害有情,解除了许多众生逝世的怖畏,这也是一种无畏施。

因而,烧焦烟已经具足了三种施舍:烧食物是财施舍,念仪轨是法施舍,以此加持它们不杀生是无畏施舍。已然作火施的积德行善这么大,并且它和水施一样,也是简便易行、事半功倍之法,那么,咱们每年进行水施十万遍,平常也不间断作水施和火施,这一点适当适当主要。尤其是火施,最佳每天下午念一下。

由于下午是鬼神、非人集聚的时刻,一些闭关修行的要诀中也说,到了下午,尤其是太阳落山的黄昏时分,念这个仪轨最佳不过。念的时分,首先要预备饼干(或糌粑、面粉)、水两样东西,在食物上浇点水,然后念加持咒纳美萨瓦达塔嘎达阿瓦洛格得嗡桑巴桑巴吽七遍。

接下来是四位如来的名号:南无多宝如来,念此名号能炸毁饿鬼的小气恶业,使之福德满意;南无妙色身如来,念此名号能破饿鬼的丑恶身形,得妙相具足;南无渊博身如来,念此名号能令饿鬼咽喉广大,随意享受所施之食;南无离怖畏如来,念此名号能灭除饿鬼的全部惊骇,远离恶趣之苦。

(有些人若成天沉溺于焦虑和惊骇中,也可念此如来名号。)这四位如来的名号,在烧施仪轨中也有,用藏文念的话,是得因夏巴仁钦芒拉香擦洛,得因夏巴热贼丹巴拉香擦洛,得因夏巴格嘉利拉香擦洛,得因夏巴杰巴檀嘉永色抓沃拉拉香擦洛。这个仪轨有很大积德行善,我们今后有条件的话,应当常常念。

《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》云:由称多宝如来名号加持故,能破全部诸鬼多生已来吝啬恶业,即得福德满意;由称妙色身如来名号加持故,能破诸鬼丑恶恶形,即得色相具足;由称渊博身如来名号加持故,能令诸鬼咽喉广大,所施之食任意充饱;由称离怖畏如来名号加持故,能令诸鬼全部惊骇悉皆除灭,离饿鬼趣。(索达吉堪布)

2024-03-17 13:53

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