梦参老和尚开示：如何请地藏水？

佛教礼仪繁体 2022-03-20 06:30

我是求过地藏水的，有没有作用呢?作用是有，如何开大智能却是没有，由于我从前中止好几十年，许多经文都记不得了。后来我就求地藏水，求完了的确又能把曾经的康复了，这即是加持力。假如这几件事都能做得清净，大智能仍是会开的。是善男人、善女性于睡梦中具足地藏菩萨现无边身，所以人处受灌顶水，其人梦觉即获聪明，应是经典，一历耳根即当永记，更不忘失一句一偈。这是获得了智能，怎样获得呢?即是这个供水的人，不论是善男人、善女性他能够在梦中得到地藏王菩萨的加持。在五部大律傍边的《善见律》里说，梦有四种：第一种是地水火风四大不调，身心不调了，会常做梦；第二种是先见梦，曩昔看事物的影子反响出来了做梦；第三种是天人梦，有天人加持你，或许人跟人之间的往还；第四种是梦想，咱们不是常打梦想吗?梦想简单化成一种梦境，化成一种幻境。这四种梦傍边，四大不调即是你睡觉的时分梦见山崩，河水暴升，或许你飞扬虚空，这些都是四大不调所得的梦。或许梦见碰到了虎狼狮子，有这些危险，都是四大不调的梦。这些梦都是假的，有的是曩昔多生的，有的是白日见的，黑夜就做梦了；白日看见一件事，黑夜就做梦了，这种梦就叫先见梦，这都是假的，但凡梦都不是真的。天人梦，或许由于善常识，或许是曩昔你的眷属生天的，跟他有格外缘由，他给你现这个善梦；因而你得善果或许使你生警觉心，这叫天人梦。这种梦很少呈现，得这种梦要有善根的，或许你由读诵的大乘经反响出来的；或许你专心向善，每天读经，简单有这种梦，令人得善的。假如碰见恶常识，他教了你许多的恶事，你也做了，可是在白日警觉的时分，你并不能分别是善是恶，但等你做梦时就反响出来了，这也叫天人梦。跟人往来，有善常识有恶常识，恶常识教你做的是恶事，这个不是梦；虽然是在梦里头的，但这个天人梦是实在的；由于这个梦会感果。梦见善常识在梦中教化你，或许恶常识反响的，这种梦是实际的，所谓实际者即是感果的。想梦就纷歧样了，或许你前生有福德，或许前生有罪恶有罪障，反响到你的思维傍边，这个想是指你八识里的第七识，我执传送到你的梦境傍边，在梦中现，这叫想梦。这段经文所说的梦就归于天人梦，也即是地藏王菩萨现无边身，无边身纷歧定是现人相也纷歧定现天相；也纷歧定现鬼神相，甚至于现全部动物相，反恰是使你得到利益。天人，善常识会现无边身的相，或给你灌顶。灌顶在密宗典礼中能够看到，那是随顺人间法的，原不是佛教自身的法。在印度，国王叫灌顶王，依据印度的说法，但凡太子承继王位的时分就要举办灌顶；就像如今举办的加冕礼，即是灌顶的意思。这是受灌顶水，用这个水灌在你头上代表给你智能，取这个形容词这自己梦一醒了，就聪明晰。经典一历耳根即当永记，更不忘失一句一偈，那即是得到大智能，即是如你所求的，能够有读诵性，能够有记忆力，所以在早晨供上一杯水，第二天早晨去喝，手续必定要记明白假如你想开智能想供水，杯子必定要干净；早晨起来第一件事即是洗完脸以后，清净完了以后供水；供完了第二天早晨仍是这个时刻才干喝；喝完了必定要做到不吃荤、腥、酒肉、邪淫妄语；还要不吃葱、韭、蒜这么做到了，才干得到作用。倘若你有病求病好，你在梦中或许梦见菩萨现身，现啥身纷歧定，你就感受清净了，病就不见了，还有所求的能够到达。你也能够用占察轮，念一千声地藏王菩萨圣号，以后拿占察轮占察，看你所求的能不能够满意，假如所求的不能够满意，就再忏罪再求。其他的经并没有这么说，为啥说求地藏王菩萨作用对比好呢?地藏王菩萨加持咱们是很入微的，即便是很纤细的工作，经上都给你说出来，其他的经没有说得这么详细。如今咱们说的是修行，本来你听哪部经都是修行，你学哪部经，哪部经就通知你怎样修，咱们都想开智能，地藏王菩萨说得很明白，你想开智能很简单，你早晨起来供上一杯水，供点香，供点香花，第二天早晨你能够再点上一枝香，或许玩具，啥东西都能够供养，完了发愿，你要是这么修就开智能了。修行的办法很简单，就这几样工作，有些人感受这几样工作不艰难，可是对有些人的确很艰难：不发心还能够，他发心供水这一天，每天有人请他客，又是吃荤，一吃荤他就得不到了；不去又怕生意做不成，又怕工作给砸锅了，反正老是不满意。当你没有发心的时分没有工作，一发心，妨碍都来了。还有说瞎话妄语，这个很难治。所以这几件事必须能做得完全清净，（才）的确能得到加持，修行就这么修行，这是开智能。大家想一想，假如你有记忆力的话，学英语几乎不费事，他人一天能记十句，你能记一百句，甚至记一千句，他人跟你说一千句话，一历耳根永不忘了，你的言语三昧就得到了，言语的记忆力不是通常的。为啥他没有智能呢?即是他有妨碍，有妨碍即是有业，假如这么供水，一喝就能开智能了，有的人感受到这是不可靠的，由于这件事太廉价了，太简单做到了，可是你详细想，并不简单做到。你想七天傍边不说假话很难，像出家人在山里头，这几样应当做得清净，在山里头不杀生很难，山里都是一自己，你不能不煮饭，煮饭烧柴，柴里有虫子，你烧火，你把它烧死了，你犯了杀生；你是无意不晓得，你要做法，把这个业免了。有许多的工作看起很简单，做起来却很难。所以修行很简单也很不简单：听听经很简单，但这里边也有许多妨碍。这一回你听了，下回也许你听不成，比及要听经了，刚要出门，来个朋友有要紧事跟你一说，你就回去了，就听不成了，一波三折，妨碍多得很。

2024-03-17 13:53

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