水陆法会斋天仪规
斋天仪规水陆法会中斋天仪规简介--依照明末弘赞律师所撰《斋天科仪》实施发大菩提心供佛斋天.祈愿:世界和平休养生息风调雨顺公民安泰十方法界六道群灵共沾法益共出苦海同圆种智.一、甘露净坛拈香顶礼、鸣磬唱赞。南无清凉地菩萨(三称)南无大悲观世音菩萨(三称)主坛法师持甘露清水浇洒坛场,诵偈:菩萨柳枝甘露水,能使一滴遍十方;腥膻垢秽尽蠲除,令此坛场悉清净。随后绕坛三匝,念《大悲咒》三遍或七遍。净坛毕,归位:三称南无甘露王菩萨摩河萨!二、燃香炳烛主坛法师向坛而跪,香灯师先燃香,后炳烛。以香烛各一百零八支为一堂,交与掌坛师。维那击引磐唱偶:宝顶热名香,氤氲遍十方;请师判香渴,庆天保健康。掌坛师亦跪地唱道:一炷心香本天然,黄金炉内起祥烟;空中结就祥云盖,愿与斋信灭民愤。僧众三称南无香供养菩萨摩河萨!香灯师点烛,双手举烛交与主坛法师唱偈:一堂宝烛在其时,未敢先将凡火燃;今借祖师三昧火,枝枝头上灿红莲。主坛法师炳烛念道:拈起理解在现在,头头挺露照三干;青光不夜长春景,与我心灯二样燃!僧众三称南无灯供养菩萨摩诃萨!三、香花请圣(香花迎香花请)僧众、斋主均跪于地,严持香花。一僧捧盘齐眉,主坛法师以手擎花,与众同唱:愿此香花云,遍满十六界,供养全部佛、尊法诸菩萨。然后拈花请圣:专心奉请十方三世全部诸佛;专心奉请大乘金亮光海十二部经;专心奉请十方三世全部菩萨、声闻、缘觉、贤圣僧;专心奉请三十三诸天及名山大川、县地分属全部鬼崇高众;专心奉请榜首威得作用众事大积德行善天。僧众同念:善天女咒(七遍):南无佛陀。南无达摩。南无僧伽。南无室利。摩诃提鼻耶。怛你也他。波利富楼那。遮利三曼陀。达舍尼。摩诃毗诃罗伽帝。三曼陀。毗尼伽帝。摩诃迦利野。波祢。波啰。波祢。萨利嚩栗他。三曼陀。修钵犂帝。富隶那。阿利那。达摩帝。摩诃毗鼓毕帝。摩诃弥勒帝。娄簸僧祗帝。醯帝簁。僧祗醯帝。三曼陀。阿他阿[少/免]。婆罗尼。僧众三称:南无云来集菩萨摩诃萨四、宣读疏文请圣后,主坛法师或维那师父向金亮光会上护法诸天座前上香三炷,顶礼三拜,宣读《疏文》:伏以护法诸天,大权真宰,身居上界,德御人世。施擎天登时之功,有护国安邦之力。广化众生,救度群品,发宏誓愿而助佛宣传,显威神力而除邪罚恶。作用众生,功证佛果。如是,皈投金相,瞻礼威容,仰天限以遥观,望他心而洞鉴。不违本誓,满所央求,敬竭葵哀,冒干莲座。领词奏为东震旦国口口省口口县口口寺,立坛奉佛,设供斋天,恭请六和僧众,登坛炳烛,祈福迎祥。信士口口,恭对亮光会上护法诸天,顶礼三拜。念毕《硫文》,僧众唱偈:佛慈广大,感应无差,寂光三昧遍河沙。愿不离伽耶,降福斋家,金地涌莲花!三称:南无亮光会上佛菩萨摩诃萨五、诵经施食引磬音落,木鱼声起。众僧齐诵《金亮光经空品》:金亮光经空品第八無量餘經 已廣說空 是故此中 略而解說眾生根鈍 尟於才智 不能廣知 無量空義故此尊經 略而說之 異妙便利 種種因緣為鈍根故 起大悲心 今我演說 此妙經典如我所解 知眾生意 是身虛偽 猶如空聚六入村落 結賊所止 全部自住 各不相知眼根受色 耳分別聲 鼻嗅諸香 舌嗜於味全部身根 貪受諸觸 意根分別 全部諸法六情諸根 各各自緣 諸塵境地 不行他緣心如变幻 馳騁六情 而常希望 分別諸法猶如世人 馳走空聚 六賊所害 愚不知避心常依止 六根境地 各各自知 所伺之處隨行色聲 香味觸法 心處六情 如鳥投網其心在在 常處諸根 隨逐諸塵 無有暫捨身空虛偽 不行長養 無有諍訟 亦無正主從諸因緣 和合而有 無有堅實 希望故起業力機關 假為空聚 地水火風 合集建立隨時增減 共相殘害 猶如四蛇 同處一篋四大蚖蛇 其性各異 二上二下 諸方亦二如是蛇大 悉滅無餘 地水二蛇 其性沈下風火二蛇 性輕上升 心識二性 躁動不断隨業受報 人天諸趣 隨所作業 而墮諸有水火風種 散滅壞時 巨细不淨 盈流於外體生諸蟲 無可愛樂 捐棄塚間 如杇敗木善女當觀 諸法如是 何處有人 及以眾生赋性空寂 無明故有 如是諸大 逐个不實本自不生 性無和合 所以因緣 我說諸大從本不實 和合而有 無明體相 本自不有希望因緣 和合而有 無全部故 化名無明是故我說 名曰無明 行識名色 六入觸受愛取有生 老死愁惱 眾苦行眾 不行思議存亡無際 輪轉不息 本無有生 亦無和合不善思惟 心行所造 我斷全部 諸見纏等以才智刀 裂煩惱網 五陰舍宅 觀悉空寂證無上道 奇妙积德行善 開甘露門 示甘露器入甘露城 處甘露室 令諸眾生 食甘露味吹大法螺 擊大法鼓 然大法炬 雨勝法雨我今摧伏 全部怨結 豎立榜首 奇妙法幢度諸眾生 於存亡海 永斷三惡 無量苦惱煩惱熾然 燒諸眾生 無有救護 無所依止我以甘露 清涼甘旨 足够是輩 令離焦熱於無量劫 遵修諸行 供養恭顺 諸佛世尊堅固修習 菩提之道 求於如來 真實法身捨諸所重 肢節手足 頭目髓腦 所愛老婆錢財珍寶 真珠瓔珞 金銀琉璃 種種異物三千大千世界中全部树木折为筹三千大地碎微尘是等微尘遍虚空全部众生有才智以此才智与一人如是人等如微尘算此微尘可知数如来才智不行数如来一念有才智不行数劫算不尽称念二十四诸天名号:一大梵天、二帝释天、三多闻天王、四持国天王、五添加天王、六广目天王、七金刚密迹、八大悠闲天或摩醯首罗、九散脂大将、十大辩才天、十一大积德行善天、十二韦驮天神、十三坚牢地神、十四菩提树神、十五鬼子母、十六摩利支天、十七日宫皇帝、十八月宫皇帝、十九娑竭龙王、二十阎摩罗王,二十一紧那罗、二十二紫微大帝、二十三东岳大帝、二十四雷神。后以食色香味供佛及僧。主坛法师接唱:忠诚献香花,才智灯红焰交集。净瓶柳树洒堪夸,橄榄共批把。蒙山雀舌茶贡献,酥配普供养释迦。万宝明珠献菩萨,衣献法王家。 2024-03-17 13:53
每日持诵楞严经的好处有什么
持诵楞严经是很多人的日常,在持诵楞严经的时候,能让自己的心情更加的平静,让自己能够从经文中理解到非常多的知识,持诵楞严经的时间久了,自己也就能从中体会到非常多的含义,全身心的投入到楞严经全文中,能让自..
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?世人会珍惜贵的东西,贵重的东西难得,比如金银珠宝,就特别珍惜。浪费便宜的东西,比如说米饭,以为容易得到,就不珍惜,轻易浪费。要知道,浪费自然界的东西,更为损福报。比..
没有楞严经世人能开悟吗
没有楞严经世人也是能够开悟的,但是开悟的会比较的慢,开悟并不是说只有念诵楞严经才可以,而是念诵楞严经的时候,开悟会更加的快。所以师兄在修行楞严经的过程中,还是要去多多的了解和念诵楞严经,这样我们对它的..
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备呷绒多吉上师开示连载 (132)我们凡夫刚开始学习佛法的时候,一定要时时刻刻观想无常!从起床到睡觉,无论吃饭还是工作,每一刻都要观想。这也是一切万法的正见。就我们个..
阿弥陀佛百颂
阿弥陀佛百颂 阿弥陀佛.因地果位.功德莫名.聊为辑缀。 阿弥陀佛.无量劫前.作金轮王.仁育黎黔。 阿弥陀佛.藐视世荣.弃国捐王.冀证大雄。 阿弥陀佛.礼世自在.舍俗出家.法界永赖。 阿弥陀佛.法号法藏.用..
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等上师教言集:我们要快快修法。不能等明年修吧,或者下个星期,下个月,这样不可以。无常什么时候来真的不太清楚。比如我到北京的票已经买了,但是能不能到达北京真的不太清楚。..
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力净土学人往往以阿弥陀佛在因地为法藏菩萨的四十八愿判定往生极乐净土的条件,但最近读经有新的感悟。那就是阿弥陀佛在极乐净土接引十方众生往生的情况与成佛前在因地的愿力相比,有过..
唐明浚《净土圣贤录》
明浚,姓孙,齐人。常诵金刚般若为业。永徽元年二月十二日夜,暴卒,心尚暖,周时复苏。云,初见二青衣童子,将至王所,问一生作何业。答云,但诵金刚般若经。王曰,功德不可言。师可更诵满十万遍,明年必生净土,弟子不见师也。..
露意丝茜:宽恕他人
露意丝茜:宽恕他人 有人伤害我们,他一定会内疚、悔恨,决不可再思报复。切记:冤冤相报,永无了时。何况报复只有更加深伤痕的痛苦,远不如以大慈大悲的心肠赦免别人。 中国圣贤说过:“己所不欲,勿施于人。”假使..
在家读诵金刚经仪轨
现在有很多的人都是在家念诵金刚经,但是有写人不太清楚在家读金刚经的仪轨是什么,所以想要问问大家有没有知道的,那么接下来大家就跟我一起来详细的认识一下。在家修行金刚经和平常修行的仪轨是一样的,没有差别,..
惟则大师:念佛十种功德
惟则大师:念佛十种功德念佛十种功德若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益:一、昼夜常得诸天大力神将河沙眷属隐形守护。二、常得二十五大菩萨,如观世音等,及一切菩萨,常随守护。三、常为诸佛昼夜护念,阿弥..
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲人都是有欲望的,佛说的无欲并不是抛弃一切,而是让我们不要有贪恋不属于自己的东西。人的毛病就是不停地追求,吃喝玩乐、放纵自己就是纵欲,让自己不停地享受人间的一切..
执一杯茶,盛开一朵莲
执一杯茶,盛开一朵莲进入三级修学百日,我走进长生禅寺,第一次做学佛沙龙的执茶义工。这正是我渴望做的事。恰逢周末,似乎有一种力量强烈地吸引着我,提前一个半小时来到寺院。夕阳正好,春意正暖,华灯初上,寺院..
我们每个人,都有佛的种子
我们每个人,都有佛的种子 佛讲,我们每个人阿赖耶识里头,十法界的业因都有,有佛的种子,有菩萨的种子,有阿罗汉的种子,有天,有人,有畜生,有鬼,有地狱,统统都有。十法界的业因我们都有,来生到哪一道去就是..
手淫引起的颈腰椎病-武大夫侍诊记
小Z,男,22岁,面色黄白,偏瘦,精神萎靡地走进诊室。小Z 自述:从十几岁就腰椎侧弯,颈椎变直,颈腰椎不适伴随头晕有7-8年了,怕冷,有时胸闷,特别怕风,易着凉。舌象是舌尖红,苔薄白,脉弦急。武大夫问小Z:有..
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞根据佛经《大梵天王问佛决疑经》中的记载,佛陀在灵山说法的时候,摩诃迦叶尊者面对佛陀拈花发出会心的微笑,从而成为佛陀的衣钵传人,成为西天禅宗第一代初祖,后来,又传..
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