详解地藏法门
1、《地藏经》的功用分为二种:
1.1《地藏经》是一部记载着万物众生其生、老、病、死的进程,及怎样让人自己改变命运以妙手回春的方法,并可以超拨过去世的冤亲借主,令其终究脱节的因果经。人的生灭自无始劫以来皆轮回不已,福报的集合和修行积德行善力的累积是他人无法代替的。所以读经能使我们理解关于业障的疑问怎样处理,以及怎样修福修慧,广利有情众生。
1.2《地藏经》融合了地藏菩萨的大悲愿和诸佛菩萨的见证,最可贵的是,整部经典皆以白话文来叙说佛陀深入浅出的慈心开示。关于深究佛法的修行者,可以印证原因果报论的不可思议;而初发心者,也可以相应契入地藏王菩萨的教化悲愿。在所有经典中,佛理深入浅出,又不需要他人来教授的,唯有此部《地藏菩萨本愿经》。
2、持诵经文注意事项:
2.1持诵时有必要发出声音,但无须大声朗诵,重以诚意实意的恭顺心和悔过心护念之。(注一)
2.2持诵时,或跪、或立、或坐皆可。
2.324小时皆可持诵,但每部持诵进程以90分钟为最恰当,速度宜不急不徐,切莫过快,不然诵经之积德行善力将会减少。若以速度取积德行善则是以贪执心修法,非处死;诵经关键贵于以忠诚恭顺之心相应之。
(注二)
2.4关于诵经立香案:家中若有佛堂者,需奉三柱香,口念:恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持(三称)。持诵经文当中,若距离一小时以上需要从头恭请。
(注三)
2.5持诵的进程或许会有一些表象,例如:头晕目眩、流眼泪、字体迷糊、身体酸软不适、心生疑问、杂念纷至等,尤以刚开始持诵的第一个月内最为严重。遇此状况者,各种表象乃累生累世的冤亲借主作怪所形成的,应以最悔过的心,恳求冤亲借主宽恕,更要以最勇敢担任的心来满意现前之原因果报。
3、原理:人的修行以消除业障、偿还因果债、悔过恶业为始,今后方能无碍的修法。冤亲借主纠缠是阴阳皆苦的果报;运势欠好、作业不顺、夫妻不好、子女乖违、甚至于修行的很多阻碍,几乎全部由于冤亲借主得不到超拨而欲索债所导致。万法皆原因所生、如是因、如是果(过去世所造的诸恶业为因,此生冤亲索债为果),若无法超拨冤亲借主,菩提道上必是难上加难,所以每自己应以最少持诵200部以上《地藏经》的积德行善力,回向因果,超拨自己累生累世的冤亲借主,得令往生净土,终究脱节。
(注四)
4、重在回向:诵经有不可思议积德行善,而积德行善回向是很首要的。通常经文上回向十方一切众生的回向偈并非欠好,但欲先消除自己的业障,悔过宿业,仍是应先回向给与自己关系密切的累生累世的冤亲借主,这些众生与你最有缘,最易阻碍你、纠缠你。故应首要超拨他们。处理他们的疑问今后,自己的业障消除了,修行道上畅通了,你再发心将积德行善普皆回向十方众生、求生净土。
回向文如下:回向文(每次做完积德行善后回向):
(合掌)弟子愿以此所诵《地藏经》部(或念佛菩萨圣号万声)之积德行善,回向给弟子(或指定他人)累生累世的冤亲借主、历代宗亲。祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主,超拨他们,令业障消除,离苦得乐,往生净土。弟子诚意求悔过。
(念三遍)注:此回向文是专门指定回向给自己或亲友累生累世的冤亲借主,不用于做其它的回向。回向后再为冤亲借主、历代宗亲朗诵以下三皈依文:愿弟子累生累世的冤亲借主、历代宗亲,皈依佛、皈依法、皈依僧;皈依佛两足尊,皈依法离欲尊,皈依僧众中尊;皈依佛不堕地狱,皈依法不堕饿鬼,皈依僧不堕旁生(畜生)。皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟。南无阿弥陀佛。(念三遍)。
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