进入佛门:认识佛教称谓
称谓是一种礼仪,也是身份的代表;在佛门里,称谓常代表著职务,也是修持的衡量,不但具有维系佛门纲常道德的功用,从中更透露出无限的佛法妙谛。一般人认为,出了家即是和尚,本来和尚者,要在六和僧团中确实奉行六和敬,变成一个崇高的人,始得成果。一个寺院只要一位和尚,又称住持、方丈;和尚退位后,法弟继任住持者,称退居和尚,弟子、法子继任者,称退居老和尚。和尚是梵语,译为中文乃亲老师之义。教授三坛大戒时,须有得戒和尚、羯摩阿阇黎、教授阿阇黎等三师及七尊证登坛证盟,以及开堂和尚、引礼法师等人共成佛事。阿阇黎意即法则师,能够法则吾人身心,导人正路者,故又称导师。出家者,除了受戒师父以外,还有依止师父、剃度师父。师父在森林中也是职务的通称,例如知客师父、纠察师父、当家师父等,乃至现代信徒通称一切出家众为师父或法师。法师者,以法为师,以法师人之谓。在大乘八宗当中,研读修习律藏有成者,称律师,例如:道宣律师、僧佑律师等;研究论藏或造论以阐扬佛法者,称论师,例如世亲论师、龙树论师、无著论师等;专门修习坐禅者,称禅师。创始一宗一派之人,称开祖;传承其教法之人,称列祖;开山建寺,为寺院第一代住持者,称开山,一般称开山大师。大师者,在社会上极为通用,凡专家、出色者即可称之。例如张大千大师、黄君璧大师。内地上比丘尼也称为大师,大师有菩萨之义,菩萨又称大士,例如观音大士、普贤大士、文殊大士等。佛教中,大士易称,法师难为;只要发心,即可称大士。曩昔内地森林,凡监院、堂主以上即称大士。在家居士也能够称上人,例如《维摩经》中文殊菩萨称维摩居士彼上人者,即人上之人、大角色之意。因而,不论僧俗,关于师长或德学兼备者,均可敬称上人,或称大德、仁者、长者;惟长老仅限于戒德俱尊的出家众始得称之。出家受戒十年以下称下座,十年以上称中座,二十年以上称上座。上座者,即可称为长老。在印度佛教律仪中,男众比丘称大德僧;女众比丘尼称大姐僧。我国则于历代各朝中均有帝王加封德学兼备,可为一国师表的高僧为国师,富含一国民众之师、帝王之师等意,如玉琳国师、悟达国师等。在寺院中,经心为佛教贡献而未婚的在家女众,称为师姑;未行剃染而服种种净业作务的在家男众,称为净人,或称道人、教士。在家信徒彼此之间可互称居士、师兄、师姐;出家众亦可互称师兄,或称道兄、戒兄、学兄、法兄等。对别人称号自个的师父为家师,敬称别人之师为令师,自个则谦称学僧、学人、末学,或弟子等。此外,与称谓有关的佛教名相,如:僧伽、僧侣、僧俗、僧信、缁素、同参、善常识、沙弥、沙弥尼、式叉摩那、优婆塞、优婆夷、弘讲师、弘老师、檀讲师、檀老师、檀那、施主、积德行善主等。称谓也是调和人际关系的主要一环,在森林四十八单职事中,其职称非主即头,例如办理藏经者称藏主,办理寺地田产者称庄主,办理仓库者称库头,担任烧饭者为饭头,担任烧水的是水头,担任田园种菜者称菜头,办理园圃的称园头,乃至连清扫厕所也称净头,可见佛教对僧众人格的尊重。佛教讲三千威仪,八万细行,如法合宜的称号,本来也是学佛行仪中不行忽略的主要一课。
2024-03-17 13:53每日持诵楞严经的好处有什么
持诵楞严经是很多人的日常,在持诵楞严经的时候,能让自己的心情更加的平静,让自己能够从经文中理解到非常多的知识,持诵楞严经的时间久了,自己也就能从中体会到非常多的含义,全身心的投入到楞严经全文中,能让自..
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惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?世人会珍惜贵的东西,贵重的东西难得,比如金银珠宝,就特别珍惜。浪费便宜的东西,比如说米饭,以为容易得到,就不珍惜,轻易浪费。要知道,浪费自然界的东西,更为损福报。比..
没有楞严经世人能开悟吗
没有楞严经世人也是能够开悟的,但是开悟的会比较的慢,开悟并不是说只有念诵楞严经才可以,而是念诵楞严经的时候,开悟会更加的快。所以师兄在修行楞严经的过程中,还是要去多多的了解和念诵楞严经,这样我们对它的..
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备呷绒多吉上师开示连载 (132)我们凡夫刚开始学习佛法的时候,一定要时时刻刻观想无常!从起床到睡觉,无论吃饭还是工作,每一刻都要观想。这也是一切万法的正见。就我们个..
阿弥陀佛百颂
阿弥陀佛百颂 阿弥陀佛.因地果位.功德莫名.聊为辑缀。 阿弥陀佛.无量劫前.作金轮王.仁育黎黔。 阿弥陀佛.藐视世荣.弃国捐王.冀证大雄。 阿弥陀佛.礼世自在.舍俗出家.法界永赖。 阿弥陀佛.法号法藏.用..
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等上师教言集:我们要快快修法。不能等明年修吧,或者下个星期,下个月,这样不可以。无常什么时候来真的不太清楚。比如我到北京的票已经买了,但是能不能到达北京真的不太清楚。..
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力净土学人往往以阿弥陀佛在因地为法藏菩萨的四十八愿判定往生极乐净土的条件,但最近读经有新的感悟。那就是阿弥陀佛在极乐净土接引十方众生往生的情况与成佛前在因地的愿力相比,有过..
唐明浚《净土圣贤录》
明浚,姓孙,齐人。常诵金刚般若为业。永徽元年二月十二日夜,暴卒,心尚暖,周时复苏。云,初见二青衣童子,将至王所,问一生作何业。答云,但诵金刚般若经。王曰,功德不可言。师可更诵满十万遍,明年必生净土,弟子不见师也。..
露意丝茜:宽恕他人
露意丝茜:宽恕他人 有人伤害我们,他一定会内疚、悔恨,决不可再思报复。切记:冤冤相报,永无了时。何况报复只有更加深伤痕的痛苦,远不如以大慈大悲的心肠赦免别人。 中国圣贤说过:“己所不欲,勿施于人。”假使..
在家读诵金刚经仪轨
现在有很多的人都是在家念诵金刚经,但是有写人不太清楚在家读金刚经的仪轨是什么,所以想要问问大家有没有知道的,那么接下来大家就跟我一起来详细的认识一下。在家修行金刚经和平常修行的仪轨是一样的,没有差别,..
惟则大师:念佛十种功德
惟则大师:念佛十种功德念佛十种功德若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益:一、昼夜常得诸天大力神将河沙眷属隐形守护。二、常得二十五大菩萨,如观世音等,及一切菩萨,常随守护。三、常为诸佛昼夜护念,阿弥..
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲人都是有欲望的,佛说的无欲并不是抛弃一切,而是让我们不要有贪恋不属于自己的东西。人的毛病就是不停地追求,吃喝玩乐、放纵自己就是纵欲,让自己不停地享受人间的一切..
执一杯茶,盛开一朵莲
执一杯茶,盛开一朵莲进入三级修学百日,我走进长生禅寺,第一次做学佛沙龙的执茶义工。这正是我渴望做的事。恰逢周末,似乎有一种力量强烈地吸引着我,提前一个半小时来到寺院。夕阳正好,春意正暖,华灯初上,寺院..
我们每个人,都有佛的种子
我们每个人,都有佛的种子 佛讲,我们每个人阿赖耶识里头,十法界的业因都有,有佛的种子,有菩萨的种子,有阿罗汉的种子,有天,有人,有畜生,有鬼,有地狱,统统都有。十法界的业因我们都有,来生到哪一道去就是..
手淫引起的颈腰椎病-武大夫侍诊记
小Z,男,22岁,面色黄白,偏瘦,精神萎靡地走进诊室。小Z 自述:从十几岁就腰椎侧弯,颈椎变直,颈腰椎不适伴随头晕有7-8年了,怕冷,有时胸闷,特别怕风,易着凉。舌象是舌尖红,苔薄白,脉弦急。武大夫问小Z:有..
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞根据佛经《大梵天王问佛决疑经》中的记载,佛陀在灵山说法的时候,摩诃迦叶尊者面对佛陀拈花发出会心的微笑,从而成为佛陀的衣钵传人,成为西天禅宗第一代初祖,后来,又传..
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