天外有天|发愿护法的四大天王和帝释天,他们住在哪里?
缘 起
““””
读诵大乘经典时
经常会在经文中看到
许多天众前来听释迦牟尼佛说法
在闻法后,他们欢喜踊跃,叹未曾有
发愿护持佛法和修学的善男子善女人
这些天众来自于欲界、色界、无色界
从四天王天乃至非想非非想处天
可谓是天外有天
上海玉佛禅寺推出
“天外有天”系列推文
带你从经论中一览三界诸天的样貌
▲ 佛教护法:大梵天与帝释天
今天先为你介绍
天界中离人间最近的
四天王天和忉利天
这两重天属欲界的地居天
还没有离开地面
忉利天位于须弥山顶
四天王天位于须弥山腰
地居天
““””
第一重天
四天王天
四天王天是离人间最近的一重天,由四大天王管辖:东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。
妙高层有四,相去各十千,
傍出十六千,八四二千量。
坚手及持鬘,恒憍大王众,
如次居四级,亦住余七山。
据《俱舍论》,四天王天在须弥山(又称妙高山)山腰以下,共有四层,第一层至第三层住着许多天众,每一层由一位药叉神主管。这三层的主管药叉名字分别是坚手、持鬘和恒憍。四大天王及眷属们住在第四层。另外,四天王天还管辖持双山、持轴山等七金山上的天众。
“于欲天中,此天最广”,四大天王的管辖范围很广,日常业务十分繁忙。即便如此,他们曾多次在佛前发愿,护持佛法并护念精进修学的善男子善女人们。佛陀付嘱他们护人护国,避免众生受到诸业的迷惑。
东方持国天王对国家的护持非常尽职,以能让人们安乐为己任。他统领乾闼婆众,在四天王天歌舞作乐。在中国的造像,持国天王其身常为白色,穿着甲胄,手持琵琶。
南方增长天王十分精进,要求自己每天进步不落伍,如此才能帮助众生增长善根。他统领四天王天的鸠盘荼众。增长天王的造像,其身常为青色,穿着甲胄,手持宝剑。
西方广目天王,常以清净天眼观察世界变化,以增长见闻。他统领四天王天的龙众,因此在造像中,广目天王右手缠一龙,左手持珠,其身红色,身穿甲胄。
北方多闻天王见闻广博,常亲近十方如来及诸大菩萨闻法。他主管四天王天的药叉众。在我国的造像中,多闻天王一般会拿着伞,另一只手托吐宝鼠,脚下踩着夜叉。《金光明经》中,多闻天王代表四大天王,为众生介绍增财添寿的方法。他又被称为“财宝天”、“施财天”等。
第二重天
忉利天(三十三天)
帝释天(或称天帝释)名释提桓因,是忉利天之主,他住在须弥山顶的善见城中。帝释天常请佛为大众说法,也率众在人间护佑四众弟子。
妙高顶八万,三十三天居,
四角有四峰,金刚手所住。
中宫名善见,周万踰缮那,
高一半金城,杂饰地柔软。
中有殊胜殿,周千踰缮那,
外四苑庄严,众车粗杂喜。
妙池居四方,相去各二十,
东北圆生树,西南善法堂。
《俱舍论》记载,善见城地面平坦,全由真金打造。这地踩上去非常柔软,像踩在棉花上一样。善见城中有一座众宝庄严的宫殿,名为殊胜殿。城外有四个花苑,是忉利天众一起游戏的地方。
忉利天最好玩的地方在哪里?圆生树,位于善见城外东北角。它盘根深广,枝繁叶茂,花香芬馥,是忉利天的热门景点。
此外,释迦牟尼佛的生母,摩耶夫人生下悉达多后不久便离世,生忉利天上。佛陀曾到忉利天为母说法。佛陀当时是在忉利天的何处说法呢?善法堂,位于善见城外的西南角。忉利天众时常会来这里闻法。
▲ 佛陀在忉利天说法
忉利天的物质条件虽然很优越,但帝释天也有他的烦恼。“三界无安,犹如火宅”,帝释天就遇到了冤家觊觎宝地。阿修罗王为争夺忉利天之主,与释提桓因曾多次交战。当帝释天战胜时,阿修罗王不断破口大骂,但释提桓因不起嗔心,安忍不动。因此,佛陀称赞他,并让大众学习帝释天的忍辱。
▲ 阿修罗王(莫高窟249窟)
另有一次,帝释天不敌阿修罗王,率众节节败退。撤离路上,途经一个丛林,帝释天见到树上有许多鸟巢。他心想,如果率军队经过此地,必将伤害鸟巢中的幼鸟。虽然知道回头会遇上阿修罗军,帝释天依然坚持带领军队掉头。看到帝释天领众气定神闲地回来,阿修罗们慌了,以为帝释天有什么新的战略,争相逃离,不战而败。佛陀曾以此事教导弟子们,应常修慈心,具慈悲心者所到之处没有障碍。
随喜赞叹并感恩
四大天王与帝释天精勤护法
欲界内共有六重天
忉利天之上还有四重天
包括夜摩天、兜率天、化乐天
和欲界之顶:他化自在天
这四重天已离开地面
有谁住在那里呢
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参考 | 《佛说毗沙门天王经》、《阿毘达磨俱舍论》、《佛教管理学系列丛书》星云法师着
编辑 | 美音
图片 | 晓峰 熙全 浩子 网络
责编 | 明月 2024-03-17 13:53
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