鉴赏|燃灯佛、释迦牟尼佛与弥勒佛,诸佛相好庄严无等伦

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缘 起

““””

纵三世佛一般指的是

过去佛燃灯古佛,本师释迦牟尼佛

以及当来下生弥勒尊佛

本文特选3幅古画像

祈愿三世佛护佑

国运昌隆,正法久住

燃灯佛授记善慧童子图

宋朝画作《燃灯佛授记释迦文图》描绘的是须臾之景,但因其惊世之美,成为画史上的永恒。此作现藏于辽宁省博物馆。

燃灯佛因出生时身边一切光明如灯而得名 。该图所绘,便是燃灯佛为释迦牟尼的前世善慧童子授记,来世当得作佛的场景。

画中的燃灯佛身形高大,背后圆光熠熠,宝相庄严。随行者包括菩萨、罗汉及供养人等,态度虔诚,神情肃然。众人面前,善慧童子俯身跪拜,布发掩泥,与队列形成鲜明对比。

根据尾纸跋文所载,善慧童子隐居山泽,披鹿皮衣,行入王城,买五茎莲,供奉燃灯佛。燃灯佛为善慧童子授记,九十一劫后,当得成佛,号释迦牟尼。童子见佛赤足而行,地有污湿,便以衣覆地,更铺发掩泥。

提洹竭罗生有体征

身光满室粲如日星

迨至成佛厥号然灯

惟吾释尊儒童修行

阅僧只二积勋乃成

摩纳五花奉佛旌诚

佛昭其恪道记悬承

九十一劫迦文是名

领诀断疑忍入无生

历然果因布在金经

仁贤之中式瞻绘形

解衣傍敷布发前迎

法徒云从,孰匪上乘善哉

《然灯授释迦文记画赞》节选

此画为绢本重彩,除线描婉转自如,造型准确生动,画家更施石青、石绿、朱砂等色,肃穆古朴。全卷笔法工细,墨法精微。人物虽多,然俯仰顾盼,秩序井然,堪称经变画中的精品,其凝聚的刹那之美,闪烁着永恒的艺术之光,打动了古往今来无数的观者,包括清朝的乾隆皇帝。

乾隆十分喜爱这幅作品,在上面加盖了许多钤印,其中包括两方大印:“太上皇帝之宝”与“乾清宫宝”。

释迦牟尼佛涅盘图

佛陀涅盘图是佛教艺术中,一种古老又常见的题材。这幅《敦煌涅盘像》出土于敦煌莫高窟藏经洞,现收藏于上海博物馆。

画面中的释迦牟尼,身披坏色衣,侧身卧于石台之上。他右手支颐,面容平静,左手紧贴身体,自然下垂。

视线转向画面右侧,可以看到一株高大的娑罗树,皮青而白,叶甚光润,满布花朵。这是取自于佛陀涅盘的典故。《大般涅盘经》记载,释迦牟尼佛涅盘前,在拘尸那城,阿利罗跋提河边的娑罗双树间,有众多大比丘前后围绕,为大众们最后说法。

这幅《敦煌涅盘像》选用经典题材,构思精巧。画家未将笔墨重心放在众人围绕的哀悼仪式上,而是重点突出了涅盘之时的佛陀。通过细节刻画与巧妙的对比,使观者更能在画面庄严肃穆的氛围中,静观佛陀的能仁寂默。

弥勒菩萨说法图

这幅《弥勒变相图》出土于敦煌莫高窟藏经洞,是五代佚名画家所绘制的一幅表现弥勒佛讲经说法情境的作品。

画中的主尊弥勒佛,身披田相衣,双手结说法印,双腿自然下垂,善跏趺坐于法座上,慈眼垂视众生。

弥勒佛身后的圆光,形如满月,纹饰精致。佛陀两侧有两位胁侍菩萨,身相庄严仅次于弥勒佛。后方的两位侍者也身放光明,然而不及胁侍菩萨。

据文末题记可指,该作绘制于公元945年,正值五代乱世。图像下方的发愿文,祈求弥勒佛保佑国运恒昌,先祖永生,阖家平安。

佛法深广,犹如大海

竖穷三际,横遍十方

瞻礼三世佛的古画像

愿你常得佛光注照

智慧如海,福寿绵长

往期回顾

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来源 | 浙江大学

编辑 | 美音

责编 | 明月 2024-03-17 13:53

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