佛教中的小乘和大乘的区别

成刚法师：十恶五逆，都是因为这个贪心我们要断除贪心，祖师大德作了一个偈子说：贪多业亦多，贪少业亦少，万般诸烦恼，除贪一时了。这个偈子说，我们的一切惑业、灾难、苦轮都由贪心而得建立。就这个贪心是我们八万..

不怕念起，只怕觉迟。既然知道这个妄想纷飞没什么用了，赶紧安住当下就对了。其实人放不下，念头一直上来就放不下这个念头嘛。为什么放不下？看不破。这个看不破里面有一个道理是什么？不明理。你说他不懂，他又可以..

刘氏阴德刘士可封翁(封建时代因子孙显贵而受封典的人)，就是刘宝树先生的高祖父。封翁乐善好施，每次做了善事都不宣扬，不想令人知道。曾經在年底，派诚实可靠的家仆，去到每个偏僻的巷子里，探访哪户人家有急迫解决..

抄经的火化仪轨抄经的火化仪轨 ★问：如何处理抄写好的经文？答：抄好的经文可以自行火化后埋入土中或放水流。也可以自己保存收集，当写到一定程度时，装裱成册流传给后代，也是深具意义的事。★问：可否把抄写完的..

把弱点当作你的根据地我常用一句话勉励自己：把弱点当作根据地。我不擅交际？好吧，我就少去交际的场合吧，正好把时间节省下来多读点书。我太敏感？好吧，我就捕捉住心灵里的各种细微的情绪，把它们记录下来吧，于是..

“和谐”是事物的一种无冲突的平衡发展的存在状态，也是人内心具有的一种宁静、自由、快乐和幸福的精神境界。为构建和谐世界，最重要的事情就是要改变我们的内心，培育我们的心灵，淬炼我们的精神，提升我们的境界。..

一个净土宗的念佛人，最可怕就是说：当你念佛的时候，你对这个佛号一点感觉都没有，那你就很难把佛号念好了，它就是一个音声，你怎么念得好呢？你说不能念要它念，你凭什么不能念要它念，你凭什么？你没有理由嘛。我..

成观法师：《心经系列》成观法师 作者简介台北市人，民国三十六年(一九四七年)生／一九八八年七月于美国纽约庄严寺莅染。学历：国立台湾师范大学英语系毕业／台大外文研究所肄业／美国德州克里斯汀大学英研所研究员..

打开心门，让佛法住进你的心里平时我们拜佛的时候，有的人一见佛像，就能够生起非常强烈的信仰和敬重之心，非常虔诚地礼拜。但有的人却不是这样，他一看到佛像便想：哦，这是黄金做的呀！哇，这是珠宝呀！哇，这是珊..

古印度时期，佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘化之时，有一次，世尊向比丘们开示：扫地的人有五种情况不得功德，是哪五种呢？扫地时不知道判断当时是逆风、还是顺风，不懂得将地上的污秽垃圾集中，也不将其清除，因此，所..

善恶果报：强拆寺院的惨烈现世报，灾祸不断殃及家人我们村(河南省临颍县繁城镇)有个寺院，名叫香峰寺，改寺庙之前是土地庙，碑文记载最早是汉刘邦年间建造，也就是公元前230年左右。后经历代皇朝修缮，总共修了七十..

和大福报的人接触后发现命运的真相我有个朋友，身体相当瘦弱，看起来很没精神。周围不少人觉得是他吃得不够好的原因，都劝他改善下伙食，还有长辈建议他多去买几只土鸡补补身体。其实据我所知，这个朋友脾胃一直都比..

呷绒多吉上师：次第学修才能清净恶业呷绒多吉上师开示连载(69)有的人怕面对这个社会，想逃避，所以就想，“我要修行”，如如不动地坐在那里，既不忏悔罪业，也不修菩提心。可以说，你只是暂时在这里安住了一会儿，就..

吃饭能修福也能造恶，这里面有讲究！ 吃饭能不能修福？吃饭会不会造恶？也能造恶，你杀鸡杀鸭，吃鱼吃肉，是不是造恶？吃了一顿饭，损自己福报，还造下罪业。如果你欠别人钱怎么办？还钱。那欠命怎么办？还命。你有..

楞严咒是非常经典的经咒，也是非常重要的经咒，我们修持楞严咒可以让我们获得很多的好处，不但可以为我们增加福报，还可以让我们获得无量的功德。接下来让我们一起看一下，晚上听梵音楞严咒驱鬼吗。听 "楞严咒”恐怕..

善恶果存乎一念间善恶果存乎一念间昔日舍卫国的国王波斯匿，来到佛陀住处，至诚恳切地顶礼佛陀，并长跪著说：“尊贵的佛陀，弟子愿以真诚的心，于城镇的街道上，准备素宴供养佛陀及僧众们，让国人能够认识世尊！愿一..