佛说:人生所为何事?
平常人只说学佛,但为何要学佛?其底子意趣终究安在?这一疑问是应当了解的。能够说:学佛并不是无含义的,无目的,而是要想取得一种崇高、满意的效果。学佛的而能够深入的了解到学佛的底子意趣,进而感觉到非学佛不行,有这种坚强的信仰,才干真实走向学佛之路,而不在佛门边缘歇脚,或许走入岐途。人生计于人间,终究所为何事?有何含义?这要从吾人自身去调查,唯有这样才干把握住学佛的意趣,由于佛法即是处理人生的底子计划。也可说,这是全部高级宗教所一起的,皆由此而发生的。但人生终究所为何事?有何含义?惟有佛法才干完美的回答。一、苍茫存亡事难知:人从开始出世开端以致老死停止,仓促数十年中,整天浑浑噩噩,终究生从何来?死往何去?谁也不能答覆这一疑问。所以只能说模糊的来又模糊的去,人就在这模糊中过去。乃至爱人爱人,也每是无意的如同偶尔的结成;终身事业,也每是模糊的做去,开始也未必有个必定的计划,很少由自个的主见而成果。西洋某哲学家,对这苍茫人生,有一个妙喻,他说:某处有两座耸峻的高山,山下是条很深远的溪水,两山的中心有一条细长的小桥结连着,人就伫立着在这座桥上行进。向前山远眺去,是云雾弥漫,一片模糊;向后山远瞩去,又是烟雾沈沈;向下看去。深邃莫测。有的人走上三两步,就掉下深渊;有些人走一半旅程,也意外掉下去。即是走近对面山边,也仍是难以逃过落入苍茫的深渊。掉下去终究去向何处,谁也不知道。这正是苍茫人生的最佳的描写。学佛即是对此模糊人生,有一完全的认识。这人生疑问,虽然也能够不必去研讨,如一只海船,从此海岸驶往很远的目的地,在苍茫的大海中能够模糊的向前飞行。但是,漫无方向的乱撞,这是一件极风险的事。佛法,即是说明晰这人生从何来,死往何去,如今怎么行去,才干安登光亮对岸的疑问。二、碌碌毕生何所得:人生碌碌忙了几十年,从小就忙,一向忙到老死,到底忙啥成果来?这是值得检讨的,很有含义的疑问。但是不忙,又不成,多少人无事也要忙,问他忙个啥?他是无以答覆你,但总归不能不忙。年青人大慨不会这样想的,他们以为出路是充满了无限的光亮。一到中年今后,对此碌碌人生就有所感受。我不是要诸位不要忙,而要讨论忙了有何所得。尘俗说:人生恰似采花蜂,采得百花成蜜后,到老辛苦一场空。在繁忙中确曾取得了高官、财富、地位,但不久就失去了,如同啥都是空欢喜,啥都毫无成果。老年人对此,格外有着深入的体验,如儿女小时个个都跟随在身边,一等长大了,也就各个营谋个己的独立生活去了。这一疑问通常简单使人生起失望消沉,萎靡颓丧的观念,但佛法却并不如此。三、孳孳行善复何益:关于劝人行善,不光佛教这样,儒家、耶、回教等,无不教人行善止恶,所谓为善唯恶恐不及。但是行善终究有啥优点呢?品德终究有啥价值?平常说:行善得善果,作恶得恶报,这是因果的规律。中国人关于行善的观念,多树立在家庭中,如爸爸妈妈行善作福,其后代必多昌隆,积善之家,必有余庆。本来并不如此,有爸爸妈妈良善而后代大恶,有爸爸妈妈很坏而后代忠孝。如古代尧帝秉性仁爱而丹朱性格傲慢;又如瞽瞍为人恶劣而其子舜帝大孝,即是一例。约个人说:这社会上通常是坏人简单得势,好人常常被欺负、吃亏。如孔子的品德学识,莫非不好吗?但是,当他周游列国时,从前简直被饿死,政治上也无法舒展志向。反之,大恶盗拓,竟能横行于其时。这样看来,善恶与祸患,有啥必然规律?为何要行善呢?这唯有佛法树立三世因果,才干处理这些疑问。所以说:全部宗教劝人行善的起点是一致的,而与佛法的结论却是不相同。学佛只管孳孳行善,或许目前所遭受的是晦气,迷惑,但将来善业老练,天然会感到圆满的善果。能这样,才算合乎佛教的精力。四、逐逐此心安不得:说来这实在是一件不著边沿的苦事,我人的心总是向外贪求,整天为著色声货利名闻权力在驰求。为何要这样?为了称心如意。如一个缺少衣食的人,他必需取得金钱才干处理生活的艰难。但是一等他取得满意的衣食后,他仍然是不满意,进一步又要讲究衣食材料的夸姣,出门要有新式的汽车,住的要有精巧的大厦。比及全部都到了手,心中仍是不满意。人心持久是这样的,整天寻求,没有满意的一天。如马奔波相同,后足著地,前足早又挂空,决不会有四足一齐著的。人心缺乏,总觉得别人样样比我好,本来不然。学识家为了寻求更多的学识,他也是不满意的。为一国之主的,虽有绝大威望,他也仍是不满意的,有他说不出的苦。人不能取得满意,心里就持久得不到安泰。平常说:要安泰就得满意,本来人心历来就不满意,怎能得到安泰呢?通常宗教给人安慰,使人满意,安慰也可说是通常宗教的一起点。如西洋宗教教人信就获救,获救了天然就会满意,心里也就得安宁。把人当小孩相同看待,小孩子,你听我话,不要哭,给你玩具。本来疑问没有得到处理,由于人心的不满意,不是外来的给予所能满意的。惟有佛法,教人先要了解存亡终究是怎样一回事,碌碌毕生究有何所得,行善复有何利益?怎么才干取得心里满意和安泰。从这些疑问去打量,才干把握住佛法的中心,也才干真实取得安泰。
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