人到底是什么?来到这个世界又为了什么?
人究竟是啥?我究竟是谁?我来到这个世界上是为了啥?究竟怎么做人才是准确的?这是一个年轻的学子问的四个疑问,这四个疑问的含义在于敢提疑问的人,有着一种探索真理的很可贵的质量。人究竟是啥?在通常的含义上讲,人就像是一部手机,会聚了无量的信息,不断地发出和接纳信息。由于咱们不能操纵生命,所以手机只能被人打,人也只能被烦恼打。人仅仅一个表象的存在,通常含义上,咱们的情况的确如此。从表象上来讲是这样,可是人有潜质,有潜能这里在人的前面要加一些限制:圣人、贤人、善人,还有伪君子、愚痴的人、智慧的人。咱们今日在这里讨论佛法,实际上就是想康复咱们本有的生命安闲。咱们不仅仅想要做手机,而是想要变成一朵花就变成一朵花,想要上天就上天,想要入地就入地,想要赏识或许被赏识都能够。那么,这个叫做安闲的人,也叫做圣人;或许作为一个能够被他人接受的人,也叫做善人;反之,假如作一个被他人排挤的人,就叫做伪君子。佛法存在的含义就是要把各种挑选通知咱们,假如北方人只知道吃小麦,不知道吃大米,南方人也犯相同的过错,那么生命就很狭隘,也就没有安闲了。人究竟是啥?咱们听闻《华严经》今后,就能够如实地思想,如实地知道,如实地看见。这个最终的答案不在于你怎样想,而在于你怎么计划,怎么执行。可是你敢不敢想,有没有老练的教师通知你也很主要,佛陀是全部人类的教师,是圣人傍边的圣人,他的出现证明了真理的存在,更主要的是对每个人的教导,他辅导咱们从表象傍边去讨论本质,以大悲心与一切众生共进退,这是当下十分殊胜的答案。第二个疑问,人究竟是啥?也就代表了我究竟是谁,你是佛,你是众生,所以人和我是一个答案。人是族群,我是个别。人是关于一切的我,我是一切人傍边的一个。第三个疑问,我来这世界究竟为了啥?不为啥!为啥这么讲?由于咱们的生命没有方针,没有方向。换一句话来讲,咱们是没有办法的来,所以叫不为啥,咱们都来了才想为啥来,这不是太晚了吗?你不能够回去啊!第四个疑问,究竟怎样做人才是准确的?准确和过错都是概念。在人生傍边,每个期间的答案是不一样的,佛法上讲法无定法,所以说不存在准确和过错。假如说有一点准确,那就是你怎么看待生命,想要啥,这能够当作生命的疑情,或许根究生命本相的勇气。在这个房间里,假如你问我去终南山怎样走?我说:朝这边走。这是准确的吗?当然是准确的!可是,值不值得置疑啊?太值得置疑了!我一挥而就的答复,关于我来说十分的准确,一点点不值得置疑。关于你来说,却很值得置疑。置疑的东西有可能是不准确的。所以换一句话来讲,有啥样的来往,你才干够信任得过我?你有啥样的人生阅历,才干剖析我给你的答案对不对?假如你没有人生经历的话,置疑是很正常的。置疑是从心里显现的,准确不在外面在心里边。当一个人老练,能分辨善恶的时候,才知道啥是准确,啥是不准确。人本身是第一要素,外在的准确和过错反而变得微乎其微。假如你能够发现他人的过错和不准确,就代表你在他的基础上能够挑选准确,他人的过错对你来说没有影响,乃至是一种协助。
2024-03-17 13:53每日持诵楞严经的好处有什么
持诵楞严经是很多人的日常,在持诵楞严经的时候,能让自己的心情更加的平静,让自己能够从经文中理解到非常多的知识,持诵楞严经的时间久了,自己也就能从中体会到非常多的含义,全身心的投入到楞严经全文中,能让自..
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?
惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?世人会珍惜贵的东西,贵重的东西难得,比如金银珠宝,就特别珍惜。浪费便宜的东西,比如说米饭,以为容易得到,就不珍惜,轻易浪费。要知道,浪费自然界的东西,更为损福报。比..
没有楞严经世人能开悟吗
没有楞严经世人也是能够开悟的,但是开悟的会比较的慢,开悟并不是说只有念诵楞严经才可以,而是念诵楞严经的时候,开悟会更加的快。所以师兄在修行楞严经的过程中,还是要去多多的了解和念诵楞严经,这样我们对它的..
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备
呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备呷绒多吉上师开示连载 (132)我们凡夫刚开始学习佛法的时候,一定要时时刻刻观想无常!从起床到睡觉,无论吃饭还是工作,每一刻都要观想。这也是一切万法的正见。就我们个..
阿弥陀佛百颂
阿弥陀佛百颂 阿弥陀佛.因地果位.功德莫名.聊为辑缀。 阿弥陀佛.无量劫前.作金轮王.仁育黎黔。 阿弥陀佛.藐视世荣.弃国捐王.冀证大雄。 阿弥陀佛.礼世自在.舍俗出家.法界永赖。 阿弥陀佛.法号法藏.用..
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等
呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等上师教言集:我们要快快修法。不能等明年修吧,或者下个星期,下个月,这样不可以。无常什么时候来真的不太清楚。比如我到北京的票已经买了,但是能不能到达北京真的不太清楚。..
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力
阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力净土学人往往以阿弥陀佛在因地为法藏菩萨的四十八愿判定往生极乐净土的条件,但最近读经有新的感悟。那就是阿弥陀佛在极乐净土接引十方众生往生的情况与成佛前在因地的愿力相比,有过..
唐明浚《净土圣贤录》
明浚,姓孙,齐人。常诵金刚般若为业。永徽元年二月十二日夜,暴卒,心尚暖,周时复苏。云,初见二青衣童子,将至王所,问一生作何业。答云,但诵金刚般若经。王曰,功德不可言。师可更诵满十万遍,明年必生净土,弟子不见师也。..
露意丝茜:宽恕他人
露意丝茜:宽恕他人 有人伤害我们,他一定会内疚、悔恨,决不可再思报复。切记:冤冤相报,永无了时。何况报复只有更加深伤痕的痛苦,远不如以大慈大悲的心肠赦免别人。 中国圣贤说过:“己所不欲,勿施于人。”假使..
在家读诵金刚经仪轨
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惟则大师:念佛十种功德念佛十种功德若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益:一、昼夜常得诸天大力神将河沙眷属隐形守护。二、常得二十五大菩萨,如观世音等,及一切菩萨,常随守护。三、常为诸佛昼夜护念,阿弥..
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲
我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲人都是有欲望的,佛说的无欲并不是抛弃一切,而是让我们不要有贪恋不属于自己的东西。人的毛病就是不停地追求,吃喝玩乐、放纵自己就是纵欲,让自己不停地享受人间的一切..
执一杯茶,盛开一朵莲
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我们每个人,都有佛的种子
我们每个人,都有佛的种子 佛讲,我们每个人阿赖耶识里头,十法界的业因都有,有佛的种子,有菩萨的种子,有阿罗汉的种子,有天,有人,有畜生,有鬼,有地狱,统统都有。十法界的业因我们都有,来生到哪一道去就是..
手淫引起的颈腰椎病-武大夫侍诊记
小Z,男,22岁,面色黄白,偏瘦,精神萎靡地走进诊室。小Z 自述:从十几岁就腰椎侧弯,颈椎变直,颈腰椎不适伴随头晕有7-8年了,怕冷,有时胸闷,特别怕风,易着凉。舌象是舌尖红,苔薄白,脉弦急。武大夫问小Z:有..
扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞
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