信佛学佛就一定要出家才行吗?

繁体

佛法八万四千法门,佛陀慈善,依众生根机不一样,随缘教化众生。佛教徒本有僧俗四众,比丘、比丘尼落发二众负住持佛法的责任,优婆塞、优婆夷在家二众负护持佛法的责任,合成为两层的教团,所以佛教并不是需求人人都落发为了非常好地答复佛教徒一定要落发吗?这一疑问,请看下面的内容:一、先谈一谈佛教的五乘教法乘便是车子,能运载行人到远近不一样的意图地,借以比如教法。五戒的教法::(戒杀、盗、淫、妄、酒的五条戒)能令修持者得生人世,叫做人乘。十善的教法:[不犯十恶:(1)杀;(2)盗;(3)淫;(4)妄语;(5)两舌,即鼓唇摇舌;(6)恶口,即粗恶伤人的言语;(7)绮语,即邪淫言语;(8)贪;(9)嗔;(10)邪见,即否定因果的见地。便是十善],能令修持者得生天界,叫做天乘。四谛的教法:能令人断除见惑(我见、多见、断见等过错见地)和思惑(对人世事物而起的贪嗔痴等迷情),证得涅槃,叫做声闻乘。声是身教的意思,听闻佛的身教,悟四谛之理而得到脱节的人叫做声闻。独觉乘的教法:在没有佛法的年代,有人独自悟到缘起之理而得到脱节,但他不能把自个悟到的真理说出来,这种人叫做独觉,因此十二缘由法叫做独觉乘。六度的教法:能令修持者行菩萨道,经过许多世的难行苦行,究竟抵达佛的果位,叫做菩萨乘。二、五乘教法与落发有何联络?人乘、天乘不需求落发;独觉生在没有佛法之世,虽是山林隐逸而没有落发的仪式;乘菩萨包括落发的和在家的人,随住持佛法的缘由和利益众生的缘由能够落发,能够在家,如佛陀年代,文殊师利菩萨和弥勒菩萨都是落发的比丘,维摩诘也是大菩萨,则是在家学佛的居士;声闻乘为了证得现法涅槃,成阿罗汉的意图,需求落发三、声闻乘为何需求落发依据声闻乘教法,在家修行阻挠多,心意难以专纯,只能在理论上断除见惑证得初果,最多断除欲界思惑证得三果,不能证得现法涅槃。落发日子清闲无累,简略集中精力从事于无我无欲的涵养,所以要证得阿罗汉果,非落发人做不到。四、落发是有条件需求的依据佛教教义和它的准则来说,落发应当是佛教徒中少数人的事。1、落发的动机需求真纯,即确是为求脱节,决计丢掉人世贪爱而落发修道。2、落发后需求对教理及行持都够标准,假定有室家的期望,应当主动落发;假定犯杀盗淫妄四根柢戒,则应当摈斥在僧伽以外。3、落发有许多绑缚,例如:要得父母容许,要年满二十(求比丘戒、比丘尼戒的),不是肢体不全或精力上有缺点的,不是逃避刑法、债累的,等等。4、落发受戒要得戒龄满十年的僧侣十人以上介绍、证实和会议经过。综上所叙:佛教并不是需求人人都落发,许多佛教经典,特别是大乘经典如《维摩诘经》、《优婆塞戒经》都是称赞在家学佛的。

2024-03-17 13:53

每日持诵楞严经的好处有什么

持诵楞严经是很多人的日常,在持诵楞严经的时候,能让自己的心情更加的平静,让自己能够从经文中理解到非常多的知识,持诵楞严经的时间久了,自己也就能从中体会到非常多的含义,全身心的投入到楞严经全文中,能让自..

惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?

惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?世人会珍惜贵的东西,贵重的东西难得,比如金银珠宝,就特别珍惜。浪费便宜的东西,比如说米饭,以为容易得到,就不珍惜,轻易浪费。要知道,浪费自然界的东西,更为损福报。比..

没有楞严经世人能开悟吗

没有楞严经世人也是能够开悟的,但是开悟的会比较的慢,开悟并不是说只有念诵楞严经才可以,而是念诵楞严经的时候,开悟会更加的快。所以师兄在修行楞严经的过程中,还是要去多多的了解和念诵楞严经,这样我们对它的..

呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备

呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备呷绒多吉上师开示连载 (132)我们凡夫刚开始学习佛法的时候,一定要时时刻刻观想无常!从起床到睡觉,无论吃饭还是工作,每一刻都要观想。这也是一切万法的正见。就我们个..

阿弥陀佛百颂

阿弥陀佛百颂 阿弥陀佛.因地果位.功德莫名.聊为辑缀。 阿弥陀佛.无量劫前.作金轮王.仁育黎黔。 阿弥陀佛.藐视世荣.弃国捐王.冀证大雄。 阿弥陀佛.礼世自在.舍俗出家.法界永赖。 阿弥陀佛.法号法藏.用..

呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等

呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等上师教言集:我们要快快修法。不能等明年修吧,或者下个星期,下个月,这样不可以。无常什么时候来真的不太清楚。比如我到北京的票已经买了,但是能不能到达北京真的不太清楚。..

阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力

阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力净土学人往往以阿弥陀佛在因地为法藏菩萨的四十八愿判定往生极乐净土的条件,但最近读经有新的感悟。那就是阿弥陀佛在极乐净土接引十方众生往生的情况与成佛前在因地的愿力相比,有过..

唐明浚《净土圣贤录》

明浚,姓孙,齐人。常诵金刚般若为业。永徽元年二月十二日夜,暴卒,心尚暖,周时复苏。云,初见二青衣童子,将至王所,问一生作何业。答云,但诵金刚般若经。王曰,功德不可言。师可更诵满十万遍,明年必生净土,弟子不见师也。..

露意丝茜:宽恕他人

露意丝茜:宽恕他人 有人伤害我们,他一定会内疚、悔恨,决不可再思报复。切记:冤冤相报,永无了时。何况报复只有更加深伤痕的痛苦,远不如以大慈大悲的心肠赦免别人。 中国圣贤说过:“己所不欲,勿施于人。”假使..

在家读诵金刚经仪轨

现在有很多的人都是在家念诵金刚经,但是有写人不太清楚在家读金刚经的仪轨是什么,所以想要问问大家有没有知道的,那么接下来大家就跟我一起来详细的认识一下。在家修行金刚经和平常修行的仪轨是一样的,没有差别,..

惟则大师:念佛十种功德

惟则大师:念佛十种功德念佛十种功德若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益:一、昼夜常得诸天大力神将河沙眷属隐形守护。二、常得二十五大菩萨,如观世音等,及一切菩萨,常随守护。三、常为诸佛昼夜护念,阿弥..

我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲

我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲人都是有欲望的,佛说的无欲并不是抛弃一切,而是让我们不要有贪恋不属于自己的东西。人的毛病就是不停地追求,吃喝玩乐、放纵自己就是纵欲,让自己不停地享受人间的一切..

执一杯茶,盛开一朵莲

执一杯茶,盛开一朵莲进入三级修学百日,我走进长生禅寺,第一次做学佛沙龙的执茶义工。这正是我渴望做的事。恰逢周末,似乎有一种力量强烈地吸引着我,提前一个半小时来到寺院。夕阳正好,春意正暖,华灯初上,寺院..

我们每个人,都有佛的种子

我们每个人,都有佛的种子 佛讲,我们每个人阿赖耶识里头,十法界的业因都有,有佛的种子,有菩萨的种子,有阿罗汉的种子,有天,有人,有畜生,有鬼,有地狱,统统都有。十法界的业因我们都有,来生到哪一道去就是..

手淫引起的颈腰椎病-武大夫侍诊记

小Z,男,22岁,面色黄白,偏瘦,精神萎靡地走进诊室。小Z 自述:从十几岁就腰椎侧弯,颈椎变直,颈腰椎不适伴随头晕有7-8年了,怕冷,有时胸闷,特别怕风,易着凉。舌象是舌尖红,苔薄白,脉弦急。武大夫问小Z:有..

扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞

扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞根据佛经《大梵天王问佛决疑经》中的记载,佛陀在灵山说法的时候,摩诃迦叶尊者面对佛陀拈花发出会心的微笑,从而成为佛陀的衣钵传人,成为西天禅宗第一代初祖,后来,又传..

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制