你拿到进入坛城的门票了吗?

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  很多人对密宗在认识上有误区,以为藏传佛教就是密宗,这是错误的。藏传佛教有大乘小乘、显宗密宗,内容上非常全面。藏传佛教分前期弘、后期弘、再期弘,但是传承从未间断过,而且清净无染。  法会期间修的是密法仪轨,你能接受也得接受,不能接受也得接受,起码要有信心。因为密法境界很高,唯有上上根基者才能相应,其义理也不是谁都能了知的。《三相灯论》云:“一义亦不昧,不难方便多,是为利根故,极胜秘密乘。”就是讲密宗不共的方便之处。在究竟意义上而言,显密的目标、最终的教义都是一致的。此处“不昧”指密宗主要是直接体验佛的境界——当下尘土即是净土,凡夫即是佛,烦恼即是智慧。密宗从清净观入手,它的着手点在此处。  倘若不能接受,说明你现在还没有具备学修密法的条件。但若能抱持“总有一天我能了知”的信心也可以学修,就相当于你有了进入坛城的门票。若是连此等信心都不具备,那就与门票失之交臂了,就不要硬闯。  “不难方便多”,即密宗不仅入门的途径不胜枚举,而且积累资粮的方便也不乏其数,再加上具有“无需经历千辛万苦,就能现前圣果”的甚深方便,这就是密宗的显著特征。众所周知,我们在这十余年中传了很多的方便法,也讲了很多切入点,不知道大家能否真实切入、如法运用。  密宗的方便之处在于,如果你敢挑战,有信心直接体验佛的境界,离佛就近在咫尺了,无需历经千辛万苦。其他法门要获得成就难如登天,现在很少有真正修行的人,大多是走马观花、蜻蜓点水式的学修。尤其在山下,闲来无事才学一学、念一念,当做是茶余饭后的一种消遣。层次高一点的人,修行是为了养心、养生,既不追求解脱,更不懂什么叫佛。胸无大志,也没有远期、近期的目标,活着就是吃喝玩乐。  末法时期想成就绝非易事,现在遑论其他低层次的法门,即便通过外密的事部、行部、瑜伽部成就也很渺茫。拿观想来说,不要说观想一尊佛,就连金刚杵这样的法器也很难观出来。末法时期的众生懈怠懒惰,不下功夫,很难成就。  以前的人都比较专一,做事一丝不苟,修行勇猛精进,“日中一餐,树下一宿”,生活很简单,一天的绝大部分时间都在修行,所以通过外密的修法也能成就。但是现在,即便通过内密的玛哈瑜伽、阿努瑜伽也很难成就,修圆满次第、气脉明点对我们这种根基来说非常难。所以当前要获得解脱,唯一的途径就是阿底瑜伽,即大圆满,它比较符合我们的根基。但若是我们一如既往地懈怠下去,也未必成就。即使方便多,但对懈怠的我们而言也很难。其实形式上越复杂,内容越简单;反之形式上越简单,内容则越难。上述是密宗的特征。——摘自《“性本善”与佛性》 2024-03-17 13:53

每日持诵楞严经的好处有什么

持诵楞严经是很多人的日常,在持诵楞严经的时候,能让自己的心情更加的平静,让自己能够从经文中理解到非常多的知识,持诵楞严经的时间久了,自己也就能从中体会到非常多的含义,全身心的投入到楞严经全文中,能让自..

惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?

惜福,这两件不起眼的小事你做到了吗?世人会珍惜贵的东西,贵重的东西难得,比如金银珠宝,就特别珍惜。浪费便宜的东西,比如说米饭,以为容易得到,就不珍惜,轻易浪费。要知道,浪费自然界的东西,更为损福报。比..

没有楞严经世人能开悟吗

没有楞严经世人也是能够开悟的,但是开悟的会比较的慢,开悟并不是说只有念诵楞严经才可以,而是念诵楞严经的时候,开悟会更加的快。所以师兄在修行楞严经的过程中,还是要去多多的了解和念诵楞严经,这样我们对它的..

呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备

呷绒多吉上师:我们要从今天开始为往生做准备呷绒多吉上师开示连载 (132)我们凡夫刚开始学习佛法的时候,一定要时时刻刻观想无常!从起床到睡觉,无论吃饭还是工作,每一刻都要观想。这也是一切万法的正见。就我们个..

阿弥陀佛百颂

阿弥陀佛百颂 阿弥陀佛.因地果位.功德莫名.聊为辑缀。 阿弥陀佛.无量劫前.作金轮王.仁育黎黔。 阿弥陀佛.藐视世荣.弃国捐王.冀证大雄。 阿弥陀佛.礼世自在.舍俗出家.法界永赖。 阿弥陀佛.法号法藏.用..

呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等

呷绒多吉上师:我们要快快修法,不能等上师教言集:我们要快快修法。不能等明年修吧,或者下个星期,下个月,这样不可以。无常什么时候来真的不太清楚。比如我到北京的票已经买了,但是能不能到达北京真的不太清楚。..

阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力

阿弥陀佛的成就超胜于因地的愿力净土学人往往以阿弥陀佛在因地为法藏菩萨的四十八愿判定往生极乐净土的条件,但最近读经有新的感悟。那就是阿弥陀佛在极乐净土接引十方众生往生的情况与成佛前在因地的愿力相比,有过..

唐明浚《净土圣贤录》

明浚,姓孙,齐人。常诵金刚般若为业。永徽元年二月十二日夜,暴卒,心尚暖,周时复苏。云,初见二青衣童子,将至王所,问一生作何业。答云,但诵金刚般若经。王曰,功德不可言。师可更诵满十万遍,明年必生净土,弟子不见师也。..

露意丝茜:宽恕他人

露意丝茜:宽恕他人 有人伤害我们,他一定会内疚、悔恨,决不可再思报复。切记:冤冤相报,永无了时。何况报复只有更加深伤痕的痛苦,远不如以大慈大悲的心肠赦免别人。 中国圣贤说过:“己所不欲,勿施于人。”假使..

在家读诵金刚经仪轨

现在有很多的人都是在家念诵金刚经,但是有写人不太清楚在家读金刚经的仪轨是什么,所以想要问问大家有没有知道的,那么接下来大家就跟我一起来详细的认识一下。在家修行金刚经和平常修行的仪轨是一样的,没有差别,..

惟则大师:念佛十种功德

惟则大师:念佛十种功德念佛十种功德若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益:一、昼夜常得诸天大力神将河沙眷属隐形守护。二、常得二十五大菩萨,如观世音等,及一切菩萨,常随守护。三、常为诸佛昼夜护念,阿弥..

我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲

我们学佛人要学会感恩,感恩的人才会产生慈悲人都是有欲望的,佛说的无欲并不是抛弃一切,而是让我们不要有贪恋不属于自己的东西。人的毛病就是不停地追求,吃喝玩乐、放纵自己就是纵欲,让自己不停地享受人间的一切..

执一杯茶,盛开一朵莲

执一杯茶,盛开一朵莲进入三级修学百日,我走进长生禅寺,第一次做学佛沙龙的执茶义工。这正是我渴望做的事。恰逢周末,似乎有一种力量强烈地吸引着我,提前一个半小时来到寺院。夕阳正好,春意正暖,华灯初上,寺院..

我们每个人,都有佛的种子

我们每个人,都有佛的种子 佛讲,我们每个人阿赖耶识里头,十法界的业因都有,有佛的种子,有菩萨的种子,有阿罗汉的种子,有天,有人,有畜生,有鬼,有地狱,统统都有。十法界的业因我们都有,来生到哪一道去就是..

手淫引起的颈腰椎病-武大夫侍诊记

小Z,男,22岁,面色黄白,偏瘦,精神萎靡地走进诊室。小Z 自述:从十几岁就腰椎侧弯,颈椎变直,颈腰椎不适伴随头晕有7-8年了,怕冷,有时胸闷,特别怕风,易着凉。舌象是舌尖红,苔薄白,脉弦急。武大夫问小Z:有..

扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞

扎西郎加上师:农历十月初五,达摩大师圣诞根据佛经《大梵天王问佛决疑经》中的记载,佛陀在灵山说法的时候,摩诃迦叶尊者面对佛陀拈花发出会心的微笑,从而成为佛陀的衣钵传人,成为西天禅宗第一代初祖,后来,又传..

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